古代常有“女扮男裝”，為何卻很少有“男扮女裝”？

我們應該都有過這種看劇經驗，尤其是在古裝劇中，我們常看到有“女扮男裝”和“男扮女裝”的角色形象，以“女扮男裝”居多。通常，我們看到這兩類角色扮演會給出極具反差的反應，當看到“女扮男裝”的形象，我們會認為這很平常順眼，而且會覺得這個形象很酷；然而，當我們看到“男扮女裝”的形象，多會覺得很搞笑，很滑稽。

面對都是打扮成異性的角色，我們為什麽會有如此大的反差態度呢？且在古代，為何“女扮男裝”比“男扮女裝”多呢？這樣的現象背後會是什麽在影響的，讓我們繼續看下去。

談起歷史上比較知名的“女扮男裝”的人物，大多想到的都是動機純正、行為端謹、可歌可泣的巾幗女傑。比如最典型的就是花木蘭，因為她的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，而家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，隱瞞女生身份，開始了她長達十幾年的軍旅生活，而這麽多年下來，軍中也沒人知道花木蘭其實是女人。

花木蘭之所以只能扮成男人進入軍隊，是因為當時的社會是遵從“男尊女卑”的思想，認為女人只能待在家裡做家務事，外面的打仗還有政治上的事務女人是不能接觸的，女人的地位很低。花木蘭正好可以趁這個機會，改變一些社會對女性的看法。如果從深層次來看，女性也希望自己的地位得到別人的尊重，與男人平等，因此女扮男裝也暗示了女性的願景。

另外，“男扮女裝”的事例卻多屬於動機不軌、舉止怪誕、心理扭曲的可鄙可憫之人所做的，當然，這並不包括戲曲表演中的“男旦”這類。

比如在明代史料中，記載許多青年男子自幼女裝，以教習女工針黹為幌子，出入民家閨閣，趁機騙奸良家婦女，這種事情被劇作家馮夢龍改寫為入話部分，寫在其話本小說《劉小官雌雄兄弟》中，可見這種事情在明代是被唾棄的。男性在古代地位本就較高，去裝扮女子定會被認為有所企圖，而事實也是如此。其實，男扮女裝從審美上來看，便也不太符合人的審美。

男性身材本就高大，而且皮膚粗糙，打扮成女人形態上就不達標，讓人們在視覺上無法接受。而女性不同，女性膚質細膩，身材柔美，裝扮男性最多讓人覺得比較像“小白臉”。這是最基層的原因，外表是最形式的一面，這個打扮能不能被接受，外表也佔有一定原因成分。

以上所述的兩方面能夠用來解釋“女扮男裝”比“男扮女裝”更常見的現象，除此之外，也會有一些其他原因，但這兩方面是比較重要的。到了我們現在這個現代社會，大家思想也比較開放，雖然稱不上男扮女裝或女扮男裝，但是因為每個人的風格、性格不同，在穿著打扮上也有偏向，所以現在這種現象也是比較普遍的。

參考資料：《劉小官雌雄兄弟》、《中國通史》