念佛也是迷信？到寺廟是燒香祈福還是抽簽問卦？

不了解佛教的人，到寺裡去看見禮佛念經、拜懺等等的儀式，不明白其中的真義，就說這些都是迷信。這裡面有一些誤解，現在簡單的說到下面幾種：

一、禮佛

入寺拜佛，拿香、花、燈燭來供佛，西洋神教徒說我們是拜偶像、是迷信。其實佛是我們的教主，是人而進達究竟圓滿的聖者，大菩薩們也是快要成佛的人，這是我們皈依處，是我們的長官者。

尊重佛菩薩當有所表示，好像恭敬父母必須有禮貌一樣。佛在世的時候沒有問題，可以直接對他表示恭敬。可是現在釋迦佛已入涅槃了，還有他方世界的佛菩薩都不在我們這個世界，不得不用紙畫、泥塑、木頭、石塊來雕刻他們的形象，作為恭敬禮拜的對象。

如我們敬愛我們的國家，要怎樣表示尊敬呢？用顏色布做成國旗，當升旗的時候恭恭敬敬向國旗行禮，我們能否說這是迷信的行為？天主教也有像，基督教雖沒有神像，但也有十字架作為敬禮的對象，有的還跪下禱告，這與拜佛有何差別呢？說佛教禮佛為拜偶像，這是西洋神教徒對我們禮佛的意義不夠理解。

二、燒紙

古代中國祭祖時有焚帛風俗，燒一點綢緞給祖先享用。後來為了簡省就改用紙來代替，到後代做成錢，元寶、鈔票，甚至於扎房子、汽車來焚化，這些都是古代傳來的風俗習慣演變而成，不是佛教裡面所有的。這些事情也有一點好處，就是做兒女的對父母表示一點孝意。自己飲食，想到父母祖先；自己住屋穿衣，想到祖先：不忘記父祖的恩德，有慎終追遠的意義。

佛教傳來中國，適應中國，方便的與念經禮佛合在一起，但是在儒家“送死為大事”及“厚葬”的風氣下，不免鋪張浪費，燒得越多越好，這才引起近代人士的批評，而佛教也被認為迷信浪費了。佛教信眾要明白這個意義，最好不要燒紙箔等，佛教裡並沒有這些。如果為了要紀念先人，象徵的少燒一點，不要拿到寺廟裡去燒，免得佛教為我們受罪。

三、抽簽、問卜、扶乩

有些佛寺中，有抽簽、問卜甚至有扶乩等舉動，引起社會的的譏嫌，指為迷信。其實純正的佛教不容許此種行為，真正學佛的只相信因果。如果過去及現在作有惡業，絕不能靠趨吉避凶的方法可以避免。

修善得善果，作惡將來避不了惡報；要得到善的果報，就得多做有功德的事情。佛弟子只知道多做善事，一切事情如法合理的作去，絕不使用投機取巧的下劣作風。這幾樣都與佛教無關，佛弟子真的信仰佛教，應絕對避免這些低級的宗教行為。