解密元旦 || 想知道古代的「元旦」是哪一天嗎？

馬上要過元旦節了，大家都知道元旦就是公曆（也就是我們俗稱的陽曆）的1月1號，老一輩的人也稱「陽曆年」。

接下來各位聽大椿中醫為您講述，關於元旦——

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「元旦」的「元」，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為「元」；「旦」，象形字，上面的「日」代表太陽，下面的「一」代表地平線。「旦」即太陽從地平線上冉冉升起，象徵一日的開始。人們把「元」和「旦」兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。

元旦又稱「三元」，即歲之元、月之元、時之元。其實小岐認為，應該是「四元」，即歲之元、月之元、日之元、時之元。

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"元旦"一詞最早出現於《晉書》：「顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春 」。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農曆1月1日，中華民國起為公曆1月1日。1949年中華人民共和國以公曆1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為"陽曆年"。

傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政於民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把「天子」的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說：「你今後一定要把帝位傳交好，待我死後也可安心瞑目了。」後來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。

後來堯死後，人們把舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為「元旦」，或「元正」，這就是古代的元旦。

其實，元旦在古代指的是「正月初一」，也就是我們現在的「春節」，但是在漢武帝以前，這一天還是很不統一的。由於每個朝代和時期用的曆法不一樣。因此，歷代的元旦月、日也並不一致。夏朝的夏曆以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周曆以冬月（十一月）為正月。

秦始皇統一中國後，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。可見我們現在過的元旦和古人可不是同一天呀！

從漢武帝起，規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏曆的正月初一）稱為元旦，然後這一天一直沿用到清朝末年。

1912年1月，孫中山責成內務部編印新曆書，規定陽曆(公曆)1月1日為「新年」，但不叫「元旦」。

同一年，袁世凱就任臨時大總統。剛開始，袁世凱還遵循孫中山的政令，繼續推行新曆。於是，在中國就出現了兩種曆法體系，一種是官方推行的西洋陽曆體系；一種是傳統社會的農曆體系，人們按習慣沿用，服務於農時與日常社會生活。

1914年1月，民國政府提出申請：「擬請定陰曆元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節。」袁世凱考慮到其他少數民族的習慣問題，隻批準「元旦為春節」。由此，傳統農曆新年歲首被官方正式易名為「春節」，傳統的「元旦」名稱被安置在公曆的1月1日這一天。

1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議：「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」，即是我們所說的陽曆，為了區別農曆和陽曆兩個新年，因此便把農曆正月初一改稱為「春節」，陽曆1月1日定為「元旦」，至此，元旦正式成為全國人民的歡樂節日。

由此可見，「春節」和「元旦」在袁大總統時候就已經確定了，建國後又正式把元旦確定為法定節假日。

杯盤碎片送朋友：丹麥人在元旦前夜，家家戶戶都要將平時打碎的杯盤碎片收集起來，待夜深人靜時偷偷地送至朋友家的門前。元旦的早晨，如果誰家門前堆放的碎片越多，則說明他家的朋友越多，新年一定很幸運。

婦女坐上市長椅：西德人過元旦，要表演婦女奪權的喜劇。許多地方的婦女成群結隊地衝進市政府大廳，闖入市長辦公室，坐上市長辦公椅，表示接管市長權力。

摔瓶打罐扔臉盆：義大利的一些地方，元旦前夜午夜時分，如果你在路上行走是很不安全的，因為這時人們都要把屋裡的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門外砸碎，以示除舊迎新。

喝光余酒交好運：法國人在新年到來之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認為，元旦時如果家中還有剩餘的酒，新一年裡交厄運。

深更半夜吃葡萄：西班牙人在元旦前夜全家團聚。到12點時，以教堂鐘聲為號，爭著吃葡萄，每敲一下鍾，必須吃下一顆葡萄，而且要連著吃下12顆，表示來年一帆風順。

元旦詩詞集錦

曹植《元會》詩：「初步元祚，古日惟良，乃為嘉會，宴此高堂」。

白居易《七年元日對酒五首》詩：「眾老憂添歲，余衰喜入春。年開第七秩，屈指幾多人！」

成文斡《元旦》詩：「戴星先捧祝堯觴，鏡裡堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。」

孟浩然《回家元日》詩：「昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野猶耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。」

陸遊的《已酉元旦》詩：「夜雨解殘雪，朝陽開積陰，桃符呵筆寫，椒酒過花斜。」

宋代伯仁《歲旦》詩：「居間無賀客，早起隻如常，桃板隨人換，梅花隔歲香。」

王安石《元日》詩：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符」。明代陳獻章《元旦試筆》有如一幅「樂歲圖」。詩人在詩中寫道：「鄰牆旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。」

清代詩人張維屏的《新雷》：「造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，隻待新雷第一聲。」

毛澤東《如夢令·元旦》：「寧化、清流、歸化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，風展紅旗如畫。」

董必武七律《元旦口佔用柳亞子懷人韻》：「共慶新年笑語嘩，紅岩士女贈梅花。舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。只有精忠能報國，更無樂土可為家。陪都歌舞迎佳節，遙祝延安景物華。」

最後大椿送大家一副春聯祝大家元旦快樂

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