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《西遊記》中有四大部洲,只有孫悟空是來自東勝神洲嗎

詩曰:去來自在任優遊,也無恐怖也無愁。極樂場中俱坦蕩,大千之處沒春秋。

1.

唐僧取經,主要是在南瞻部洲與西牛賀洲之間進行。整部《西遊記》中的主要人物,不是來自西牛賀洲就是來自南瞻部洲。是不是只有孫悟空一人來自東勝神洲呀?如果這樣,那孫悟空豈不是好孤獨哦。

在第八回,如來佛祖曾經用八個字來形容東勝神洲,敬天禮地,心爽氣平。

這說明,東勝神洲可是一個知書達理的地方。

再看西牛賀洲,也有八個字,雖無上真,人人固壽。顯然這個地方也很不錯,大家都壽命很長。

北俱蘆洲,也是八個字,雖好殺生,只因糊口。這個地方的人就有些暴力傾向了,因為喜歡殺人。不過,佛祖為他們的殺人找了一個理由,是因為糊口。

再看南瞻部洲就不一樣了。8個字不行了,必須16個字。貪淫樂禍,多殺多爭。口舌凶場,是非惡海。

大家需要注意一下的是,有一個特點是南瞻部洲獨有的,那就是喜歡動口舌說是非。

正所謂,口開神氣散,舌動是非生。這句話是誰說的呢?正是悟空的恩師——菩提祖師。

南瞻部洲的人之所以剛強難伏,跟他們喜歡說口舌是非有著很大的關係。也的確如此,南瞻部洲的人沒事就喜歡聊天,聊天時候總是張家長李家短,俗稱“拉老婆舌頭”。卻不知道,你這舌頭一動,已經造下了多少口舌之業啊。

那麽說到“拉老婆舌頭”,就不得不說起豬八戒了。

豬八戒乃是《西遊記》中第一喜歡“拉老婆舌頭”之人。沒事時候就喜歡當眾發個牢騷,讓大家知道自己的辛苦;跟師父說說大師兄的不是,讓唐僧知道自己的忠心。

現在我們知道,豬八戒為什麽長著一張大嘴巴了。那可都是說是非說的。

說到大嘴巴,就還要多說幾句。這種嘴巴學名叫做“吹火嘴”。有“吹火嘴”的人說話有三大特點:一是說話尖酸刻薄,俗稱“嘴損”;二是喜歡搬弄是非,俗稱“嘴碎”;三是喜歡抓尖搶上,俗稱“嘴刁”。

大家看,這不就全對上豬八戒的性格了嘛。

對於豬八戒的這種行為啊,悟空開始時候是非常不理解的。而別人都是很理解的。因為,大家不是來自南瞻部洲,就是來自西牛賀洲,唯有悟空是來自東勝神洲。

東勝神洲的人“敬天禮地、心爽氣平”啊。大家記得悟空出生之後做的第一件事是什麽嗎?就是拜四方。這就是典型的“敬天禮地”。

不過,後來東勝神洲也發生過一件事,讓悟空很痛心。

2.

就是東勝神洲的獵人們上花果山獵殺猴子的事情。

孫悟空因為三打白骨精被貶回花果山。就聽說了獵人們整天上山捉猴子的事情了。後來,孫悟空小施法術,就讓一千多獵人了账了。

這批獵人,是《西遊記》中唯一來自東勝神洲的一群凡人。這批人是什麽樣子呢?有詩為證:

狐皮苫肩頂,錦綺裹腰胸。袋插狼牙箭,胯掛寶雕弓。

人似搜山虎,馬如跳澗龍。成群引著犬,滿膀架其鷹。

荊筐抬火炮,帶定海東青。粘竿百十擔,兔叉有千根。

牛頭攔路網,閻王扣子繩。一齊亂吆喝,散撒滿天星。

很明顯,這群人絕非良民善類。

那麽如來佛祖說得東勝神洲的“心爽氣平”呢?難道佛祖只是那麽順口一說嗎?

先別急。咱們慢慢分析。

我們先看一下,悟空雖然善惡分明,但他殺人也是很有分寸的。悟空絕非是濫殺無辜之人。

就說他殺過的凡人吧。前面有名有姓的六個“凡人”, 眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂,是他的自身“六賊”,也稱為“六識”。其實“六識”每個人都有哦。只不過,不是每個人都知道你的“六識”,就是“六賊”。

另外他還殺過幾個強盜,都是愚癡到了“剛強難伏”的地步了。

畢竟說,悟空殺過的凡人強盜並不很多。而這次在花果山,一下子就斬殺了1000人!

如果說,東勝神洲之人都是“敬天禮地,心爽氣平”,那麽這一千多獵人怎麽解釋呢?

這樣,我們看一下花果山到底屬於哪裡。

《西遊記》開篇第一回這樣說:這部書單表東勝神洲。海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍。

大家記住,《西遊記》這部書,是單表的東勝神洲哦。

傲來國是海外的一國土?海是什麽海?外是什麽外呢?海外,其實相當於我們現在說得“飛地”。也就是說,花果山甚至傲來國,並不屬於傳統意義上的東勝神洲,而是東勝神洲的老祖。那麽,誰才是屬於東勝神洲呢?看後面這一句:此山乃十洲之祖脈,三島之來龍。

原來,十洲三島,才是東勝神洲的主要所在地。

十洲三島上住著哪一位神仙呢?最大的神仙就是東華帝君。

在《西遊記》中,孫悟空屬於“金公”,豬八戒是“木母”。這個稱號恰好點出了豬八戒的出身,正是十洲三島。

前面說了,花果山不屬於東勝神洲,但卻是十洲三島的來龍和祖脈。這也就決定了孫悟空跟十洲三島的關係是分不開的。雖然說,豬八戒一路之上沒少給孫悟空上眼藥,但關鍵時刻,豬八戒曾經用“按摩禪法”救過孫悟空一命。這就是孫悟空與豬八戒的相愛相殺。

那孫悟空什麽時候上的十洲三島呢?就是在五莊觀推倒人參果樹以後。鎮元子一定要他把樹醫活,孫悟空說:古人雲,方從海上來。我今要上東洋大海,遍遊三島十洲,訪問仙翁聖老,求一個起死回生之法,管教醫得他樹活。

孫悟空到了十洲三島,請來了福祿壽三星,見到了東華帝君,也見到了他的弟子東方朔。雖然是巧合,但二人的名字都是東字開頭。

孫悟空見到東方朔就說,你這小賊,原來在這啊。

東方朔說,啊,原來是你這老賊啊。

一個小賊,偷過三次蟠桃;一個老賊,乃是偷桃盜丹的祖宗。其實,東方朔的真實身份是歲星,也是木星。別看不起木星,太白金星其實就是金星,二人同屬於“九濯”之列。

在這裡,東華帝君、東方朔、三星、瀛洲九老,都是東勝神洲之人。確實是“敬天禮地,心爽氣平”之人。那做為“十洲三島”祖脈的花果山上,怎麽那麽多妖精呢?

這就對了,因為是祖脈,乃是混沌之氣,良莠渾濁。孫悟空一出生時候,把“天真地秀,日精月華”都吸收走了,那麽剩下的自然就會生出許多妖魔鬼怪出來。這就是“靈芝周圍,必有毒草環繞”。

也正因為花果山誕生了孫悟空這樣一個至人,他把靈氣吸走了,這裡的環境就越來越惡劣,所以這周圍的獵人才都成了窮凶極惡的樣子。

所以說,這就是一個矛盾。東勝神洲的“敬天禮地,心爽氣平”,恰恰是以花果山的犧牲為代價。誰讓你是人家的祖脈呢?資歷越深,責任越大。所以花果山就要多承擔一些了。

東勝神洲的這種現象,適合於所有的四大部洲甚至整個三界。這也正是真如修行的短板。那麽如何改變這種現象呢,那就是元始天尊研究的“混元道果”。元始天尊在研究的時候,請來了燃燈祖師和鎮元子。所以當孫悟空經過五莊觀的時候,鎮元子來了一出“二桃殺三士”。

鎮元子知道唐僧來,專門摘了兩個人參果給唐僧吃。其實鎮元子知道,唐僧自己應該是不會吃的。那麽三個徒弟看到這兩個果子,一定會爭著吃。這樣三人分二桃,非打起來不可。誰知道陰差陽錯,清風明月把兩個果子吃了。

好在孫悟空也閑不住,自己去樹上摘了果子,最後還推倒了果樹。

鎮元子自己是能醫活果樹的,但他卻一定讓孫悟空去找人醫。就是讓孫悟空去十洲三島先轉悠轉悠。簡單說,是讓他跟東華帝君、瀛洲九老、三星以及東方朔等人熟悉一下,因為將來,混元道果一定由孫悟空率先在東勝神洲推行。這就是“混元道果出東方利神洲”。

文:風林秀

參考文獻:《西遊記》

文字由歷史大學堂團隊創作,配圖源於網絡版權歸原作者所有

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