畢加索大展，主辦方上了一款超級流量神器——蔡徐坤

薦見第71個

關於美的故事

前天薦見發了條推文，被稱為“國內迄今為止規模最大的畢加索作品展”在北京UCCA尤倫斯藝術中心開幕。提供此次展覽作品的國立巴黎畢加索博物館是畢加索作品的最大收藏方之一。36年前，這個館就做國際巡展時曾經來過中國，36年後，他們挑選了103件畢加索的繪畫、雕塑、紙上作品再次來京。

火是必然的。縫隙裡都可以窺見人氣。

按現在藝術和商業耳鬢廝磨的套路，也少不了來蹭老畢流量，搞品味升級的商業品牌們。比如某酒業就專門出品了三款致敬大師系列，讚助這個展覽。他們的管理團隊都來了，還冠名了“美術館之夜”。

畢加索這位現代藝術史上最為大膽、最具原創性、最為多產的天才算是藝術界最當之無愧的“頂級流量”天王了。但在中國，似乎這樣的流量還遠遠不夠。

於是主辦方UCCA祭上了一款超級流量神器：

是的，蔡徐坤！無處不在的蔡徐坤！

作為UCCA藝術公益大使，蔡徐坤被邀請為正在展出的“畢加索——一位天才的誕生”錄製了部分作品的語音導覽。這位流量明星據說本身就是藝術的擁躉，為了做好這次導覽，他提前到UCCA學習研究了畢加索的背景資料和相關藝術知識。筆記做得那是相當認真……

很快，飯圈震動。畢加索的大名出現在了所有飯圈的產品上。各類愛豆、飯圈APP都把這位頭號流量的身影和畢加索一起推上了他們的頭條。

向來人氣寥寥的“UCCA尤倫斯當代藝術中心”的官方微博單條轉發、點讚破萬，那是秒秒鐘了。

UCCA還祭出了一張”視覺驚豔”的跨界海報。蔡徐坤的公益項目“為藝術教育未觸達兒童發聲”藝術公益行動和畢加索大展完美合體。

這張有著濃厚“低美感社會”印記的海報，出自頂級藝術推手尤倫斯男爵創辦的UCCA之手。海報上，蔡徐坤的天生美顏令畢加索的背景都相形黯淡。於是，薦見社群裡的討論就從這張海報開始了…..

1

低審美社會裡的一張海報

風依lirs

這個UCCA是不是請不起海報設計？這個海報也忒醜了吧！

乖

估計是覺得有了蔡徐坤的照片，就可以直接招財了。

MT的風景畫

“招財貓”？

風依lirs

感覺就是從淘寶店鋪找的設計師。

酒味

這個海報和畢加索有個鬼關係，真是醉了。

天海祐汐

我已經知足了，好怕蔡徐坤被扮成白龍推廣千與千尋。

ceci,

蔡徐坤…只是一個機器轉發的服務包。但是你不能明著買“機器轉發”。

逯黧大王

不是蔡徐坤本身有什麽大問題，是他代言這個不合適。

Lee11ng

相當於NBA中國找他當NBA大使，但是NBA根本不知道他是誰。

風依lirs

代言費直接體現在票價上了。反正我是不會去看的，代表作沒有多少，純粹騙中國人錢。”觀眾可於UCCA前台購買展覽門票，亦可通過UCCA官方微信平台購票。周一至周日（含節假日）成人單次入場票價為188元；周一至周五（非節假日）成人單次入場票價為158元；學生單次入場票價為138元。UCCA會員可免費觀展，並在觀展高峰期使用快速會員通道優先入場。”

見叔

票價和蔡徐坤沒直接關係。這是個互取所需。但不涉及商業代言的利益問題。問題是蔡徐坤和畢加索這個組合，多少看著有些違和。老畢真的需要蔡同學的加持嗎？

sava

這點我看得開。話說莫欺少年窮，也可以說一句，莫欺少年蠢。

大喆

我覺得他們是蹭畢加索的熱點，比如這小孩我就不認識，這回知道了……老畢走街上看見美女直接說，小姐你真漂亮，我是畢加索。美女立馬俯首。這魅力還比不過流量明星？

2

這是一個只要有粉絲

萬物皆可變現的時代

蹦蹦小劉

找蔡徐坤代言未必是最好的選擇，但一定是見效最快的。

洋蔥

顏值即正義的娘炮一群，現在是我們這個社會最大的年輕群體。把畢加索的符號也拿來作為顏值裝飾物，沒什麽好奇怪。藝術家符號作為品牌來運營，閱聽人的說服成本和學習成本都極低（這個是品牌價值的特徵），消費的價值讓渡高。

藝術家品牌的運作，對公眾的好處總體來說還是極大，因為只要你消費就代表了利益的獲得。藝術品一直都扮演著公益的角色，而公益的傳播一直是最有效的傳播，在現代社會不會做公益的品牌已根本算不上品牌。

NEVERMORE

這是一個只要有粉絲萬物皆可變現的時代。

苦笑

不是應該思考一下為什麽找蔡徐坤嗎？怎麽就一棒子打死所有粉絲群體了呢？

落紋沢

是的。公益大使而已，畢加索不會因為蔡徐坤成為公益大使就改變什麽，粉絲會因為蔡徐坤去觀展，不管初衷是什麽，在藝術傳播這一塊總是做到了的。平民化也沒什麽不好的。我們這個群也就是為了傳播藝術、討論藝術嘛！

季兵

我覺得請蔡代言，有一定的積極意義。假如不是蔡代言，那麽他那麽多粉絲中估計少有人會去看這個展。但因為他代言了，所以很多人會衝著他的原因，去看這個展，就算是形式主義的打卡，也比沒去要好。而且就像之前群裡老師闡述藝術種子那樣，在追星無意中播下的藝術種子，說不定未來會開出藝術的小花。藝術普及不要拘泥於外在的形式，尤其是在當下普及的初級階段。——拙見，不一定對。

食草獸

找蔡徐坤……那我還是支持鹿晗代言。

季兵

藝術的傳播，在當下，如果還沒有危機感，還高高在上，就難逃很多國粹的命運。在人工智能的時代，對於00後、10後（藝術）並不是剛需。他們有他們陶冶情操的其他方式（或許傳統並不認可，但人家也不care你啊）。

3

飯圈要的是什麽

Lee11ng

蔡當時代言NBA，整個B站就炸了。憑什麽我喜歡的東西要找一個我討厭的人代言？而且我罵他還要收律師函？這就是當代年輕人的思維。

乖

當代年輕人還有一撥兒，她們的思維是“我喜歡的就ok，他又不是去打NBA。” 說穿了，都是各路人帶著各種心理參與社會活動，誰都有表達的權利。

小花貓

年輕人有時就喜歡找屬於自己時代的那種代表。但成長過程中也會不斷揚棄。人有時就喜歡尋找代表，那個代表不一定是真心被自己喜歡的。有可能是體現了自己的權力。

言煦

說白了就是尋找一種自我的歸屬感，“這是我的偶像”，偶像前面有兩個字，之後就是，“這是我們的偶像”，群體的歸屬感代替自我的歸屬感。但其實這裡的自我已經和真實的自我沒有什麽關係了。

正常的人的發展是找到自我，找到歸屬；現在多是：先“有”歸屬>再“有”自我。多半這樣的“有自我”的感覺是幻想，但有人在刻意維持這個幻想——就是那些掌握話語權的人——掌握話語權就相當於掌握了群體的歸屬和方向。

權力是多樣的，但權力的核心是表現在群體之中的“存在感”。存在感來自群體的認同或者被迫認同或者盲目認同。

乖

蔡這件事，就跟當時那個“低美感社會”一樣。 我們一邊兒揪心社會怎成這樣了，一邊兒去審判美。其實社會一直是各形各色，只不過沒有百分百和我們心意罷了。 至於蔡有沒有能力，配不配，我覺得這又不是什麽評選畢加索全球唯一傳承人，就是個商業活動。不用上綱上線也不用憂心忡忡。 該看展的，甭管誰代言都會去看。 展本身要是辦的不好，甭管誰代言，看完了也都罵。

4

不用覺得現在有多悲哀

也不要覺得以前有多純粹

言煦

畢加索已經作古了，能說話的只有他的作品。相信百年後畢加索還是畢加索。

乖

是，再往深了說，就是社會到底是怎麽形成的，社會審美藝術熏陶是怎麽形成的？

比如說：塗爾乾的“社會”是自成的，就像自然科學家眼裡的“自然”；齊美爾是不承認有這種“自成社會”的，他認為社會學研究的社會是由人帶著種種心理過程參與其中並影響其性質的一種存在，所以沒有客觀存在的“社會事實”。我們這裡覺得蔡不應該，蔡的粉絲在瘋狂轉發，而這件事放到真正的社會上，其實沒有一點兒漣漪。

王蒜蓉

我覺得吧，藝術流傳下去就會有人珍重，至於靠什麽幫助不重要，也不需要覺得靠明星就自降身份，舊時代的偉大畫家也有不少需要粉絲流量來生存。無論現在過去還是將來，都是同樣的狀況，不用覺得現在有多悲哀，也不要覺得以前有多純粹。

YUFENG

@王蒜蓉?哇，我支持你的看法，和我一模一樣。“藝術流傳下去就會有人珍重，至於靠什麽幫助不重要，也不需要覺得靠明星就自降身份，舊時代的偉大畫家也有不少需要粉絲流量來生存。”這一段非常有同感。

王蒜蓉

藝術可以純粹，傳承下去請找商業幫忙，不然就死在自己坑裡。

大喆

古今不能一概而論。藝術市場化不過才百十年光景，很多話不能說太早。

NEVERMORE

網絡時代，也要帶著重估一切的理念去看待未來。

聽你說

你對UCCA與蔡徐坤的合作有什麽看法？

你讚同薦群中薦友們的觀點嗎？

歡迎大家在下方留言分享

輪值主編 / 小薦

排版編輯 / 南西

未經授權轉載圖文者必究

如有轉載需求請聯繫後台