諸葛亮的羽毛扇到底有什麽秘密

文：有點兒（微信公號讀史特約作家）

“羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”蘇軾的這句詞讓讀者腦海裡不禁浮想出三國赤壁之戰壯闊悲烈場面，他讚美的是春風得意倜儻風流的周瑜。

而清康熙年間的趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道“扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖。”這裡寫的是諸葛亮搖著羽扇就能謀劃出三分天下的局勢，用亂石創設八卦陣圖能擋十萬雄兵。這搖扇子的諸葛亮也太牛了！

羽扇綸巾，名士的代名詞。

裴啟也在《語材》也曾記載這樣一件事：說諸葛亮與司馬懿在渭水之濱兩軍PK。司馬懿一身鎧甲全副戎裝，騎馬來到陣前，卻見對面蜀軍陣營中，諸葛亮乘一輛沒有漆過的四輪小車，頭上著著葛布巾，悠閑地手持白羽扇，從容指揮著三軍將士。司馬懿不由地讚歎：“可真謂名士也！”

《三國志》裡諸葛亮是“身長八尺，姿岸雄偉”的高大上帥哥，所以諸葛亮處處注重自己的儀表形象。在血肉橫飛刀槍不長眼的戰場上都要秀一秀自己：素衣綸巾手搖羽扇胸有成竹淡定自若端坐在四輪車上，好一個閃亮登場驚豔亮相！儒將嘛，人家就是有這個範兒！

三國的儒將有很多，我們熟悉的比如：接周瑜班的魯肅、和諸葛亮平級的龐統、向劉備推薦諸葛亮的徐庶等等這些人該算儒雅之將吧？但這些儒將在《三國演義》裡都沒有搖羽扇的習慣，唯獨只有諸葛亮是搖羽扇的形象代言人，他是如此的與眾不同。

那麽到底神機妙算的諸葛亮的羽毛扇到底有什麽秘密？讓他如此的愛不釋手！

是為了顯示美男子的瀟灑，還是保持儒將的風雅？或者向現在人們調侃的那樣：他超級無敵智慧的大腦就像高速運轉的CPU,需要一把扇子散散熱，以免高溫燒壞?

現在地球人談論最多的就是環保了，我們要低碳生活。我們熟悉的名士唐伯虎用的畫的都是紙扇，要經過生產資料再加工。而諸葛亮的羽扇是禽類死後留下的羽毛，直接廢物利用，而且很原生態。至少可以說諸葛亮是歷史上的最先踐行環保觀念的人。

諸葛亮是智慧的代表，羽扇綸巾是儒雅裝束。所以，諸葛亮手中的羽扇，那肯定就有非凡的來歷。於是我們腦洞大開，就有了許多聯想的空間。

甚至更可以大膽推測：如果要是這把羽扇出現在拍賣會上，肯定會拍出天價。

根據“成功的男人背後肯定有一個不平凡的女人”的觀點，諸葛亮手中的羽扇，民間就可以有這種傳說：

諸葛亮的妻子黃月英是黃承彥的千金，是一個非常聰明伶俐才華出眾的姑娘。山中隱士的黃承彥怕年輕有為的青年才俊們有眼不識金鑲玉，故意給愛女取名“阿醜”。黃月英曾就學於名師，學成下山時，師父贈他鵝毛扇一把，上書“明”“亮”二字。二字中還有密密麻麻的藏有攻城略地、治國安邦之策。並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。

根據能量吸引法則，當時躬耕於南陽的諸葛亮聽說後，就毛遂自薦想求見結交，那當然要得經過黃承彥的初審通過。諸葛亮經過一番考問對答，才華盡顯。黃承彥覺得這位後生在才貌上無可挑剔，但不知品德幾何。於是黃老話鋒一轉，爆料自己女兒其醜無比，諸葛亮如果想娶漂亮媳婦那就算了。不料諸葛亮心意已定，不願朝三暮四，黃老心裡也暗自喜悅：此後生應該是女兒的終身所托。

黃老既然能送阿醜到高人那裡學藝，那他就很開明。雖然當時婚姻是由父母做主，但黃老還是要想征求阿醜的意見。就把馬上吩咐阿醜斟茶為名，這樣兩個年輕人都能見面了，諸葛亮贏得黃月英的芳心。

聊完後，黃老讓阿醜送客。臨行前，阿醜拿出自己珍藏已久的一把精致的羽毛扇作為禮物贈給諸葛亮。

阿醜才女那肯定是問：“君可知小女為何贈此羽扇於你？”

諸葛亮回答：“是小姐禮輕情意重吧。”

阿醜答：“這是其一，君可知其二？”

諸葛亮被考住了：“那只有請教小姐了。”

阿醜便說：“先生和家父暢談天下大事，我就在旁邊觀察，發現你講到曹操和孫權的時候，你就面露難色眉頭緊鎖，這樣就表示你憂心於中。我送的這把羽扇是用來遮面的。大丈做事要沉得住氣，不能情緒波動，更不能讓人家發現，而成不了大事。”

諸葛亮受益匪淺，連連點頭稱是，非常佩服阿醜的智慧。又是心儀的人的心愛之物，那自然是愛不釋手形影不離了。又因諸葛亮名亮字孔明，也應驗了“明”、“亮”二字，便成為黃承彥的乘龍快婿。

有了這把智慧的寶扇，諸葛亮愛如掌上明珠。所以諸葛亮在跟隨劉備出山後，就把羽毛扇時刻拿在手上。無論是草船借箭，或是空城計的生死存亡之際，還是最後的六出祁山的崢嶸戰爭歲月裡，他總是輕搖羽扇胸有成竹波瀾不驚。他這樣做既表達了他與夫人心有靈犀真摯不渝的感情，也熟練運用扇子上的謀略。

今人也有好事者對諸葛亮總是手持羽毛扇進行了新的科學探索，認為傳說不可信。從常識上說，在古代戰場上，將士們縱有刀槍劍都會不能保全自己，誰還記得帶上一把扇子？當風度與生命做出選擇的時候，那肯定是首選生命了。於是得出結論：諸葛亮常年用羽扇是因為健康問題。

諸葛亮雖出生官宦之家，但父母去世早，家道中落，再加頻繁戰亂，生計難免艱難。不到17歲就挑起生活的重擔，奔波流落饑飽不定，對少年諸葛亮的健康有影響。

《姓緣韻譜》上說：諸葛亮身長八尺，是個瘦高個，但有智慧而腦袋大，說明身體比例失調。面部憔悴有皺紋而兩頰潮紅，實屬典型的陰虛內熱，那時沒有空調和電扇，所以老是扇扇子。以至於他婚後長期無子，直到46歲才得諸葛瞻。

羅貫中在《三國演義》裡第103回寫諸葛亮送司馬懿女人穿的衣服，想以此羞辱激怒司馬懿出戰。但司馬懿也是忍辱負重的高手，他穿上諸葛亮送的衣服，並向來使詢問諸葛亮的飲食起居和處理公務大小多少的情況。來使以實情相告，我們丞相為了工作廢寢忘食。司馬懿就斷定：諸葛亮吃得少而乾得多，營養和食物提供的能量跟不上，這樣不合養生規律，必定不能長壽。

高手間過招都是最了解自己和對手的，諸葛亮當然也知道自己的身體不好。但為了兌現自己“鞠躬盡瘁死而後已”的諾言而帶病出征，所以不能騎馬只好坐車。身體不好有時也會發冷，著葛巾可以保護好頭上的百會穴；病人的面色都不正常，扇子剛好就發揮了遮面的作用。因此，諸葛亮在54歲最後一次出征時“乘素輿著葛巾持羽扇”是最好的辦法。

所以，我們只能說諸葛亮太傳奇了，連扇子都沾了光。

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