蜀道雖難，卻無法阻擋文明的交流

一語“噫籲嚱，危乎高哉！”道出自古“不與秦塞通人煙”的蜀道登天之難，也道出秦蜀之路的艱險與困苦。然而，“人定勝天”的毅然卻也造就了蜀道兩端文化的交流與互動。

位於秦嶺兩側的成都平原、漢中平原和關中平原自古就是滋生文明的沃土，商周時期青銅文明相繼進入繁榮時期，三地青銅文明所體現的不同文化內涵和文化交流、互動的存在，既表明了各自在中國青銅文明史上的獨特地位，又為探討古代秦嶺南北的交通線路提供了新的視野和思路。

預展開啟

《秦蜀之路 青銅文明特展》已於7月27日，在成都博物館一樓的一號臨展廳預展。展覽將持續至11月11日，期間免費向公眾開放。

本次展覽中集結了來自成都平原、關中平原、漢中平原三地的青銅器，共計250余件，其中包括了55件一級文物。展覽集結了三個地區最具代表性的青銅器，講述了青銅時代地域間的差異與交流。

青銅，禮也

青銅作為人類冶金史上最早的合金，是文化的標誌、文明的象徵。

獸面紋觥

而青銅禮器作青銅禮器作為禮製的象徵物在社會政治生活中扮演著重要角色，是中國青銅文明獨特的文化符號。今天就讓成都博物館展覽中的重磅禮器帶我們領略青銅時代的輝煌。

何以為尊 我有中國

1963年,在陝西寶雞賈村塬出土了一件偉大的青銅器—它是中國西周早期一個名叫何的西周宗室貴族所作的禮器，被大家稱為“中國”之源。為何說它是“中國”之源？當年，在出土之後，經過清除泥土和鏽跡，專家們在何尊底部發現了一篇12 行共122 字的銘文。這篇銘文記載了文王受命、武王滅商、成王完成武王遺願營建成周洛邑的重大歷史事件，銘文中的“宅茲中國”，是“中國”一詞最早的記載，是指以此地作為天下的中心。在此之前“中”和“國”兩字在商周時期的甲骨文中很常見，但作為一個完整的詞組卻是首次出現。

何尊

何尊的造型同時也透露出“獰厲之美”。自上而下的紋飾以動物為主題，作為溝通天地的媒介，腹部為饕餮紋，高浮雕的手法讓饕餮巨目裂口，粗大的卷角翹出器外，有騰躍欲食的動感，神奇威嚴。下部為周人崇拜的鳳鳥紋，以雲雷紋填地，疏密有致，紋飾嚴謹，靜立的何尊散發著譎秘、威儀的氣質。何尊的偉大在於它的銘文價值，僅僅兩個字，記錄了輝煌的歷史，承載著“中國”的文脈。這些寫給先祖的字跡成為數千年後寫給億萬中國人的信。

青銅之光 文明交匯

除了“何尊”，本次展覽中的“亞伐方罍”（léi）器型完整、紋飾精美，十分引人注目。從文獻中我們知道，罍可以用於盛放酒水，是古時用於祭祀重要的禮器。

1976年出土於陝西省漢中市城固蘇村小塚的亞伐方罍，是漢中地區目前發現的大型銅禮器。有趣的是，這件“亞伐方罍”，左耳內壁鑄有銘文“亞伐”二字。而1978年，河北西木佛村的一座商代晚期墓葬中出土了一件青銅卣，卣蓋及器身上也有“亞伐”的銘文。從陝西到河北，相聚八百餘裡，“亞伐”銅器如此分散，這可能與當時的戰爭、封賞或氏族聯姻有關。

亞伐方罍

本次展覽中，借展自陝西漢中洋縣文物博物館的商代青銅器為出土後首次集中亮相。這批青銅器既有當地的特色，又體現了漢中地區與成都平原、關中平原的文化交流與互動。

古蜀秘寶 串聯文化

“沉睡數千年，一醒驚天下”——20世紀最偉大的考古發現之一三星堆遺址撥開了歷史的迷霧，將古蜀文明展現在世人面前。三星堆祭祀坑出土大批禮器，神奇、威嚴，描繪了古蜀王國大型祭祀活動的場景，顯示當時濃重的神權政治色彩。本次展出的銅人頭像就是三星堆出土文物中最具代表性的一類，這類頭像通常用於祭祀，希望起到溝通神靈的作用。

銅人頭像

蜀地與外界的交流，在中原出土的殷商甲骨文卜辭中就有所體現，卜辭中多次出現與“蜀”相關的內容。特別是溝通秦嶺南北的樞紐漢中平原出土的商代青銅器就結合了蜀地與中原的特徵，暗示著兩地的交流。

靜候光臨

青銅器凝聚了古人智慧與技巧，見證了文明交流的過程，承載著厚重的歷史，等待著我們去解讀，隻言片語無法道盡其中精彩，只有親眼所見才能感受它曾經的輝煌。如果你想走進青銅文明的深處，體會它背後的文明交流，就一定不能錯過成都博物館《秦蜀之路 青銅文明特展》。