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和歌起源於奈良時代（710-794），原有長歌、短歌、旋頭歌、片歌、連歌等多種形式。平安時代（794-1192）後，僅有短歌漸成優勢。明治維新之後，和歌基本等同於短歌，並逐漸發展成為日本最盛行的詩歌形式。從形式上看，短歌由5-7-5-7-7共三十一個音節構成，與漢詩中的五言和七言範式有著密切的關聯。通常，短歌被用於男女戀愛傳達情意，以展現歌人的愛慕、渴望、思念之情。
《萬葉集》是日本最古老的詩歌選集，與中國的《詩經》有著異曲同工之妙。全書共分為20卷，收錄和歌多達4500餘首，涵蓋了日本4世紀至8世紀中葉的和歌，其中有百分之九十採用了短歌的形式。書中署名的作者約有480人，既包括以天智天皇、天武天皇、額田王為代表的皇親國戚，也有來自民間的樵夫、漁民、僧侶等。整部詩集涉及愛情、戰事、政治、宴會、旅行、四季風物等多種題材，日本從今年5月1日起啟用的新年號“令和”就出自《萬葉集》中的《梅花歌並序》，象徵初春時節梅花爭相開放的美好寓意。
及至公元905年，由醍醐天皇下令編撰的《古今和歌集》再次掀起和歌的浪潮。這部詩集收錄了自《萬葉集》成書後到平安時代初期130余年以來的1100多首和歌，其中絕大部分均為短歌，但有百分之四十的作品都無歌人的記載。相比《萬葉集》，《古今和歌集》的主題主要集中於四季風物和戀歌，後者佔據了近三分之一的篇幅。這兩部詩集與隨後鐮倉時代（1185-1333）編纂的《新古今和歌集》並稱為三大歌集，奠定了日本和歌的典範。
時至今日，和歌已成為日本文化中不可忽視的一部分，且生命力始終不減。近日，由雅眾文化出版的《夕顏》一書收錄了400餘首經典和歌作品，囊括了三大歌集中出現的許多重要歌人，如小野小町、紀貫之、紫式部、和泉式部等。除此之外，書中還納入了十位在日本近現代短歌革新運動中具有突出表現的歌人，包括正岡子規、與謝野晶子、石川啄木等。經出版社授權，界面文化（ID：booksandfun）從中選取四位不同時期的代表性歌人及部分作品，以呈現和歌在近千年發展史中的變化。
《夕顏：日本短歌400》
[日] 小野小町 和泉式部 等 著 陳黎 張芬齡 譯
雅眾文化 | 北京聯合出版公司 2019-06小野小町
小野小町（Ono no Komachi，生卒年不詳），平安時代前期女歌人，擅長描寫愛情，現存詩作幾乎均為戀歌，其詩風豔麗纖細，感情熾烈真摯。
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當欲望
變得極其強烈，
我反穿
睡衣，
暗如夜之殼
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我知道在醒來的世界
我們必得如此，
但多殘酷啊——
即便在夢中
我們也須躲避別人的眼光
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他難道不知道
我這海灣
無海草可采——
那漁人一次次走過來
步伐疲憊……
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潛水者不會放棄
海草滿布的海灣：
你將棄此
等候你雙手采擷的
浮浪之軀於不顧嗎？
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褪色、變淡而
不被覺察的，
是稱為
“人心之花”的
這世中物
和泉式部
和泉式部（Izumi Shikibu，約974-約1034），平安時代中期女歌人，與《枕草子》作者清少納言、《源氏物語》作者紫式部並稱平安時代“王朝文學三才媛”。她為人多情風流，詩作感情濃烈，自由奔放，語言簡潔明晰，富情色亦富哲理。
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被盛開的梅花香
驚醒，
春夜的
黑暗
使我充滿渴望
2
在我家
櫻花開放
無益：
人們來看的是
他們的情人
3
今天，世上
所有的東西
都非凡。
我們的
第一個早晨！
4
渴望見到他，渴望
被他見到——
他若是每日早晨
我面對的鏡子
就好了
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此心非
夏日野地
然而——
愛的枝葉長得
何其茂密
與謝野晶子
與謝野晶子（Yosono Akiko，1878-1942），明治至昭和時期的短歌與現代詩作者、社會改革者、女性主義先驅者。她的短歌多受她與丈夫鐵乾的愛情所激發，以嶄新的風格與大膽熱情的內容轟動詩壇。
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你說：
我們就山居
與此吧，
胭脂用盡時
桃花就開了
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夜裡你撫摸
我發，聽你說其
永遠漂亮——足矣：
不必再借門外秋水
映照
3
春雨之晨：
如果你要
渡橋，請穿
金絲的雨衣
走過
4
你的唇和
雙手十細指
是歸我統領的
花：所以我
吸吮
5
薄綾羅帳中，
製造紫色
藤浪的
你的衣服和
我的發
石川啄木
石川啄木（Ishikawa Takuboku，1886-1912），英才早逝的傑出詩人、小說家和評論家。他打破日本古典短歌一行詩的陳規，以口語化、散文化的書寫方式呈現生活場景和心境，作風新穎。
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在東海小島的白色沙灘上
我一邊流淚
一邊逗弄著螃蟹
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無生命的沙子的悲哀啊
沙沙沙沙
自你緊握的指間漏下
3
把熱熱的臉頰埋進
柔軟的積雪裡：
我想嘗一下這種戀愛
4
眼前朋友們似乎個個比我有成就
我去買了花
送我太太
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長長長長的接吻後人始分開：
深夜的街道，
遠遠的情欲的大火……
本文詩歌部分選自《夕顏：日本短歌400》，經出版社授權發布。
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