作者 | 小左
最近在看大熱的《知否知否應是綠肥紅瘦》，要知道這部劇一直話題不斷，剛剛播出就喜提“人民日報”親自為它修改語病。
比如“手上的掌上明珠”，同義詞相互重複。
還有聽過一些耳聞，難道耳聞不就是聽過的意思嗎？
但比起這些小bug，小語病，看到現在，《知否》最讓人不適的是三觀。
“世道變壞，是從小人狂歡開始”。這是我看熱播劇《知否》的最大感受。
你是不是渣男，全看你是不是男主。
這部劇裡的老實人，都挺慘的。最慘的就是女主明蘭的閨蜜余嫣然。最初，馮紹峰飾演的男主顧廷燁想娶的並不是女主角明蘭，而是明蘭的閨蜜。
理由是：這位閨蜜脾氣好，能容人。
為什麽需要這樣一位妻子呢？因為此時的顧廷燁，有一個外室，也就是沒娶進門的情人，還帶著一雙兒女。因為外室出身不好，顧廷燁的家人反對將她娶進門，於是男主想著先娶一個好說話的妻子，再說服妻子把情人娶進門。
總結一下，看上她好欺負。
好人家的好姑娘，又做錯了什麽要去容忍丈夫的情人，還要做後媽？
而劇裡的老實人最可憐，除了被發好人卡，一無所有。
墨蘭和如蘭，是女主角明蘭的姐妹，兩個人代表了兩種性格的女性。如蘭心直口快，單純沒心眼。而墨蘭則是那個會哭的孩子。
墨蘭犯了錯，陷害明蘭和如蘭。結果，如蘭心直口快向父親控訴，卻被認為是狡辯撒謊。
墨蘭示弱，流淚，以退為進，卻能全身而退。
即使這部劇經常說出“女性要靠自己”的金句，但是似乎每件事情的結局都在說，“女人啊，乾得好不如嫁得好”，“會哭的孩子才有糖吃”。
這或許是現實，卻難免太讓人心寒。
如果說這些部分只是為了展現人性，展現現實，那麽朱一龍飾演的小公爺齊衡的命運，仿佛是對“正直”與“真愛”的嘲諷。
齊衡是汴京城裡的第一美男子，家世顯赫。雖然生活在封建禮教束縛的年代，他卻從不因為身份而看輕任何人。
他喜歡明蘭，即使明蘭是庶女，家世也和他天上地下，但是他的喜歡不含雜質。
看喜歡的姑娘被罰了，就主動要求幫她抄書。看到好東西，也只想送給喜歡的人。
這份甜甜的心意之外，還有愛情裡最可貴的尊重。明明那個年代，人人都覺得明蘭只是給他做妾都是高攀，但他卻覺得喜歡的姑娘就應該明媒正娶。
被拒絕時，人家說“一個庶女怎麽會瞧不上小公爺”，齊衡卻說，“庶女怎麽就不能瞧不起了？”
他和明蘭的愛情裡，他走完了99步，只等明蘭踏出那一步。
但似乎編劇也在嘲笑“理想主義”——明朗的少年被命運戲弄，遭遇了所有倒霉事。
母親不同意他和明蘭的婚事，還騙了他。父親被當權者綁架，要他簽下婚書娶別人。他要以死明志，卻被威脅“你要死了明蘭一家，你們一家都活不成”……
他準備用一個人的悲劇，讓兩家人活下去。
但是男主顧廷燁卻說齊衡很慫，還給他支招，讓他去綁架權貴女兒。
“你只是要死全家而已，她失去的可是愛情啊！”理直氣壯地說風涼話，大概就是這樣了。
每當看到這些明明不對卻強行三觀正的電視劇，總讓人想起了若乾年前某些當時覺得感動，現在覺得毀三觀的經典台詞，比如——
綠萍，你失去的只是一條腿，
紫菱失去的是她的愛情！
而這段感情裡，明蘭說，“你不負我，我定不負你。”
而這就是全劇充斥著的“精致的利己主義”，就像曾經刷爆網絡的那句“你若不離不棄，我必生死相依。”
馬薇薇曾經在《奇葩說》中有一段精彩的辯論：“你若不離不棄，我必生死相依”被無數少男少女瘋狂轉發，但裡面的邏輯卻是菜市場討價還價的等價交換原則。
“如果愛情都可以被計算，那還有什麽值得歌頌呢？”
這樣的觀念正被認為是“務實”而爭相傳頌，想想會不會有些難過呢？
我知道世界很現實，門當戶對依舊存在，挑選伴侶並非選擇愛情而是選擇條件，房子車子穩定工作被寫成每個人的標簽放在婚戀市場上，愛情變得無足輕重……這是《知否》現實的部分。
有人說《知否》是女性婚戀教科書，的確，很多部分值得稱頌。
明蘭懂得韜光養晦，會說千萬別在人前喊累。
“女人要讀書。”
“錯誤的感情要及時止損。”
同樣是教科書，我們更懷念15年前的《粉紅女郎》。
那時候的萬人迷告訴女孩子，你有追求愛情的權利。
那時候的萬人迷已經在說，“你若盛開，清風自來。”
她們還會告訴女性，與其依附男人，不如獨立，千萬別嫁一個讓你當賢妻良母的人。
現實很糟糕，所以我們就都要變成那些糟糕現實的一部分嗎？總有人不想的，也總有人能做到的。
沒有人該被教育早早學會磨平棱角做個冷漠的大人，做個不求愛情，為了結婚而結婚的人。
我們都被現實磨平了棱角，習慣精明算計，習慣探討合適與否，對啊，我們成年人卑劣到就連愛情都要利益最大化。
所以“齊衡”才格外珍貴。一腔孤勇去愛人，哪怕帶著幾分傻氣，哪怕最後被現實譏笑。但那時候，他曾用這個年紀最徹底的勇氣去愛過一個人。
電視劇怎麽拍都是娛樂大眾的東西，看看就過去了。
只希望滿地都是六便士，仍然有更多人願意去等，也能遇到那個仰望月亮，不計較得失去愛你的人吧。
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做人不該只有精明算計
還應該有一腔孤勇
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