獨具特色的清代包袱瓶（二）

包袱瓶又名袱系紋瓶、布袋瓶。它創燒於清康熙年間，流行於乾隆和嘉慶時期。其器型一般是在瓶身肩部裝飾一凸雕的包袱帶或者是束帶，絲織物的褶皺起伏細膩精到，用堅硬的瓷土來表現柔軟的絲織物，用色彩鮮豔柔和的粉彩來表現絲織物的美感，兩者的結合達到了審美的極致。這種精美絕倫的瓷器可謂是清朝鼎盛時期的一個標誌，時代特徵十分鮮明。除前文提及的雍正、乾隆時期的包袱瓶外，清嘉慶之後製作的包袱瓶在材質、造型、技法等方面也獨具特色。

清嘉慶時期的包袱瓶

清嘉慶時期的器物，一般沿襲了乾隆時期的舊製。其燒造出的器物造型、施彩、紋飾等，仍保留著乾隆年間的遺風，有如包袱瓶。此裝飾技法雖然鼎盛於乾隆朝，但是在嘉慶時期也十分流行。

▲圖1 清嘉慶銅胎畫琺琅四季花卉包袱瓶

如台北故宮博物院就藏有一件“清嘉慶銅胎畫琺琅四季花卉包袱瓶”（圖1）。此包袱瓶銅胎，微侈口，短頸，斜肩，斂腹，外撇圈足。以畫琺琅為飾，全器淺藍地，口沿繪五瓣朵花紋，頸部繪蕉葉紋，器身繪纏枝四季花卉紋腹下緣繪蕉葉紋，圈足飾回紋；瓶身外裹一條藍邊綠裡的紅色包袱巾。包袱巾的紋樣細致，表面為紅地龜甲錦紋，鑲藍地纏枝花紋，作綠地團花紋內裡。

▲圖2 清嘉慶製松綠地粉彩包袱瓶

此外台北故宮博物院還藏有一件“清嘉慶製松綠地粉彩包袱瓶”（圖2）。其撇口，粗頸，溜肩，鼓腹，腹下漸斂至脛部外撇，圈足。器松綠地繪粉彩紋飾，外口沿繪如意雲紋，頸部繪纏枝番蓮紋，肩部繪變體蓮瓣紋，腹部飾錦地包袱紋。器內施松石綠釉，外底松石綠釉地紅彩書“大清嘉慶年製”六字三行篆書款。

海外的英國維多利亞阿爾伯特博物館，珍藏的則是一件“清嘉慶製粉彩描金團花包袱瓶”（圖3）。景德鎮陶工在此瓶的外壁裝飾上，模仿木、錫、銅和漆器等材質，給人一種木紋的視覺效果；同時給瓷器肩部裝飾了一條打了個結的絲巾，表現出精湛的製瓷技藝；而藍色的片狀紋，是仿羅甸（貝殼）裝飾，彰顯了古人對藝術的探索和追求。值得一提的是絲巾上的描金團花，是效仿源自日本的刺繡圖案，別有情趣。

▲圖3 清嘉慶製粉彩描金團花包袱瓶

1922年出版的《淺野氏藏中國名瓷圖錄》裡，還著錄了一件“清嘉慶·金地粉彩八仙三連葫蘆包袱瓶”（圖4）。此瓶呈葫蘆形，作三連體形，同腹三孔，造型自然流暢。整器以松石綠釉為底，外壁粉彩滿繪藤蔓葫蘆，其上更有葫蘆形開光，內繪仕女童子圖；腹部飾錦地包袱紋，施粉紅色釉。器身因飾凸雕的包袱紋，故稱為“包袱瓶”。葫蘆因其獨有的外形和特徵，被賦予許多美好的寓意：葫蘆形狀似“吉”字，寓意吉祥；葫蘆的諧音似“福、祿”，又是富貴的象徵，代表長壽吉祥；葫蘆是由圓構成的，象徵著和諧美滿。另外因葫蘆藤蔓綿延，結子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物。此包袱瓶造型殊特，紋飾精美，又蘊含吉祥寓意。

▲圖4 清嘉慶·金地粉彩八仙三連葫蘆包袱瓶

清道光時期的包袱瓶

道光時期的國力不比清前朝，製器水準也有所下降。但因有前朝的借鑒，此時也不乏精品佳作的出現，有如包袱瓶。像南京博物院藏“清道光製青花暗八仙皮球錦紋包袱式瓷”（圖5），就非常的清新獨特、不拘一格。由絲織品中的圖案演化而來的皮球錦紋，又稱皮球花紋，在清代的官窯、民窯瓷器中均可一見，為人們喜聞樂見的紋飾，構圖能給人以莊重、穩定、富貴之感。其畫面由散點透視法（即眾多隨意零散分布的點狀圖案）組成，並通過單個或二三個組合的重疊變化，如隨意抓將一把彩球散落於盤裡。而此包袱瓷隨機定位的紋飾，無拘無束，錯落有致，全然是自然天成之態。

▲圖5 清道光製青花暗八仙皮球錦紋包袱式瓷

▲圖6 清中期製廣琺琅袱系紋瓶

除上述提到的包袱瓶之外，另有一件“清中期製廣琺琅袱系紋瓶”（圖6）在材質、造型、技法等方面，也尤其獨具特色。這件“清中期製廣琺琅袱系紋瓶”為北京故宮博物院藏品。包袱瓶多為瓷製，較少見於金屬胎琺琅器。此瓶撇口，短頸，圈足。瓶胎通體鏨刻水波紋，口沿、圈足鎏金。瓶身以鏨銀花葉拚貼成的纏枝番蓮為底紋，其上以金片貼肩、腹部的“八寶”紋及口沿、圈足處的花葉紋，除貼金處外，皆罩以藍色透明琺琅釉。包袱部分紋樣以金片剪成的細線為界區別於底紋，並以金片貼包袱邊緣的卷草、連珠紋，以銀片貼方格四葉紋底紋，其上再貼鏨金花蝶紋。包袱底紋上除貼金處外，皆罩以綠色透明琺琅釉，邊緣花紋間填棕黃色透明琺琅釉。全器花紋滿布，銀片若隱若現，金片璀璨耀眼，讓人有冷峻而華麗之感。

清代帝王之所以寵愛包袱瓶，不光是因為它器形獨特、紋飾優美，更重要的，中國人歷來就喜歡圖個吉利，包袱諧音“包福”，寓意幸福吉祥，它寄托了人們對美好生活的嚮往。

來源：根據楊鐵強發表於《東方收藏》文章摘錄整理。

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