紅樓一夢，寫不盡的也有作者內心的謙卑

春夢隨雲散，飛花逐水流。作者從紅樓一夢中醒來，發現人生亦不過一場春夢，那些美好的事物，再要伸手去觸摸，哪又能夠找得到它們的痕跡。一切如夢幻泡影。

但是人生也並非虛無。晚年的胡適，就曾在詩中感歎：“醉過方知酒濃，愛過方知情重。”夢幻的背後，是一種覺悟。面對萬事萬物，更加懂得珍惜，更加對懂得敬畏，也更加懂得謙卑。

偉大的文學巨著《紅樓夢》，寫的也是曹雪芹一生的覺悟，字裡行間寫滿了他人生裡的愛與痛，更有著深深的慈悲。

因此，蔣勳讀了幾十年的紅樓夢，到最後，認為它就是一部佛經，每一次讀，都把它當作佛經來看。

你看，作者開篇就自雲他一生風塵碌碌，一事無成，他卻沒有怨天尤人，而是格外地念及當日自己生活裡所有之女子，覺得她們的行止見識，都在自己之上，不忍她們因為那一場災禍就此被泯滅。

他內心裡沒有個人的悲樂，懷著的始終是眾生。愧疚與悔恨，也只是徒增傷感，何如以最謙卑的姿態去回顧過往，記錄過往，揚人的之美善。

他這為“閨閣昭傳，閱人耳目，破人愁悶”的一番自白，也就道出了自己筆墨的關鍵所在，它要以最謙卑的心，道盡紅樓女兒們的美好。

小說中的賈寶玉，也因此成了最謙卑的一位，時時奉女兒們賽過元始天尊、阿彌陀佛。相信那寶玉就是作者的化身。

這是作者對紅樓女兒的慈悲。兩府裡，大家窮奢極欲，致使家敗人亡，作者回憶往事，一時間想到的也似乎不是批判與責怪。

他依然心懷謙卑，隻說自己享受了好的生活，卻背棄父兄的教育之恩，辜負了老師朋友們平日對自己的規勸之德，最終百無一用，半生潦倒，更無能去補蒼天，挽救自己的家庭於敗亡之中。

這也就是罪己好過罪人的道理了，實乃可敬可歎。其實，實事就擺在那裡，大家心底都有一杆秤，又何必自己費口舌說他人的不是。得罪人不說，也未免顯得自己沒有格局。

開篇有作者此等自白，《紅樓夢》也必然是一部最有格局的小說。小說中人物的是是非非，作者不輕易褒貶，而是任隨他人評說。 謙卑，也就是社會交往中的一束最美的花朵。它的底色是與人為善，對他人的敬畏。人生在世，行事說話，都當如此。紅樓夢可當佛經讀，也正是因為在創作過程中，作者的內心時刻飽含著“謙卑”這兩個字。