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讓心靜下來,你才會有真正的快樂!

仰山禪師有一天請示洪恩禪師:“為什麽我們不能很快地認識自己的本來面目?”

洪恩禪師回答:“我與你說個譬喻!一幢房子有六個窗,室內有一獼猴蹦跳不停。另有五隻獼猴從東西南北窗邊追逐猩猩,猩猩從外面響應。如是六窗,俱喚俱應。六個獼猴,六個猩猩,自然不容易很快認出哪一個是自己。”

仰山禪師知道洪恩禪師是說:吾人內在的眼耳鼻舌身意六識,追逐外境的色聲香味觸法六塵。所以鼓興幡動,彼此糾纏不息,怎能很快認識哪一個是真的自己?

於是起身禮謝:“適蒙和尚以譬喻開示,無不了知。但如果內在的獼猴睡覺,外境的猩猩欲與他相見,且又如何?”

洪恩禪師便下繩床,拉著仰山禪師手舞足蹈地說道:“好比在田地裡,為了防止鳥雀偷吃禾苗果實,特別豎一個稻草假人。所謂‘猶如木人看花鳥,何妨萬物圍繞’?”

仰山禪師終於言下契入。

人不能認識自己,主要是因為真心久被塵勞封鎖。真心既被六塵蓋覆,妄心就會成為自己的主人,時時刻刻攀緣外境,心猿意馬,不肯休息,心神攪亂如此,自然無法完成自我認清。

人的身體猶如一座村莊,莊子的入口處有一道欲望之門。當主人被幽囚,村莊為另外六個強盜土匪(即六識)所佔有時,就會迷失方向,從而找不到快樂的法門。

這時就需要主人走出囚籠,將強盜趕走了。而走出囚籠的最好辦法,自然是沉澱自我,放下塵勞。因為這主人並不是被強盜所囚,而是被自我所囚,那道欲望之門,不是強盜樹立在那裡的,而是主人自己樹立的。他用欲望將他本人包裹起來了,所以才走不出莊子去。如果放下欲望,自然能放出自己,強盜自然就跑開了。

困擾人的欲望,是不能靠言說而擺脫的,必須要心中有自在法門方可。而這法門,不在別人手裡,只在你自己手裡。所以,認識你自己,也只能靠自己去體悟,別人或許能夠相幫,但往往效果不顯,因他人無法了解你之欲求也。

自己的事情就要自己去做,而不要假手他人。更重要的是,要在內心中搞清自己真正想要的是什麽,只有認清了這點,才能夠讓自己的心徹底安放下來。當心煩的時候,放下手中所做,靜坐歸心,自然就能夠讓心靜下來了。

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