神魔亂舞——當下中醫怪現狀

目睹當下中醫八大怪現狀

自從國家大力發展中醫藥事業以來，無數雙眼睛都盯向了這塊利益巨大的蛋糕，而中醫藥監管又缺完善的制度與標準，故在江湖上各路「高人」層出不窮，諸方「仙家」頻頻顯聖，無論大羅金仙還是地獄小鬼都登上了舞台。這樣的現狀不僅擾亂了正規的中醫藥市場，更讓中醫界屢屢蒙羞。本文作者總結了當下的中醫界怪狀，雖稍有偏激，但也是點中要穴，其中諸多實實在在的現狀值得廣大醫務者深思。

中醫似乎越來越火了，火到這變成了一門門撈錢的生意。專業的非專業都來蹭熱點，喜歡的中醫的宣揚，不喜歡的可以專業黑。哦，其實黑中醫更容易吸引眼球賺足粉絲。那不管是喜歡還是不喜歡的，也不管中醫到底能不能治病。反正有一點可以肯定，很多人把中醫變成了一門很賺錢的生意。要不我們來看看現如今，繁華落盡，中醫背後的一個個怪狀。見怪不怪的八大中醫怪現狀。

第一、臨床治病的少，養生調理好多

當今的城市大街小巷，我們能見著最多的是什麼呢？各種養生館艾灸館、美容院……打著「中醫」或「中醫養生」旗號的很多，要麼各種療法、推拿按摩，要麼賣各種保健品食療茶飲。從足療到水療，從內臟排毒到皮膚面膜……從子宮保健，到乳房保養，從減肥到美容。可謂樣樣俱全，不怕你有需要就怕你想不到。從專家教授講座到達人獻身說，從雜誌報紙電視到網路微信朋友圈，不管中醫火不火，反正中醫養生很火。火得一塌糊塗，火得連老中醫都開始懷疑人生。你問我這個病怎麼治啊，他說我來幫你調理調理，另外再結合平時這樣保健養生。例如多吃水果富含各種維生素可以抗衰老、要多喝水每天至少八杯水保證細胞活力、定期清清宿便你看你大便多臟，來一杯減肥排毒養顏茶......二羊無奈的說，你那麼牛，怎麼不去治幾個病！

第二、治已病的「下醫」少了，治未病的「上醫」很多

都說上醫治「未病」，你看黃帝內經都說了。所以我們中醫是治未病的。在你還沒生病之前就要養生保健、你看你這不對了吧，那又不養生了吧。我們要季節養生，春天多吃綠色蔬菜養肝、夏天多吃紅色食物養心，秋天多吃白色食物養肺......心肝脾肺腎都給你治一遍未病。

於是各路專家、大師、電視微信大提中醫治未病。彷彿自己就是岐伯華佗在世，各種治未病神招，吃綠豆、黑豆、黃豆各種豆的、這又補腎那又調肝，五臟都給你調一遍。你是中老年人吧，你怕老吧？來來快快搬來小板凳，聽專家大師講講如何治未病。每每看到這麼火的中醫場景，二羊又無奈的說。你那麼牛皮，怎麼不去治幾個病？！

第三、傳承經典的少了，玩中醫創新的好多。

中醫不能老是啃幾本老黃曆，黃帝內經固然重要，傷寒論也是經典，但是現代人體質都變化了，有幾個人還敢用麻黃？中醫需要創新，需要進步。於是搞針灸的喜歡貼上自己的姓氏，某某氏針灸，出一本書，百分之八九十都是照搬教科書書上的內容，也好意思叫貼上自己的姓氏。這些人連基本的都沒繼承，天天在那喊創新。你看屠呦呦不就成功了嘛，似乎中醫迎來了一個春天。中醫現代化、標準化，每年投入很多錢搞科研，最後什麼都沒研究出來。

脫離經典，脫離臨床，一切的所謂中醫都是扯淡。話說回來，你創新那麼厲害，怎麼不去治幾個病呢？

第四、專心研習醫術功夫的少，考證的好多。

中醫的的各種證現在很火啊，據說中醫人人都可以開診所了，國家政策放開了，我也很喜歡中醫啊。怎麼才能考一個證啊？太多人跑來問我考證的。中醫的愛好者很多，考證的人也很多，於是催生了一個專門服務這些人的培訓機構。專業一點的有專有特長證、師承證、執業醫師證，忽悠一點的呢？針灸師證、技師證、足底按摩師證....還有許多我未曾聽說過的證。

話說回來。給你一個證你能看病嗎？看看中醫藥大學畢業的研究生，大多都是有證的，你去問問他們，有把握治好感冒的有幾個？證，很有用。起碼是個門檻，但如果為了考證學中醫，真是沒啥用！浪費錢財和時間，前面的坑很多呢，各種機構早已經挖好了，就等著一波波的人網裡跳。

第五、能坐診治病的少了，搞培訓的好多。

有人在群裡問我，二羊你怎麼不搞個補習班，錄個影片，就像那個**中醫一樣，很容易擴展知名度和傳播。我說，人家是公司運營，專門搞培訓的。我就是一個白天上班的中醫生，閑暇之餘，利用休息時間才上上微課，哪有那麼多經歷來搞這些啊。是啊，不過這年頭，各種中醫都有。看病的不如搞養生的，搞養生的不如搞培訓的。但有人很厲害，既搞養生又搞培訓，各種高收費的補習班都有，某名醫不就是靠搞培訓出名的嘛。是啊，哪天你也去上了補習班，你就問上課的老師。老師你那麼牛，怎麼不去治幾個病呢？

第六、潛心研習醫術的少了、貼金、拜名師好多。

很多年前某名醫憑著一本書火了，然後全國各地開講座，講座上他總喜歡說再未來的幾年，要好好潛心回歸再度經典。但後來，我們都看到，他全國各地拜師，誰出名就跑去拜師，接觸他的人都有所知，寫書搞理論、拜師蹭名氣是很有一套，至於看病嘛，還真不好說。好一句真不好說啊。有什麼不好說的。

如果哪天你聽人拉你去聽他的講座。你就直接問他，老師你可不可多給我講講你的醫案，理論太多了吸收不了啊？中醫是一門需要實踐和需要真功夫的技術，不管寫書多牛，上課多好，最後你只要問他，能不能講講怎麼治病的，去看看他怎麼治病的。

第七、辨證施治的少了，驗方秘葯好多。

搞中醫的都知道辯證論治，現如今不過大多數的中醫辨證。不知道辨的是啥，例如腰痛、耳鳴就是腎虛；便秘就是內有火熱、咽喉痛就是風熱；慢性咽喉炎、口腔潰瘍是陰虛火旺

鼻炎、鼻竇炎膽移熱於腦，要清肝膽火眼睛痛癢、流淚就是肝風、肝膽火熱失眠就是陰虛、失眠就得安神血壓高就是肝火旺、肝陽上亢不管腎結石、尿結石、膀胱結石，腎、膀胱、尿道炎統統的下焦濕熱治療法寶：清熱利濕；痘痘：青中少不管年齡，不是肺熱就是胃熱，不是這火就是那毒，治療絕招：清熱瀉火排毒。

曾經花幾百字來吐槽這些個中醫經驗和所謂的辯證治療，害人不淺的，與其被治壞還真不如不去看這樣的中醫。

第八、救死扶傷的醫德少了，神醫假藥好多。

搞中醫嘛、又想發財，於是只能辦大神賣假藥了。反正，都是中醫嘛。最後治壞了也不是我的錯是中醫的錯。誰叫他們信中醫呢？曾經一個朋友拿著一個方子給我看，說去診所找的一個老中醫開的。40幾味葯，很多還是名貴葯，我說你這個葯不便宜啊。他說，是啊，拿了七付葯3500多快，說是調理身體的。這樣的中醫真會替醫館賺錢啊，想必提成也很高吧。花了錢，吃壞了，你看還是老中醫。中醫真不靠譜啊。結局都很哀傷最後中醫本來是好的，只是壞人來搞中醫。中醫本來是很樸素的，即便沒有西醫的時候，老祖宗們就靠它來治病，保證了千百年來華人的生命健康以及種族繁衍。只是。當中醫進入到現在這個社會，很多就變味了、特別是一些人把中醫變成一門撈錢的生意之後。

結語：

中醫不治病，但可以賺足名氣。中醫不治病，但可以賺好多的錢。中醫並不單是中醫了。中醫更多是養生中醫、出書中醫、培訓中醫、買葯中醫、行銷中醫。治病的中醫只是很小一部而已。所以他們也不是中醫的中醫，他們是中醫養生大師、中醫暢銷書作家、中醫講師、中醫行銷專家、中醫銷售.....

都說，認識一個人，不要看他說了什麼，而是做了什麼？我說。認識一個中醫，不要看說什麼，而是看他在做什麼？哦。養生-大師、出書-作家、培訓-講師、各種產品-銷售、行銷人。他們都在搞中醫，但都不是治病的中醫。不過諷刺的，現實和真相往往都是殘酷的、這也是這些怪狀見怪不怪的。看病的不如搞養生的、看病的不如寫書的、看病的不如搞培訓的、看病的不如買葯賣產品的。

從中總結成功公式：養生+寫書---培訓+賣產品=中醫贏家。如果你是搞中醫的，又想要成為中醫的人生贏家。那你可以搞搞中醫養生然後出幾本書，有了名氣和粉絲，然後可以開班培訓和賣產品了具體案例榜樣可以參照某神醫的人生軌跡.......

醫之道，技精且意純，如果皆利為先，則不是傳承先賢往聖之道。最後我附上孫思邈之《大醫精誠》一段，以警我輩，相信大家在這「天下熙熙皆為利來」的社會裡，內心還懷揣著那份大醫的情懷。

凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命，見彼苦惱，若己有之，深心淒愴，勿避險巇，晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無作工夫行跡之心，如此可做蒼生大醫，反之則是含靈钜賊。自古明賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至於愛命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況於人乎？夫殺生求生，去生更遠，吾今此方所以不用生命為葯者，良由此也。其虻蟲水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。隻如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之，能不用者，斯為大哲，亦所不及也。其有患瘡痍下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發慚愧淒憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。

夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧，省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針葯，無得參差，雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當審諦覃思，不得於性命之上，率而自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣。又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧盼；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍羞迭薦，食如無味；醽醁（línglù）兼陳，看有若無。所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫之本意也。

夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜己德，偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。老君曰：人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之；人行陽惡，人自報之，人行陰惡，鬼神害之。尋此貳途，陰陽報施，豈誣也哉？

所以醫人不得恃己所長，專心經略財物，但作救苦之心，於冥運道中，自感多福者耳。又不得以彼富貴，處以珍貴之葯，令彼難求，自眩功能，諒非忠恕之道。志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也！

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