中國抑鬱症患者人數5400萬

【編者按】

據世界衛生組織統計，全球有超過3億人正在被抑鬱症折磨，在中國，抑鬱症患者人數已達5400萬人。

《中國城鎮居民心理健康白皮書》數據表示：73.6%的人處於心理亞健康狀態，16.1%的人存在不同程度心理問題，而心理健康的人數比例，僅為10.3%。

由於人們對抑鬱症的無知，遇到身邊的人抑鬱了，總會鼓勵他們要堅強一點，問題是：生病了，為什麼要自己堅持挺住呢？

我有一個得抑鬱症的朋友說，那段時間的確有非常深的感受。那就是覺得自己是一個斷了腿的人，想要找一根拐杖。

可是周圍的人卻不停地鼓勵她：樂觀點，堅強點，跟我們一樣跑起來啊！就好像在問她：你為什麼要生病？你為什麼找借口？

其實，一個有心理問題的人堅持活下去，每天和各種心理掙扎作鬥爭，是很艱難的一件事情，他對心理問題本身是有恐懼的。

《社會心理手冊》中提到，痛苦的事件隨時會發生的可能，會給人造成一種強大而無力應對的焦慮。誰知道自己會不會出現心理問題呢？

所以，有些人會給心理疾病安上一個「脆弱」的標籤，反過來說就是，如果你自己不脆弱，那沒有東西可以打倒你。

另外，很多人的印象中，看心理諮詢=心裡有病=腦子有病=隨時攻擊別人。這種對心理問題的無知，恰恰成為了壓垮心理問題者的最後一根稻草。

01

拒絕自私

堪欽慈誠羅珠仁波切在《慧燈之光》系列中講到：

我們要：拒絕自私，培植愛心。

儘管許多現代人天天應酬交際，日日呼朋喚友，但人心與人心之間，卻越來越冷漠。

推杯換盞、觥籌交錯的時候，人人都說著甜言蜜語，但這一切，都是為了自己的利益和目標。

杯盤狼藉、曲終人散之後，很多人卻發現，自己沒有真正的朋友。

每個人都覺得自己很孤獨，沒有人關心，沒有人愛護，就導致了孤獨症。

因為害怕沒有人幫助，害怕老的時候沒有人管，害怕生病的時候沒有人關心，這些對未來的焦慮，就導致了抑鬱症。

每個人都非常自私。

02

持久的幸福

學校培養出來的許多新一代學生，也是人格低下的個人主義、功利主義者。

在我們心目中，名、利、財，擁有著至高無上的地位。但真正擁有這些的時候卻發現，我們高估了它們的能力。

它們不但不能給我們帶來持久的幸福，甚至不能驅散我們內心的孤獨與憂慮。

如果我們的自私自利越來越嚴重，如果我們的下一代，再下一代仍然重複著我們的錯誤，人類的將來，將是一片可怕的黑暗。

為了幸福，我們必須讓自私自利的心態有所節製，否則每個人都沒有好日子過！

03

相互關愛

所有的生命都非常希望擁有幸福，不願意有任何痛苦。

學會尊重別的生命，懂得關愛其他生命，就能讓世上多一份祥和，多一份正能量。提升心靈，就要學會關愛其他生命。

培養慈悲心與愛心，提高人與人之間，人與其他生命之間的相互關愛，已經成為迫在眉睫的大事。

《環球科學》雜誌，就提出了幾點讓人幸福的建議：在生活、工作中，都要適當地把握好尺度；有空的時候，就去當志願者，做一些利他的事情……

事實的確如此，如果企業的高層管理者多去參與慈善，其內心獲得的成就感、幸福感、快樂感，是無法用語言可以表達的，也是任何金錢都無法換取，更超越了所有物質給我們帶來的幸福。

很多人經常說，做慈善會有癮，就是因為其中所蘊含的成就感與幸福感。為什麼很多人願意到生活條件很艱苦的偏僻山村去扶貧、支教或做其他義工？就是因為給予能得到幸福。

不知道有多少人親自感受過這種幸福，這種幸福的確是十分可貴的。

如果不相信，大家可以試一試。當然，如果做慈善的人能有一點信仰，那他就更懂得其中的意義了。

相信因果的人都知道，今生給予出去的，來世肯定會擁有更多。

04

人人做慈善

現在很多人做慈善，是讓秘書或者下面的人去辦，自己並沒有親自參與，這樣的效果就不會很好。

若能自己親手去做慈善、獻愛心，錢多錢少都不重要，在親自把錢或財物交給真正需要的人手裡的時候，自己所感覺到的幸福，會讓我們覺得花掉的時間是完全值得的。

當然，利他的基礎，是愛心。如果沒有愛心，則即使把物質送給需要的人，解決了這些人的困難，也不一定有快樂的感覺。

每個人都會有或多或少、層次不同的愛心，但普通人的愛心是非常有局限的。

如何把一個自私自利的人，培養成可以無條件地奉獻和付出的人呢？

大乘佛教裡面，就有培養愛心的方法。培養愛心，並不表示要學大乘佛教。

能學大乘佛教當然非常好，但提升自己的心靈與學佛與否沒有關係，通過大乘佛教的方法去培養愛心，就一定能擁有不偏不倚、真實無偽的愛心。

05

生命之花

佛教對生命的定義，與生物學對生命的定義是不一樣的。從生物學的角度來講，一朵花、一棵樹也是生命。

但佛教卻認為，有情感、有痛苦快樂感受的動物和人，才叫做生命。花草樹木、山河大地沒有情感，所以不是生命。

要當大乘佛教徒，就要愛所有的生命，要用開放的心胸，去面對世界，這是大乘佛教徒的最低標準。

壓力，不一定來自於養家糊口，很多比養家糊口更大的壓力，是來自於自己的作繭自縛。

痛苦，也往往不是來自於錢財的睏乏，而是來自於內心的執著。

我認為，佛教就是一種方法論。佛教的理念，可以幫助我們抵禦誘惑、排解壓力、消除痛苦，解決很多金錢無法解決的問題。