各位小可愛大家好，我是希夷，一個沉迷於神話傳說不可自拔的大叔。
《淮南子·兵略訓》中說：“所謂天數者，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。所謂地利者，後生而前死，左牡而右牝。”一直以為人們都認為朱雀就是傳說中的鳳凰，其實未必。
鳳凰是一種傳說中的神鳥，朱雀是真實存在的一種鳥。它在《山海經》裡，被描述為一種長著人手的怪鳥。
文/希夷
符號帝國獨家原創
（一）
《山海經》是一部作者按照自己遊歷順序而寫成的書，相傳為大禹所作。《南山經》就是他在南方一帶的山系中旅遊時的見聞。以此類推，《南二次經》就是第二次遊覽南山所寫的遊記；《海外經》是一些海外見聞。
在作者第二次來到南山的時候，遇到的第一座山叫櫃山，大概是因為它方方正正，看上去像是一個棺材。櫃山之中除了狸力這種怪獸，還有一種鳥怪，長著人手。
“《南次二經》之首，曰櫃山……有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名曰鴸（zhu），其鳴自號也，見則其縣多放士。”
如果按照字面意思直接翻譯，就是櫃山上有一種鳥，長得像鷸（一種長腿長嘴水鳥），卻有著人一樣的手，叫起來像烏鴉，它的名字也就是它的字號。它出現的地方，這個鄉鎮都有很多被流放的犯人。
（二）
但是這樣的解釋有些勉強，讓人覺得不明所以。文句之間的邏輯也比較混亂。所以，可以斷定，絕對不是這麽回事。再說了，鳥是鳥它媽生的，人是人他媽生的。好好的一個鳥，為什麽要長著人手呢？
老夫從未見過如此騷包的鳥！
那麽這段文字到底該怎麽理解呢？其實也很正常，只因為其中有很多古文中的特殊表達方法。我們從頭開始看。
“鴟”也就是鷸（yù）鳥，鷸蚌相爭中的那個主角。鷸鳥跟仙鶴的樣子很像，常見的都是長嘴大長腿的那種，只是它的種族更加龐大，品種更加繁多。還有一點，鷸鳥很少有純白色的，這是它與鶴不同的地方。
既然是像鷸鳥，它的爪子又細又長，作者為什麽要說它是“人手”呢？這個問題，我們可以從小學學過的一篇課文中得到啟發。“秋天到了，葉子落了，一群大雁往南飛，一會兒排成個一字，一會兒排成個人字。”
（三）
聰明的寶寶應該已經猜到了，說鴸鳥人手，不是說它真的長著一雙人一樣的手，而是說它們在活動或者站立中，兩條腿常常呈現“人”字狀交叉。這樣一說就都通了，仙鶴一類的鳥兒在行走過程中的確會有這樣的形態。
這就是所謂的“其狀如鴟而人手”，是不是有種被欺騙的感覺？先別急，後面你還會反覆體會這種刻骨的感受。
“其音如痹，怎麽解釋？這裡的“痹”讀作“bēi”，特指鳥名，也就是烏鴉。如果你善於觀察就會發現，仙鶴的叫聲確實很像烏鴉。
“其名曰鴸”。“鴸”即“朱”字加“鳥”字，也就是“朱鳥”，即朱雀。一般人一想到朱雀就以為是傳說中的神鳥鳳凰。其實朱雀在現實中是存在的，它是仙鶴的一種。
“其名自號也”這句比較好理解，因為這種鳥的名字叫做朱鳥，寫作“鴸”。也就是說，它的名字就是它的字號。就像“林夕”合起來就是“夢”字；《射雕英雄傳》中的楊鐵心為了躲避仇家，化名為“穆易”，穆易就是“木易”，合起來就是“楊”字。
最後一句，“見則其縣多放士”。朱鳥出現的地方怎麽會有很多流放的人呢？它們兩者之間根本風馬牛不相及啊？這到底是怎麽肥事？
我們可以換個角度去理解，朱鳥就是朱雀，朱雀是仙鶴，古人常常把得道成仙叫“駕鶴西去”，也就是說，不是多“放士”而是多“方士”，有很多修仙修道的人，因為他們喜歡仙鶴這種象徵升仙的瑞鳥，所以朱鳥多的地方，修道的人也多。
我們在古文和古書也常常見到神仙生活的地方，一般都會有仙鶴相伴。
這樣一來，這個謎底就算解開了，所謂長著人手的鳥妖，其實真相是走起路來像“人”字的朱鳥。也就是仙鶴。
大叔知道，這麽解釋可能不浪漫，可是我們還是要面對現實，年輕人總是天馬行空，容易走上歪路。如果你表示不服，可以來留言區反駁我。
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室