感冒發熱不是你想像的那麼簡單

《素問·熱論》日：「人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚死。」蓋感冒發熱一症，臨床則頗為常見，尤其是外感六淫之邪，其發熱是臨床之必然見症。

至於現代醫學對發熱的解釋，姑且不論。而傳統醫學對發熱的認識，不外內傷與外感兩類。

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由外感者，常十居七八；因內傷者，不過二三！而時醫一見感冒發熱，往往不加辨證，順手便是大劑清熱瀉火，涼血解毒之品，如「板藍根」、「清開靈」或「魚腥草」之類，或口服，或用靜脈滴注。

如此不加辨證地濫用寒涼，輕者必纏綿難愈，重者則變證百出。這不是當前之個別行為，而是在很多地方都普遍存在的現象。

實行中西醫結合固然是一種美好的願望，但絕不能望文生義，不能不加辨證地濫用中藥。或者說，中西藥合用、濫用，不等於中西醫結合！
《靈樞·本臟篇》曰：「衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥膝理，司開合者也。」

祖國醫學認為，肺主皮毛，統攝營衛，為人體防禦外邪之第一道屏障。

夫營行脈中，衛行脈外，一陰一陽，如影之隨形，循環往複，周流不休。

但在人體正氣不足之情況下，風、寒、暑、濕、燥、火等「六淫」之邪，則乘虛而入。

其初期先傷人體之皮毛，營衛受病，正氣奮起抗邪，故出現頭痛，發熱惡寒，脈浮等癥狀。

所以，發熱是人體抗禦外邪所作出的生理反應，同時，也是外感病初期的必然見證。

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