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詩經:如何從《棫樸》的詩句裡,為寶寶取一個滿滿正能量的好名字

之前分享的《詩經》的起名,大部分都是《風》、《雅》、《頌》裡面的長篇取名。當然也有文章篇幅不長,比如之前江南易林分享的《詩經丨僅一首《小雅·天保》,來為男孩取一個福祿雙全,德藝雙馨的好名字!》,也取了十個左右的名字。篇幅少又能取很多名字的,大致可以總結為兩個特點:一是疊詞少,反覆詠唱的少;一是寓意美好,全文主題熱情洋溢,主旋律都是慢慢正能量。

而本篇《棫樸》全文都在讚美周文王,所以在詩中,每一個字都無不在讚美和修飾。故而從本詩中情感上看,寓意著男寶寶滿滿正能量,積極向上,自信滿滿,元氣滿滿。也表達父母對孩子最衷心的祝願,健康成長,開心生活,幸福美滿!

當然,江南易林將這篇文章分享給大家,希望能給各位準爸媽們一些起名靈感和思路。因為最好的取名方法,還是結合寶寶生辰八字,名字對八字有補救作用,有著潛移默化的作用。如需起名可以微信 JNYLPFC 聯繫江南易林,親自為寶寶取名。


棫樸

芃芃棫樸,薪之槱之。濟濟辟王,左右趣之。

濟濟辟王,左右奉璋。奉璋峨峨,髦士攸宜。

淠彼涇舟,烝徒楫之。周王於邁,六師及之。

倬彼雲漢,為章於天。周王壽考,遐不作人?

追琢其章,金玉其相。勉勉我王,綱紀四方。

本詩是《大雅》的第四篇,與前三篇一樣,也是讚美周王的作品。但讚美的究竟是哪一位,卻不像前三篇那樣具體有所指,只是因為詩中提到「周王壽考」,而傳說周文王活了九十七歲,所以歷來認為非文王莫屬。


男孩篇

棫(yù)樸(pǔ)

出處:芃芃棫樸,薪之槱之。

釋義:棫樹樸樹多茂盛,砍作木柴祭天神。

本詩《棫樸》是《大雅》的第四篇,也是讚美周王的作品。首章以「棫樸」起興。毛傳釋曰:「山木茂盛,萬民得而薪之;賢人眾多,國家得用蕃興。」本詩是將棫樸喻賢人。詩中的「棫」是白桵(ruǐ);「樸」是枹(bāo)木,二者均為灌木名。寓意男寶寶才貌出眾,銳不可當。「樸」在現代漢語中指沒有細加工的木料,喻不加修飾。比如樸素、樸實、樸厚、樸質。引申男寶寶樸實直率 ,善良真實。「棫樸」這個名字寓意著男寶寶純真敦厚,淳樸高雅,淳樸篤實。 而且讀音悅耳,字形好看,寓意優美。

士攸

出處:奉璋峨峨,髦士攸宜。

釋義:手捧璋瓚儀容壯,國士得體是賢俊。

本詩《棫樸》在讚美周王既有美好的裝飾,又有優秀的內質,而又勤勉不已,所以能治理好四方。詩中的「髦士」指俊士,優秀之士。「攸」是所。所以「士攸」結合詩意,不難理解是優秀之人。寓意男寶寶出類拔萃,聰明正直,卓爾不群。而且「士攸」這個名字給人一種古典美。因為「士」在現代漢語中是「士人」,代表了古代中國才有的一種特殊身份,是中華文明所獨有的一個精英社會群體。「攸」表達了一種不緊不慢的語言色彩。寓意男寶寶超群絕倫,品學兼優。

奉璋

出處:奉璋峨峨,髦士攸宜。

釋義:手捧璋瓚儀容壯,國士得體是賢俊。

本詩《棫樸》是讚美文王的作品。詩中的「奉」通「捧」;「璋」即「璋瓚」,祭祀時盛酒的玉器。大家看到「璋」首先會想到什麼?看字形是玉字旁,毫無疑問「璋」是一塊玉。再延伸下語境發現古代的「弄璋之喜」也是這個「璋」,而且也出自《詩經》裡的《小雅·斯乾》:「乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。」所以「璋」表達了父母對孩子的期望,希望他將來有玉一樣的品德。再細想「璋」想到了朱元璋,朱元璋原名朱重八,後改名朱元璋,是為了實現政治理想,因為「璋,剡上為圭,半圭為璋」,另外璋這種玉器非常鋒利。表示滅元的決心。從而引申男寶寶有決心,有夢想,有理想。「奉璋」可以直譯為:學習做玉一樣品質的人。表達父母對孩子品德的美好期望。

其相

出處:追琢其章,金玉其相。

釋義:琢磨良材刻紋花,如金如玉品質佳。

本詩中的「相」是內質,質地。在翻譯中指「質地佳」,可見「相」在漢語字典中字義豐富,不知應該理解為哪種寓意時,從詩意理解,再結合現代漢語「相」可以理解為,相貌,外貌。也可以延伸佛教中的:無我相,無人相,無眾生相。引申不執著,在《論語》中孔子也說:「子絕四,毋意,毋必,毋固,毋我。」就是不憑空臆測,不武斷絕對,不固執拘泥,不自以為是。寓寓意著男寶寶低調行事,謙虛做人,謙恭有度的待人方式,無論對方是誰都要恭謙有禮。

攸宜

出處:奉璋峨峨,髦士攸宜。

釋義:手捧璋瓚儀容壯,國士得體是賢俊。

詩中的「攸」是所;「宜」是適合。在釋義中「攸宜」直接翻譯為賢君,可見古文翻譯也要靈活變通,這也是古人推崇「書讀百遍,其義自見」的原因了。「攸宜」這個名字給人非常正派,有文化底蘊。讀音也非常上口,字形優美,寓意可謂仁者見仁智者見智了。可謂佳名。因為「宜""有會意之意。宜 通「儀」,表示法度,標準, 宜通「誼」(yì)時,為合理的道理、行為之意。寓意男寶寶懂中庸之道,中庸之美。

雲漢

出處:倬彼雲漢,為章於天。

釋義:寬廣銀河漫無邊,光帶燦爛貫高天。

詩中的「雲漢」是銀河。其本義還有雲霄的意思,引申男寶寶有凌雲之志,抱負不凡。如果從詩中的「銀河」作解,銀河在中國文化中佔有很重要的地位,有著名的漢族神話傳說故事鵲橋相會。表達了對愛情的美好嚮往。「雲漢」、「星漢」、「天河」等都是銀河的意思,所以曹操的「星漢燦爛,若出其裡」和李白的「永結無情遊,相期邈雲漢」都說了銀河的浩瀚和美。寓意男寶寶有風雲之志,豪情壯志,志潔行芳。

紀方

出處:勉勉我王,綱紀四方。

釋義:勤勉不已我周王,統治天下理國家。

詩中的」綱紀「指治理,管理。「方」是天下,國家。「紀方」拓寬寓意,因為「紀」其本義有紀律,法度的內涵。而「方」有「無規矩不成方圓」,就像荀子說的「木受繩則直,金就礪則利」,需要規則來約束我們,只有那樣我們才可以成就我們的未來。大的方圓乃是自然天成的,大成若缺,大巧不工。寓意著男寶寶有底線,有原則,公私分明,愛恨憎明。


女孩篇

芃(péng)芃

出處:芃芃棫樸,薪之槱之。

釋義:棫樹樸樹多茂盛,砍作木柴祭天神。

本詩《棫樸》本詩是《大雅》的第四篇,與前三篇一樣,也是讚美周王的作品。「芃芃」的本義指的是植物茂盛的樣子。在詩中指茂盛茁壯。毛傳:「芃芃,美貌。」所以可以引申為健康,活潑。用於女寶寶小名寓意有活力,活潑,開朗,同時也是父母對於孩子茁壯成長的期望。「芃芃」這個名字也是因為《太子妃升職記》裡的女主角張芃芃而火的,從而走進大眾視野。可見《詩經》裡的名字確實不錯。「芃芃」這個名字從字形結構看,也很有意思,草字頭加個平凡的「凡」,寓意女寶寶勇敢和積極進取。「芃芃」在《詩經》出現了很多次,比如《鄘風·載馳》中的「我行其野,芃芃其麥」這一句。「芃芃」的本義指的是植物茂盛的樣子。用於女孩子的乳名引申為有活力,活潑,開朗,同時也是父母對於孩子茁壯成長的期望。

倬(zhuō)雲

出處:倬彼雲漢,為章於天。

釋義:寬廣銀河漫無邊,光帶燦爛貫高天。

詩中的「倬(zhuō)「指廣大;」雲漢「是銀河。所以」倬雲「直譯就是,星羅雲布。就是雲在數量上很多,在空間上很寬闊,無邊無際,形成一道景觀。寓意女寶寶如雲中白鶴,志向高潔,心胸寬廣,文采卓然。

看完這篇《詩句》起名文章,有沒有心動的名字呢?如果沒有也沒關係,只要掌握好起名方法,再結合寶寶生辰八字,不愁沒有好名字。


江南易林,985院校計算機應用專業碩士研究生,國內著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師,也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗,在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

本文原創作者:江南易林 微信公眾號:JNYL365


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