別讓你的生活，被自己的愚孝毀掉

上一期我們從蘇明成這個電視劇角色，談到了“媽寶男”的問題，這一期我們再看看蘇家老大，這種愚孝的情況。首先，楊老師要明確的告訴朋友們，愚孝並不是真正的孝順，也請有這種情況的朋友們注意，不要讓愚孝毀了自己的人生。

何以見得呢。古代先賢孔子和孟子，都對孝道進行過論述，他們都提出了一個觀點，“一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是不孝”。也就是說，孝順也是有前提的，古人還提出過這樣的論點，如果家貧，而不去努力奮鬥，也是不孝。所以說，孝順的前提是理智的，是建立在自身強大的基礎上的，自己的生活平順了，才能更好的孝養父母。

從當今的現實中來說，現在很多年輕的夫妻，都是獨生子女，從小形成的習慣，時間久了，就很難走出“一家三口”這個小圈子，即使結婚成家，也還是習慣於和自己的父母相處。

比如，老公啥都聽自己父母的，把媳婦完全當成“外人”，小家庭裡的啥事，都聽父母的意見，造成公婆和媳婦關係緊張，甚至產生仇恨。還有的是女方照顧自己娘家特別多，根本不考慮老公的感受，也不考慮自己的經濟和現實情況，這種情況，老公也會怨氣特別大，公婆更是難以接受。

不顧及現實情況，不顧及兄弟姐妹感受，不顧及伴侶、孩子的現狀，一味的按照父母的意願付出、照辦，這並不是真正的孝順，自己的家庭都維護不了和諧，即使去孝順父母，也會讓老人不安，同時也會心有余而力不足。甚至於，有的人因為這個原因，而毀掉了自己的婚姻、家庭，最終，老人沒有孝敬好，自己也陷入敗運。

從命理學上來說，每個人都有自己的五行氣場，人與人之間的五行氣場的影響力，是非常大的。結婚之後，自己的伴侶，距離最近，影響也是最大的，五行上補救最直接，如果是傷害也是最直接，最嚴重。

一旦夫妻中有一方，出現了“愚孝”的情況，那麽這種不公平，不平等的偏頗，肯定會造成五行失衡，與伴侶、孩子逐漸形成裂痕，進而誘發家庭矛盾，甚至帶來更為嚴重的後果。

雖然現實生活中的愚孝，不一定有蘇家老大那麽明顯，那麽嚴重，但不可否認，有一些婚姻的裂變，就是因為這個原因，為此，楊老師給朋友們幾點建議，不管是做父母的，還是自己，包括伴侶，希望大家能夠好好思量，不要讓悲劇再次發生。

一、擺正關係，維護平衡。

不管是男女，結婚成家之後，要分清主次，家庭主導的，第一是做好自己，安身立命，不斷進取；其次是善待伴侶，維系好自己的婚姻家庭；第三是教育孩子，諄諄教導，父慈子孝；第四是孝養父母，第五是善待兄弟姐妹以及家中的親戚。一旦搞不清這個關係，生活就會錯亂，如果夫妻雙方都能擺正這個關係，維護好這個平衡，不要偏差太多，一般都會家庭穩定和諧，家族興旺發達。

二、言傳身教，以身作則。

這一點是對做父母來說的，孩子大了，結婚之後有了自己的家庭，就要學會放手，給孩子的小家庭足夠的空間，如果過多的乾預他們的生活，最終的結果，肯定是孩子的家庭出現問題。

很多做父母的，特別是獨生子女的父母，疼愛孩子、關注孩子已經成為了，生命中很重要的部分，甚至有的父母退休之後，全身心的懟在孩子身上，那樣不但會毀掉自己的晚年生活，一不小心，也會毀掉孩子的婚姻家庭，這樣的例子太多了，所以請做父母的多加注意，特別是孩子剛結婚不久的，更要讓他們自己去磨合，去成長。

三、知命曉運，沉穩應對。

這一條，是想和“愚孝”之人的伴侶說的，的確，遇到了這樣的伴侶，自己付出，孩子跟著受罪，短時間還能忍受，時間長了，難免心生怨氣，產生“這日子沒法過了”的想法。要知道，靠冷戰、爭吵是解決不了問題的，只會讓自己的伴侶，離自己越來越遠。

既然遇到了問題，就要去想辦法解決，用更多的耐心和愛心，要告訴自己的伴侶，只有自己的家庭和諧、穩定、興旺，才能更好的孝順雙方的親人，再加上一些五行上的調整，逐漸的讓伴侶自立起來，回歸到家庭。

這一期，楊老師就不再列舉相關的命理案例了，最後說幾句，很多朋友遇到問題、處於困境的時候，就失去了理智，失去了自我，一味的陷入其中，“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”，這樣，往往就會形成惡性循環，繼而影響自己的身心健康，影響自己的運氣，所以，我們首先要沉靜下來，通過命理上的引導、調整也好，還是貴人的幫助也好，去智慧的解決問題，避免了極端、衝動，才能避免受傷，才能避免陷入衰運。