長見識了！佛的法身原來是這樣的存在……

“各於其國。

出廣長舌相。

遍覆三千大千世界。”

影片：悟公上人《佛說阿彌陀經》講記第47課

一尊佛，有一尊佛的佛土，就是一個大千世界，所以稱各佛在各佛自己的世界裡頭。佛的身體，可以大，也可以小，小的不過一丈六尺。像釋迦牟尼佛，平常的時候，佛的舌頭只可覆面孔、頭，假如說用神通來，就是遍覆三千大千世界。“各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。”

我們三生不打妄語，尚且舌頭能夠舔到鼻頭。三大阿僧祇劫不打妄語，那這舌頭能更加廣大了，這叫出廣長舌。像釋迦牟尼佛也能夠出廣長舌遍覆三千大千世界，所以這也不容易。我們此地淨慶師的侄女，她的舌頭也能夠舔到鼻頭啦，這也不簡單的。

《楞嚴經》上，佛對阿難說：要曉得虛空在你的心裡頭，正是像片雲在太清裡。這是講什麽道理曉得嗎？就是我們一個人的一念心不往外面跑，大家如果能夠功夫做到了，猶如片雲點太清裡，這樣子，也就可以曉得佛的法身是不可思議的。

佛的法身，既然沒有形相，自然大家聚在一塊兒就不會相礙，沒障礙。譬如一間房裡頭點了許多燈，各盞燈都有各盞燈的光，但是燈燈相交，滿間房屋沒有妨礙，燈光同燈光儘管那麽多，一點也沒有妨礙。所以說一切佛的法身原來是一個法身，就是這個意思。

所以佛的法身同我們凡夫的身體是完全不同的，若是講起真實的道理來，就是我們現在的身體沒有發真歸元，如果發真歸元，正是似片雲點太清裡一樣。

還有一層，佛的法身是能夠穿過牆壁去，沒有阻隔。 “鐵圍兩山間，窈窈何冥冥，神識墮其中，不睹日月精。” 佛光能夠照了，是沒障礙的，用鐵圍山圍起來，佛光也能夠穿過去，這樣子，佛的光明叫無礙。

所以佛經裡頭講，凡是有看見各種形相，都是不真實的——“凡所有相，皆是虛妄。”這層道理，大家應該要明白。

還有一層，佛的法身雖然說沒有形相，但是也能夠現出種種形相出來，不是說無形相。像實相一樣，實相本來是無相，“無相無不相，是名真實相”。法身也是這樣子，法身雖然無相，能夠現出種種之相，也是這個道理。或者現出大的身體來，就充滿虛空，盡虛空遍法界；或者現出小的身體來，像釋迦牟尼佛一丈六尺，或是八尺金身，就是要大就大，要小就小。因為眾生根基劣，就現小身，眾生根基大，就現大身，隨眾生根基而現的，都可以的，所以廣長舌相也是一樣。

大家都要相信釋迦牟尼佛所說的這部經，所以顯大神通，現出遍覆三千大千世界的廣長舌相來。十方諸佛也是一樣，盼望他們本國的一切眾生看見了這種舌的形相，又聽見了佛勸他們相信，大家就都相信領受，依了佛所勸的話去做，沒有一些疑惑。這個道理曉得了，下面都是一樣。

聲 明

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