自古書畫與茶聯繫密切，前賢除歷代詠茶詩詞之外，還有大量與茶相關的書畫作品，文人雅士更是嗜茶者眾。
品茶，是一種較為優雅和閑適的藝術享受。明代楊慎說：「君作茶歌如作史，不獨品茶兼品士」。
品茶，可以說經常在品茶之外的情趣。而書法人喜歡品茶，則容易品見字裡行間的妙趣。
「茶」字的寫法有點淵源，一千多年前的「茶聖」陸羽在《茶經》將「荼」字去掉一劃，寫成「茶」，一直通用到現在。元趙孟俯臨漢史遊的急就章中的茶字寫法還是「荼」。
自古書法家愛品茶，今天我們來看看這些書法家與茶有關的作品：
唐懷素《苦筍帖》：
長25.1厘米，寬12厘米，清時曾珍藏於內府，現在藏於上海博物館。
唐懷素《苦筍貼》圖
北宋蔡襄《精茶帖》：
《精茶帖》也稱《暑熱帖》、《致公謹帖》，藏於故宮博物院。
該帖亦入刻《三希堂法帖》其文曰：「襄啟，暑熱不及通謁，所苦想已平復。日夕風日酷煩，無處可避。人生韁鎖如此，可嘆可嘆…」
宋蔡襄《暑熱帖》圖
北宋 蔡襄《思詠帖》：
宋皇佑二年(1050年)11月，蔡襄自福建仙遊出發，應朝廷之召，赴任右正言、同修起居注之職。
途經杭州，約逗留兩個月後，於1051年初夏，繼續北上汴京。臨行之際，他給邂逅錢塘的好友馮京(當世)留了一封手劄，這就是《思詠帖》。
信劄全文如下:
「襄得足下書，極思詠之懷。在杭留兩月，今方得出關，歷賞劇醉，不可勝計，亦一春之盛事也…」
宋蔡襄《思詠帖》圖
北宋蘇軾《新歲展慶帖》：
紙本，行書，縱34.4厘米，橫48.69厘米，現故宮博物院收藏。
北宋蘇軾《新歲展慶貼》圖
北宋蘇軾《啜茶帖》：
紙本，縱23.4厘米，橫18.1厘米，現藏故宮博物院。
北宋蘇軾《啜茶貼》圖
北宋蘇軾《一夜帖》：
紙本，行書，縱27.6厘米，橫45.2厘米，故宮博物院藏。
北宋蘇軾《一夜帖》圖
北宋黃庭堅《奉同公擇尚書詠茶碾煎啜三首》：
宋代著名書法家，「宋四家」之一。該作是其所書自作詩，建中靖國元年(1101)八月書寫。
北宋黃庭堅《奉同公擇尚書詠茶碾煎啜三首》圖
北宋 米芾《苕溪詩帖》：
《苕溪詩帖》是米芾的一件代表作。詩中記述了他受到朋友的熱情款待，每天酒肴不斷，一次，米芾身體不適，便以茶代酒，事後作了這首詩。
北宋 米芾《苕溪詩卷》圖
北宋米芾《道林帖》:
米芾自書詩帖，詩曰:「樓閣明丹堊，杉松振老髯，僧迎方擁帚，茶細旋探簷」。
詩中描寫的是：在鬱鬱蔥蔥的松林之中，有一座寺院，僧人一見客人到來，便「擁帚」置茗相迎接。
「擁帚」亦稱「擁慧」，掃地之意。古人迎候尊貴，惟恐塵埃觸及客人，常擁帚以示敬意。
「茶細旋探簷」，意為從屋簷上掛著的茶籠中取出細美的茶葉。「探簷」一詞，生動地表現了寺院僧人以茶請客的同時，也記錄了宋代茶葉貯存的特定方式。
北宋米芾《道林詩帖》圖
北宋 趙令畤《賜茶帖》：
趙令畤，字德麟，生年不詳，卒於宋紹興四年(1134)。紹興初，官右朝請大夫，襲封安定郡王。著有《侯鯖錄》等行世。
北宋趙令畤《賜茶帖》圖
明徐渭《煎茶七類》：
徐渭，是明代傑出的書畫家和文學家。徐渭對茶文化做出的貢獻也是傑出的，他不僅寫了很多茶詩，還依陸羽之范。
撰有《茶經》一卷，《文選樓藏書記》載:「《茶經》一卷,《酒史》六卷,明徐渭著,刊本。是二書考經典故及名人的事。」可惜的是，徐渭的《茶經》今天已經很難看到了。
明徐渭《煎茶七類卷》圖
清士慎《不知》：
汪士慎是楊州八怪中與茶的交情最深的一位。由於他排行第六，並嗜茶如癖，他的朋友金農常稱之為「汪六」或「茶仙」。
清汪士慎《不知》圖
清金農《玉川子嗜茶》：
金農的書法，善用禿筆重墨，有蘊含金石方正樸拙的氣派，風神獨運，氣韻生動，人稱之為「漆書」。
浙江的博物館藏一幅隸書中堂，從中可見冬心先生對茶的見解。
清 金農《玉川子嗜茶》圖
清鄭燮《湓江江口是奴家》：
鄭板橋在「揚州八怪」中，鄭板橋的影響很大，與茶有關的詩書畫及傳聞軼事也多為人們所喜聞樂見。
清 鄭燮《湓江江口是奴家》圖
清吳昌碩《角茶軒》：
「角茶軒」，篆書橫披，1905年書，大概是應友人之請所書的。
這三字，是典型的吳氏風格，其筆法、氣勢源自於石鼓文。其落款很長，以行草書之，其中對「角茶」的典故、「茶」字的字形作了記述:
「禮堂孝謙藏金石甚富，用宋趙德父夫婦角茶趣事以名山居。…茶字不見許書，唐人於茶山詩刻石，茶字五見皆作荼…"
清 吳昌碩 《角茶軒》圖
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