大唐詩人心中的美學範式：實境 悲慨 形容

《中國美術報》第107期 美術副刊

實境

取語甚直，計思匪深。忽逢幽人，如見道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。

【明】 仇英 玉洞仙源圖

釋意：

這一則是與上一則（《委曲》）相參照的。藝術作品固然不宜太直白淺露，但一味地塗抹文字、言不及義，也未免給人以浮誇不實之感。理想的境界應當是文字情節不妨委婉曲折，主題立意則一定要真實鮮明。

這段文字中，作者也以登山為喻。走過曲折的山路，忽然看到這樣一幅畫面：曲折的溪流邊，茂密的松林中，一位隱士正在彈琴，旁邊坐著一位老者，正悠然地欣賞著優美的琴聲。不遠處還有一位樵夫，也被這琴聲吸引而停下了腳步。此情此境，使人不由忘記了一路走來的疲勞煩熱，沉靜下來，並於沉靜中有所感悟。

真實的意境，自然而然、不可勉強。它源自於作者對生活的切實感受，來自於心靈的頓悟。

悲慨

大風卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。

【宋】閻次於 秋山煙靄圖

釋意：

悲劇式的虛無，是人們審視人生時常常會產生的感覺。百年如流水，富貴轉眼空，人生無常，自古皆然。而就在這如流水般易逝的人生中，也有許許多多的無奈：空負一身才學滿腔抱負，在淪喪無序的社會中卻找不到用武之地；心靈墜入痛苦的深淵，卻連個可以傾訴的朋友也找不到。渺小的個體在時代的巨浪中隨波沉浮，就像狂風中的林木，隨時面臨著被摧折的命運。

如果一個人不幸生錯了時代，那麽他面臨的人生，只能是一連串的無可奈何。人生的悲涼莫過於此。

深秋的夜晚，一盞孤燈，聽簷外冷雨灑過蒼苔。

形容

絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫陽春。風雲變態，花草精神。海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。

【元】黃公望 富春山居圖（局部）

釋意：

真切清新的文字，往往產生於純樸天真的心靈。這樣的作家，對大自然有一種天然的好奇心，無論是水波粼粼、春色動人，還是風雲變化、繁花似錦，亦或是海之壯闊、山之巍峨，都能吸引住他們熱切而專注的目光。他們筆下的世界充滿了生機與活力，就像一幅幅靈動的畫卷。

經過深入生活、細致觀察後創作出的作品，往往能合情合理、真切動人。但需要注意的是，在追求表象的真實的同時，藝術家更要注重作品精神內蘊的真實——畢竟，“神似”，才是藝術的最高境界。