古人的夏天：古籍中“夏日的煩惱”

國之瑰寶《韓熙載夜宴圖》中，一席黑金花維帳亦可見蚊帳的影子。

夏天，古代有人歌頌“稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片”；有人吐槽“田水沸如湯，背汗濕如潑”。草木蔥綠、菡萏飄香是夏日的樂趣，與此同時，諸多夏日煩惱浮上了古人心頭。

脫發青年自白：頭洗還是不洗？

青絲繞指、長袖飄飄是今人對古人的外在想象，但場景轉至蟬聲綿延的夏天，畫風突變，汗水粘連著發絲，飄逸的秀發變成不透風的“帷幕”，氣場頓時垮掉。洗頭因此成了夏日樂事之一。

《紅樓夢》中在夏季的日常著了不少筆墨，洗頭也不例外。第五十八回芳官因洗頭一事，與乾娘有了嫌隙。和事佬襲人便從屋裡取了一瓶花露油、雞蛋、香皂、頭繩之類的洗頭用品。古人的正常洗頭操作是，先把雞蛋塗抹在頭髮上揉搓，再用清水洗淨。頭髮略乾後便將花露油塗抹在發上，用木梳梳百下將花露油梳散。

現代脫發人士感歎：“梳頭如剃度，洗頭如化療。”古代脫發人士也為稀薄發絲發愁。宋代詩人陸遊曾喟然長歎脫發的煩惱帶來顏值的滑坡：“脫發紛滿梳，衰沿不堪照。”名聲赫赫的唐代詩人白居易也對著後退的發際線發出感歎，接連創作出《感發落》《嗟發落》《歎發落》等靈魂自問。

夏天頭洗還是不洗？白居易做了一個決定，一年就洗一次！不洗發治標不治本，頭髮還是一根一根地掉。他發現：“沐稀發苦落，一沐仍半禿。”少發的腦袋夏天清涼，白居易為自己“含淚”開解：“隨梳落去何須惜，不落終須變作絲。”塵歸塵，路歸路，頭髮早晚該掉的。

乘涼風，稍不注意就會中風

古諺語道：“度過七月半，便是鐵石漢。”清代養生家曹庭棟在《養生隨筆》認為，長夏日曬酷烈，到晚間風仍裹挾著熱氣，所以臥室只能清晨開啟窗戶，入夜透爽散熱，日出後立即關窗。

沒有空調、風扇的日子，來一場涼風簡直是完美。曾任建康(今南京)知府的葉夢得在《避暑錄話》的自序中記錄了“追逐”涼風的日常：“擇泉石深曠、竹松幽茂處，偃仰終日。”簡言之，哪兒涼快哪兒待著。

夏季苦炎，睡覺、乘涼風、吃瓜是主要的消暑方式。古人常有夏季睡“子午覺”的習慣，與今人吃完飯小憩不同，古人的午覺是放在午飯前半小時，吃完午飯後因擔心食滯，因此不會馬上睡覺。穿堂風等涼風，出於養生的考慮，古人在午休時又會“防賊風”。明代戲曲家高濂在《遵生八箋》 中談到貪涼風的危害，在風口上躺臥，很有可能會中風麻痹、四肢癱瘓、說話模糊、手足不調。當氣象差，心思勞累，再加上身體狀態差，便很容易被涼風所侵，引發中風。

再窮不能窮蚊帳

最近，網絡中掀起一股為古人起外號的風潮。魏文帝化身“喂蚊帝”、晉文公變身“禁蚊公”，從被“玩壞”的名號上可以窺見，從古至今人們對蚊子的痛恨。一部與蚊子死磕到底的千年抗蚊史也慢慢寫就。

距今2500年前的《詩經》中就有“肅肅宵征，抱衾與裯”的句子，文中的“裯”便是蚊帳。

“夏多蚊，貧無幬，傭債為作幬”，大意為夏季蚊子諸多，因家貧而沒有蚊帳，所以借錢做了一頂蚊帳。

宋代詩人陸遊在《熏蚊效宛陵先生體》中記錄，用扇子扇不退蚊子，取一塊艾草便可以。

除了蚊帳，古人想出點蚊香驅蚊的法子。蘇軾在《格物粗談》中記錄“原始”蚊香的製作過程：端午時，收集浮萍，陰乾後，加入雄黃，用紙包扎纏住；沈複在《幼時記趣》中回憶童年以蚊香熏蚊子的情景：“徐噴以煙，使其衝煙飛鳴……”至清代時，已有製作精巧的銅製吸蚊燈，它的原理是在錐形的燈上開一個喇叭形的“大口”，點燃這盞燈後，氣流從喇叭口迅速吸入，蚊子便會被這股熱氣吸入燈中。

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