我們每個人都有喜怒哀樂，都有各種各樣的情緒波動。但你知道情緒對一個人的健康佔有多大比例嗎？現代臨床醫學研究表明，小到感冒，大到冠心病、癌症，有200多種疾病都與情緒有著密切的關係。
而在所有患病的人群中，70%以上都和情緒有關。所以情緒被稱為“生命的指揮棒”、“健康的晴雨表”。尤其是現代社會，急性傳染病越來越少，可是由於情緒等心理因素引起的心身疾病卻越來越多。
我們現在都知道一個詞叫“七情六欲”，七情就是人的七種感情、七種情緒；六欲就是人的六種欲望、六種需求。《黃帝內經》不提“六欲”，隻提“七情”：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
但這一篇《陰陽應象大論》實際上是“五情”，但不叫“情”，叫“志”，五情就是五志，也就是五種情志，就是：怒、喜、思、憂、恐。這個五志分別對應的是五行，分別影響到人的五髒，那就是肝、心、脾、肺、腎。五種情志激動過度，就導致陰陽失調、氣血不和，從而引發各種疾病。
這就是前面說過的“暴怒傷陰，暴喜傷陽。”“喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。”大喜大悲、過分驚恐、憂傷等等，都會精神上的傷害，然後影響到身體上，形成各種疾病。
壹
第一種情緒是“怒”：肝“在志為怒，怒傷肝。”
對於“五志”的變化，《陰陽應象大論》是這麽說的，按五行五方，東方，“在志為怒。怒傷肝，悲勝怒。”東方為木，在情志上是怒—憤怒，憤怒會傷害肝髒，怒氣直接影響著肝。
人在發怒的時候，氣往上衝。大家可能都有過一些經驗，如果遇到一些非常憤怒的事情，這個時候就會覺得血往上湧。所以有心腦血管疾病的人就一定要注意，千萬不要發怒。肝髒是藏血的，發怒的時候直接影響到肝髒，肝血、氣血往上湧，這時非常危險，有的就會腦溢血。
我們大家都知道《三國演義》裡面有一個“諸葛亮三氣周瑜”的故事。周瑜是吳國的大將軍，才華橫溢。而蜀國的諸葛亮更是足智多謀。
周瑜心胸狹窄，經常生氣，他有句名言：“既生瑜，何生亮？”周瑜三次用計都被諸葛亮識破。最後一次他生氣到極點，血往上湧，一命嗚呼了。
當然這個故事是羅貫中為了美化諸葛亮而虛構的，正史上並無此事。其實周瑜心胸十分寬廣，與《三國演義》中描寫的完全不同。不過這個故事說明的道理卻是對的，那就是怒則氣上，憤怒的時候，氣是往上衝的，“怒發衝冠”就是這個意思。怒則傷肝，肝藏血，血往上湧，會導致腦溢血而死亡。
所以這一點請大家一定要注意，要“戒怒”。保持遇事不怒、不生氣的心態非常重要。這裡特別向大家推薦一首《不氣歌》:
他人氣我我不氣，我本無心他來氣；
倘若生病中他計，氣下病來無人替；
請來醫生把病治，反說氣病治非易；
氣之為害大可懼，誠恐因病將命棄；
我今嘗過氣中味，不氣不氣真不氣。
貳
第二種情緒是“喜”：心“在志為喜，喜傷心。”
心在五志對應就是喜，歡喜、高興。要說起來喜是一種好的情緒，怎麽會傷心呢？這裡是指大喜可以傷害心。大喜過度了，過分的高興、興奮，而大喜過望就會影響到心，損傷心氣。
因為“喜則氣緩”， 大喜之後這個氣就緩，緩意思是渙，表示水一下子渙散開來。太高興、太興奮了，往往氣就散掉了，而產生心悸、失眠等症，嚴重的甚至發瘋。
《儒林外史》裡面有一個故事《范進中舉》。范進考舉人老考不取，到五十多歲還考不取，屢考屢敗。最後一次在他自己都不抱任何希望的時候，卻突然接到通知考中舉人了，這時候他是大喜過望，結果沒想到，大喜之後就瘋了。
為什麽瘋了呢？就是傷心了。因為心藏神，心主神明，心是管思維意識、神志活動的。正常的喜樂，使精神愉快，心氣舒暢。可是狂喜極樂，會使心氣弛緩，精神渙散，所以人也就迷失了，喪失神志，樂極生悲了！
加拿大有一位貧窮的鞋匠，在確知自己中了百萬元的巨彩後，竟“因樂暴亡”，直到入殮之時，仍面帶笑容。這種因過度興奮造成的猝死，時常發生在中老年人中間。
人過中年，全身的動脈都會發生程度不同的硬化，營養心肌的冠狀動脈當然不會例外。如果心髒劇烈地跳動，必然增加能耗，心肌將會發生相對的供血不足，從而出現心絞痛甚至心肌梗死，或心搏驟停。這是“樂極生悲”的一個原因。
此外“樂極生悲”還可致血壓驟然升高，健康的人還可以恢復，如果已患高血壓病，過度興奮就會導致“高血壓危象”，表現為突然頭暈目眩、惡心嘔吐、視力模糊、煩躁不安。有的可以持續幾個小時，進而引起腦血管破裂發生猝死。
叁
第三種情緒是“思”，就是思慮。脾“在志為思，思傷脾。”
脾對應的情志是思，思則傷脾，思慮過度會傷害脾，會影響脾胃。一個人多愁善感，老是在思考問題，考慮得太多往往不思飲食，或者飲食不和，這就影響到脾胃。
脾是主運化的，飲食水谷精微到了脾胃的時候，就要靠脾胃的運化。運化就是運送和消化的意思，脾胃把吃進去的水谷消化成有營養作用的精微物質和無用的糟粕，並把其中的精微物質運送到全身，沒有用的就排泄掉。
在《三國演義》中，諸葛亮六出祁山，屯兵在五丈原，想盡辦法找曹魏出來決戰，但司馬懿就一個“拖”字，堅決按兵不動。諸葛亮因此思慮過甚，脾氣鬱結，運化無力，出現食欲不振、飯量減少，司馬懿聽到之後，便知道了諸葛亮的病症所在，說：“孔明食少事煩，其能久乎？”
史書說諸葛亮“長於巧思”，殫精竭慮，事必躬親，正是思慮過度損傷了他的身體，致使“出師未捷身先死”，54歲就病逝在五丈原。
肆
第四種情緒是“憂”，就是憂愁。肺“在志為憂，憂傷肺。”
肺對應的情志是憂愁，憂則傷肺，憂愁過度，悲傷會傷害肺。一個人如果老是憂愁，老是悲傷，他的體內之氣就會耗散，這叫“悲則氣消”，導致人的精氣神消耗，首先會影響、傷害到肺。
《紅樓夢》中的林黛玉就是一個典型的例子。她多愁善感，整天愁眉不展，悲悲切切。她看到花兒落地，傷心落淚：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”看到花落想到人亡，於是把花兒收拾在籃子裡，找到一塊清淨的地方把它埋了，一面埋，一面哭泣：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”今日花落了我埋葬了你，他日我死了誰來埋葬我呢？她成天憂傷，傷害了肺，總是咳嗽。
伍
第五種情緒是“恐”，就是恐懼。腎“在志為恐，恐傷腎”。
腎對應的情志是恐懼，恐則傷腎，恐懼會傷害腎，恐懼的時候人的氣往下走，首先影響到腎，腎在下方。有一句話“嚇得屁滾尿流”，就是這個道理。比如在“非典”流行的時候，經常有這樣的情況發生，那個時候只要人一發燒，體溫上升，就被懷疑是“非典”，如臨大故，大家都驚恐萬狀。
說一個真實的事：有一個人其實沒得“非典”，但他體溫升高了，所以把他送到醫院裡。醫生告訴他可能是“非典”，要進一步檢查，這個時候他就非常驚恐，兩條腿都邁不開步了，大小便失禁了。這是恐懼傷害了腎，“腎司二便”，腎氣受損，大小便就失控了。
最後，我們總結一下，五志怒、喜、思、憂、恐，對應所傷害的五髒，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。
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