唐代茶聖陸羽曾說，「茶之為飲，發乎神龍，聞於魯周公。

俗話說「柴米油鹽醬醋茶」，人生七味，茶便獨佔一味。

茶道發源於中國，興於唐，盛於宋、明。唐代茶聖陸羽曾說，「茶之為飲，發乎神龍，聞於魯周公。」上古神農時代我們便與茶結緣，從古至今，伴隨著世事變遷，茶在中國，滲透進了人間百味。茶道成為指引中國人生活的一門藝術，茶道精神「和」「靜」「怡」「真」，深刻體現了中國人的大智慧。

和

《周易》中講「保合太和」，意思是說世間萬物皆由陰陽兩要素構成，陰陽協調才是人間真道。

孔子有雲「禮之用和為貴」，「和」是一種理性，一種節製，一種氣度，一種分寸。

《論語》中有「君子和而不同」，正如儒家所講「飲罷佳茗方知深，讚歎此乃草中英」，「和」是待人接物的寬容、謙和之禮。一份寬容的心態，一份溫暖的禮讓，是人與人之間相處的潤滑劑，是發現美好的切入點。

「和」是中國茶道的精髓，是儒釋道三家精神的高度融合。茶道之「和」是中庸之道，是天人合一，是五行共生。我們常說中國古代文人喜好「以儒治事，以佛治心，以道治身」，蘇軾便是這其中的典範。他既有儒家積極進取的精神，又能在困境中獲得道家的逍遙，參透佛家的解脫之道，活出「且將新火試新茶，詩酒趁年華」的灑脫。

「和」是一種氣質。時代越是浮躁，我們越是要沉下心，說話做事情把握好度，有節製，有分寸，做到恰到好處，無過亦無不及，成為茶之君子。

靜

道家說 「靜能生定，定能生慧」。

《大學》有雲：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

「欲達茶道通玄境，除卻靜字無妙法」。古往今來，無論是羽士還是高僧或儒生，都殊途同歸地把「靜」作為茶道修習的必經大道。因為靜則明，靜則虛，靜可虛懷若谷，靜可內斂含藏。

茶聖陸羽的摯友，著名詩僧皎然在他的「三飲詩」中寫道，「一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱。」一飲除去睡意昏沉，頓感天地之空靈清爽；再飲心神清靜，與禪坐有異曲同工之妙，頗有「迷即佛眾生，悟即眾心佛」的味道；三飲最終實現了清靜、自悟的禪宗宗旨。

中國茶道正是通過茶事創造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境，讓人能夠明心見性，鍛煉人格，超越自我。

當茶的清香靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每一個角落的時候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會，達到「天人和一」的境界。

得一靜字，便可悉察萬物、道通天地、明心見性，怡然自樂。

寧靜致遠。靜下來，慢慢地，認真地走，才是到達目的地最快的方式。

現代人熱衷於禪修、瑜伽、冥想等等活動正是對古老茶道精神的追求。面對外界的嘈雜，不妨關掉手機，放下一切雜事，給自己一片安靜的天空，靜靜地捧一杯茶，認真思考自己真正需要的是什麼，蓄積再次出發前的力量。

「靜」是一種素養。我們要學會用靜的心態理解周圍，平靜做人，平靜處事，寧靜致遠，成為茶之「靜」君子。

怡

《說文解字》註：「怡者和也、悅也、槳也。」怡，有心情愉悅之意。

一說到茶，你可能會覺得這是文人墨客的風雅之事，大玻璃杯泡水如飲牛，不解其道不如不飲。其實不然，中國茶道雅俗共賞，不拘一格。上至王公貴族，下至普通百姓，都對茶道有著不同的追求。老舍經典話劇《茶館》中，去茶館喝茶的有吃皇糧的旗人、辦實業的資本家、清宮裡的太監、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農民，以及特務、打手、警察、流氓、相士等，人物眾多，涉及各行各業。不論是王公貴族追求的「茶之珍」，亦或是老百姓追求「茶之味」，大家都能在茶事活動中獲得生理上的快感和精神上的舒暢，這便是「怡」。

飲茶需要從忙碌的生活中跳出來，暫時擺脫生活的枷鎖，中國文人不得志時往往會在自然山水和品茶間寄託情思，在一縷茶香中排遣抑鬱之情。在當今飛速發展的社會中，物質固然重要，但精神享受更不能少。過於重視物質享受的生活猶如一潭死水，隨著時間的流逝，人就會慢慢陷入潭底，徒然掙扎，找不到自救的方法。

讀書，見人，歷事，行路，飲茶啜苦咽甘，「怡」養性情，培養寬闊胸襟與遠大眼光吧，而不是當你不小心陷入生活泥潭時，手足無措。

怡，是一種智慧。人要學會解放自我，怡心養性。我們生活的世俗，繁雜、浮華，讓我們難得安寧。但焦慮的你，請記得給自己一杯茶的時間，還自己一片湛藍的天空，一方心靈的凈土！

真

「真」是中國茶道的起點也是中國茶道的終極追求。在茶事活動中，「真」包含了「物真」和「人真」兩個方面的內容。「物真」包括真茶、真器、真物三個方面。「人真」包括「真心」、「真情」、「真性」三個方面。

簡單來說就是，茶應是真茶、真香、真味；環境最好是真山、真水；掛的字畫最好是名人名家的真字跡；用的茶具最好是真竹、真木、真陶瓷，最重要的是飲茶之人要懷有一顆真心，與茶友相處要真誠，要用真情。

尼采說，人的成熟不是被現實磨去了稜角，變得世故實際，那是精神的早衰，真正的成熟，是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。人生如茶，只有經歷沸水煮泡、起落沉浮，方能清香撲鼻、沁人心脾，經歷過人生的坎坷，世事的磨難之後，方能從茶的清醇中品味人生，返璞歸真，發現真正的自己，以不變應萬變，面對紛繁的人生。

在一次次的茶事活動中，我們最終達到對「真」的深切體悟，品味人生；朋友之間獲得更加真誠深入的交流和關愛，茶人之間互見真心；探索世界真實的樣子，發現自己真實的面貌，認識生活，好好過日子。

真，是一種境界。它讓你撥雲見日，柳暗花明，在困頓的生活中，發現光亮和溫暖，成為茶之「真」君子。

中國茶道既是飲茶的藝術，也是生活的藝術，更是人生的藝術。