義渠古國：幾度重組，最早的火葬國，秦國東出最大障礙

曾經紅火一時的熱播劇《羋月傳》中有個“義渠王”，其實他是有史記載的義渠國的最後一個王。義渠國是從義渠戎發展而來，屬西戎一支。《後漢書·西羌列傳》記載：“涇北有義渠之戎。”“涇北”，即涇河以北，指今六盤山、隴山兩側及寧夏固原一帶，活動範圍比較廣。義渠戎在諸多戎部族中是最為強大的部族之一，因為是遊牧部族，在不同時代的不同時期，義渠戎都有它固定的活動區域。義渠戎有著自己獨特的文化風俗，據《墨子·節葬》記載：“秦之西有義渠國者，其親戚死，聚柴而焚之，熏上謂登遐。”義渠國大概是有史記載最早實施火葬的國家。義渠戎早在商代時就已經成為周族部落的勁敵，正式立國大約是在西周末到東周初，主要政治中心在今甘肅寧縣西北一帶。

“義渠”的來歷，“義”的甲骨文上面是個“羊”，下面一個“我”，也就是現在我們看到的繁體字：義。看到“羊”我們可以聯想到另外一個字“羌”，《說文解字》：“羌，西戎牧羊人也。”是活躍在西部的遊牧民族的統稱。“我”字從戈，最初可不是作人稱代詞，而是個武裝用詞，造字本義即“手持長戈”。可以想像，遠古時期族人在很多場合都要用到這副景象，比如祭祀、爭伐、角逐等等。將“羊”和“我”聯起來可以理解為“手執武器的遊牧族人”。而“渠”在《說文解字》中的解釋為：“水所居”，一個遊牧民族必定是憑水草而居的，“渠”必定是一個土地肥沃，水草豐滿，資源充沛，很適合畜牧業發展的所在。“義渠”的意思就是指一個逐水草而居半農半牧的遊牧部族，他們祟尚武力，驍勇好戰，獨往獨來，憑借獨特的天然優勢頑強生存的這樣一個部族。

義渠戎在商周兩朝一直與周部族糾纏不清，即使在周朝建立後，義渠國雖表面上向周稱臣，其實表裡不一，時有反叛，周朝對他用盡手段，武力鎮壓、政策安撫，但效果甚微。直到西周覆滅東遷後，秦襄公因護送周平王有功被賜西周故地，命他鎮守西疆，秦部族開始崛起。春秋初期秦穆公在由余的輔佐下稱霸西戎，開地千里，兼吞西戎十二國，其中就包括義渠國。但義渠國慣用表面附首稱臣背地裡搞陰謀反叛的傳統手段，成為秦國打不垮壓不死的小強，數起數落，不厭其煩的消磨著秦人的意志，為秦國東出造成了極大的困擾，這樣的狀態幾乎持續了整個春秋戰國。

據《史記·秦本紀》記載：“（秦惠文王）十一年，縣義渠……義渠君為臣。”說得是公元前327年，秦國攻下義渠，設義渠為縣，義渠君稱臣。但義渠君顯然不會善罷甘休，一直在尋機復國。十年後，機會果然來了。據《史記·秦本紀》記載：“韓、趙、魏、燕、齊帥匈奴共攻秦。”公元前318年發生了一件震驚列國的大事件，那就是戰國史上首次山東六國合縱攻秦。義渠君趁著這個千載難逢的機遇再次興風作浪，反叛秦國，趁秦軍函谷關向東無暇顧及後院收復了大量領土。但好景不長，由於山東六國各自向著自己的利益，致合縱不歡而散，攻秦失利。接著遭到了秦國的狠狠反擊，秦國在修魚一戰大獲全勝後，轉道向西，開始收拾義渠。“伐取義渠二十五城。”義渠國大傷元氣，但仍沒有亡國。

秦國最清楚不過，生命力極強的遊牧部族出身的義渠國只要還剩一口氣，用不了多久就又可以東山再起，然後又將面臨一個重新包裝的強大的勁敵。據《史記匈奴列傳》記載：“秦昭王時，義渠戎王與宣太后亂，有二子。宣太后詐而殺義渠戎王於甘泉，遂起兵伐殘義渠。”從這段記載可以看出，秦國在秦昭襄王當政後，對義渠國從原來的直面軍事乾預過渡到了使用懷柔羈縻手段。當時助兒子執政的宣太后對義渠王打起了感情牌，從“有二子”來看，應該是玩真的。當然，親情愛情再真也抵不過政治，況且從一開始這一切都是為政治服務的。時機成熟後，宣太后設計在她所住的甘泉宮毒殺了義渠王，緊接著一舉滅亡了義渠國。從此，秦國後院的這把燒了數百年的大火徹底覆滅，為秦國東出打下了扎實的根基。