《莊子》作為一部哲學著作，辯證法的思想多有體現，其中談到的“小大之辯”，就是想要說明，同一事物，與之相比較的參照物不同，比較的結果就會有所不同。【微信公號：國學生活】
順逆交替的人生路上，無法預見，前方是急流還是坦途不管是順還是逆，如果客觀發生的事已經無法改變，那麽唯一能夠改變的，就是我們的心態。
在日常生活中，我們思考問題，如果能多一點辨證的思維，那麽很多煩惱就無所謂煩惱了。
好壞的標準不是絕對的，而是相對的
蘇軾在《赤壁賦》中寫道：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之則物與我皆無盡也。”
世間萬物的“變化”雖然是絕對的，可是在一定條件下又是相對靜止的
“變”與“不變”各有道理。標準不同，結果不同。
有一個故事。羅斯福在當選美國總統之前家中被竊，朋友寫信安慰，他回信說：“謝謝你的來信，我的心中很平靜。
第一， 竊賊隻偷走了我的財物，並沒有傷害我的生命；
第二， 竊賊隻偷走了一部分東西，而非全部；
第三， 最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我。”
讀完這個故事相信人們會對這位連任四屆的總統交口稱讚。沒錯，明明是悲傷的事情，可是在總統的分析和層層比較之下卻成了值得慶幸的事。
可見，辯證法的智慧能夠幫助一個人擺脫煩惱。
人們經常說：“要為成功找方法，別為失敗找理由”，殊不知，完美主義的心態有時讓我們的思維走上死胡同。
人生在世，需要面對許多，沒必要時時強迫自己，事事苛求完美
多一點辯證思維能使我們迅速從痛苦中恢復過來，這是燃起鬥志的關鍵。
找準自己的那個“平衡點”
《莊子·秋水》中講，夫物量無窮，時無止，分無常，終始無故。事故大知觀於遠近，故小而不寡，大而不多，知量無窮。
這是在講，大小多少都是比較而言的，並不是絕對的。
我們面對的現實生活，也存在著這樣的比較。別人能做的你未必能
，你能做的別人未必可以。
總是拿自己的弱點與他人的強項相比，恐怕永遠不會平衡。【微信公號：國學生活】
《莊子·秋水》中北海若言：“知道者必達於理，達於理者必明於 權，明於權者不以物害己。”
懂得大道的人必定通達事理，通達事理的人必定明白應變，明白應變的人一定不會因外物而損傷自己。
台灣畫家黃美廉有一句名言：“我只看我所有的，不看我所沒有的”。
自小殘疾的她，無法正常生活，成長之路磕磕絆絆，受到了許多冷嘲熱諷。
“黃博士，你從小就長成這個樣子，請問你怎麽看自己？”學生問。
“怎麽看自己？”她在黑板上用力寫道。
“我好可愛，爸爸媽媽這麽愛我，上帝這麽愛我……”瞬間鴉雀無聲，隨後掌聲雷動。
這是一種直面人生的姿態，這是一種永不言敗的豪邁。
無論何時何種境遇，只要你想，你都能找到自己人生的平衡點，撬動命運，不懼打擊。
心態決定狀態，世界本在心中
喜歡《人生勵志寶典》中的一句話：
發生一件事，如果你喜歡它，那麽享受它。不喜歡它，那麽避開它。避不開它，那麽改變它。改變不了那麽接受它，改變觀念，你就能接受它！
現在流行的“念力”，就是在告訴人們，重視調動心理暗示的作用
其實，一個人能否成功激發和調動自己，與他的心態有很大關聯。
我們所看到的世界，是我們的內心世界在外界事物上的投影。
一個人心態良好時，身體就會發生奇妙的變化，從而獲得前進的動力。
試圖從自己身上尋找快樂吧！使你開心的就是你的良好心態。有的時候，不是事情解決了，而是心態轉變了。請您轉發分享，弘揚道家傳統文化！【微信公號：國學生活 未完待續......】
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