老子的中醫養生之道：「吾有三寶，持而保之」

中醫養生已經有了很多年的歷史了，而從古到今都有很多的人在中醫養生上面有一定的研究，老子就是其中一位，他所著的《道德經》更是我國歷史上偉大的名著之一，被人們譽為是萬經之王，成就非凡，短短五千言卻包括萬象玄之又玄。

今天，以中醫為切入點，小編給大家介紹一下老子的中醫養生之道，一起來看看吧。

我國的養生文化源遠流長，內蘊深厚，和世界其他國家的養生文化相比，中國的養生理論與實踐以古代哲學和中國傳統醫學理論為基礎，顯得尤為博大精深。它融合了儒、道、釋及諸子百家的思想精華，彙集了眾多勞動人民的智慧和經驗，歷久彌新，對我們今天的生活仍然有重要的指導意義。

從先秦諸子到魏晉名流，從唐宋文人到明清雅士，養生之道被不斷地傳承和發展，留下了大量的寶貴經驗。從老子的恬淡寡慾，到華佗的「五禽戲」、孫思邈的《千金方》，再到白居易的樂天隨意、蘇東坡的通脫豁達，從古人的這些養生經驗中，我們不難找到適合自己的那一部分。每個人的身體裡都藏著一套健康密碼，破譯了這套密碼，就能找到健康長壽的鑰匙。

養生不僅是一種心態，同時還是一種生活方式，不僅僅就是說為了保護身體健康而進行的身體鍛煉這樣。

除了體育運動和合理的飲食之外，養生和精神狀態、心理素質、道德修養、興趣愛好等多方面因素有關，是一門複雜的學問。

從醫學角度來看，《道德經》雖然只有五千字，但是其中不少的養生觀點卻對中國傳統醫學產生了深遠的影響。後來中醫經典《黃帝內經》所論的養生之道，多是對老子學說的發揮，所以稱「黃老之學」。

這部分被繼承下來的養生之道，其實就是老子在《道德經》當中所說的「三寶」：「吾有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先」。

一、以「慈」養生

三寶之首曰「慈」。所謂慈，就是同情心。同情心，是你心靈充實的基礎。如果沒有同情心，那麼你對身邊的人和事物，處於關閉的狀態，無法做到理解和寬容，更不用說去幫助別人。

這樣，你可能常常因為一些小事而生氣、鬥氣。一些矛盾、糾紛，長年鬱結於心，讓你產生心結。而這往往是發生病變的開始。

一個沒有同情心的人，是魯莽的、草率的、無智的，容易讓自己陷入憤恨、不滿之中。這不僅讓人容易捲入爭鬥、矛盾之中，而且讓自己身心疲勞、受損，心靈空虛。

有同情心，嘗試理解、寬容、包容，平等對待人事，願意去幫助她人，那麼就會心氣平和，心中平添喜悅出來。精神狀態好，身體也沒不容易出那麼多毛病了。

在飲食上，因為同情心，尊重生命，人到中年，儘可能少吃肉，多是蔬菜、瓜果之類，也會促進自己的身體健康。

二、以「儉」養生

「儉」對應的是慾望，對應的是風險。因為永無盡頭的慾望，我們可能不斷去掙扎，去追求，而承受了巨大壓力，不懂得調節休息。滿足奢欲，容易摧殘我們的身體，年輕時不明顯，人到中年就開始體現出來了。為了滿足這些慾望，孜孜以求產生的壓力，如果遲遲實現不了，又會產生焦慮。

這種壓力和焦慮，都會摧垮我們的身體。

所以，從中年開始，我們應該讓我們的生活簡單一些，對房子、車子、食物這些物質追求，節製一些。

以儉養生，還有一層意思，就是懂的規避風險。中年以後，隨著年歲增長，老年將至，新陳代謝能力下降，身體免疫系統衰退，所以我們應在還沒產生大的病變時，就要注意開始簡單、節製的生活。不要非要等到身體哪裡不適了，查出個什麼毛病了，才可以調節。

在飲食上，應保持清淡，不要過油、甜、鹹。不要暴飲暴食，不要攝取更多熱量。不要吃太多肉食，不要飲酒過量，甚至不要再飲酒。應保持飲食規律。

在工作和學習上，應懂得勞逸結合，間隔一段時間，應給自己一定的休息。這些都是「節」。而在物質上，不要追求太多奢侈的東西，那實際上遠遠超過了自己的需要。生活儘可能簡單一些、儉樸一些。

這些都是「儉」的養生之道。有了這些，身心焦慮少了，身體的負荷也下降了，物慾的煩惱少了，心靈的追求和充實，自然就多了。

三、以「不敢為天下先」養生

「不敢為天下先」，就是順其自然，儘可能守靜、守中，不偏不倚，不要逞強好勝，不要陷入過多的爭鬥，不要意氣用事。

如果有了「慈」和「儉」，那麼「不敢為天下下」，就自然而然容易做到多了。

人到中年，如果還意氣用事，喜歡跟人爭個尺寸長短，那麼不僅矛盾激化，而且內心難以做到真正平靜、平和。如果晚上睡覺，都還在想著白天吵架、爭奪的事，內心充滿了怨恨、憤懣，那麼這覺都是睡不好的，第二天肯定也是頭昏腦漲的。

相信我們大家都有過這樣的體驗。

這一點，尤其是在家庭瑣事中，最容易體現。夫妻兩口子，因為一些瑣事吵架，因為婆媳關係、子女教育、經濟壓力等發生爭執。心理健康受到影響，一樣會在身體上體現出來，發生一些無法言明、難以查明、難以治療的病痛。

「不敢為天下先」，有的人簡單翻譯為「謙」，有的翻譯為「讓」，但如果放在養生之道上，我們簡單用一個「和」字代替吧。家和萬事興，包括我們的身體健康。既然要「和」，那麼就需要我們至少一方懂的退讓，懂的不爭，懂的尊重彼此，理解和滿足對方的需要。

尊重對方，理解和滿足對方需要了，人非草木，孰能無情，對方也會給予我們適度的尊重，這時我們也就少了意氣用事所受到的傷害了。

四、總結

由此可見，老子的養生觀點是順乎自然，怡淡寡慾，靜養柔氣，當中蘊藏著很深刻的道理。兩千多年來不僅一直成為道家養生的指導思想，而且被我國傳統醫學所接受，後經歷代醫家和養生學家的不斷補充、提高，逐發展成為我國獨特的「中醫養生之道」。

健康的身體是革命之本，重視養生保健能夠讓身體保護更加長久的健康，如今生活中很多人看似重視養生，實則對養生之道並不怎麼懂，也不知道要用什麼樣的心態來面對生活，看了過老子的中醫養生之道希望大家能夠從中明白點什麼，悟出一點道理以受用。