糖尿病是一種以高血糖為特徵的代謝性疾病，也是人類健康面臨最大的挑戰之一。高血糖則是由於胰島素分泌缺陷或其生物作用受損引起。從西醫來講由於胰島素分泌不足，導致血糖代謝異常，血糖濃度超過腎糖閾(yù)值而從尿中排出而出現糖尿，由於長期存在的高血糖，導致各種組織，特別是眼、腎、心臟、血管、神經的慢性損害、功能障礙。所以需要長期使用藥物和加上非藥物的輔助治療，如打胰島素、運動、飲食控制等。
胰島素的性質：
在我們身體左上腹部深處，位於胃的正後方有一個不顯眼的器官就是胰腺。胰腺中散布著許多的細胞群，叫做胰島，其中胰腺中胰島總數約100-200萬個。胰島素就是來自胰島中的B細胞。B細胞佔胰島細胞的60-80%，來分泌胰島降低血糖。可以說它是人體最重要的器官之一。
化糖與降糖的區別：
西醫理論認為糖尿病主要矛盾表現為血糖升高，臨床給予降糖治療。實際上這個所謂降糖治療從一開始就忽略了血糖的高低本來是一個動態的過程，即身體不斷在消耗血糖，血糖由高向低變化是一個必然的規律。
所謂的血糖升高並不是血糖本身增多了，而是血糖轉化為能量、變成身體的動力這個能源轉化成能量的過程延緩造成的。也就是身體的熱能不能及時將血糖轉化為動力所致。正確的治療應該是幫助身體將血糖轉化為動力，即化糖，而不是將靜態中觀察似乎增多的血糖清除，採取所謂的降糖療法。動力來源本來已經不足，反而減少了能源的供給，怎麼能不令糖尿病人身體更加沉重無力疲憊不堪，最終導致併發症令各臟器功能逐漸喪失呢？
西醫理論忽視了造成血糖失常的客觀流動因素，而採取了一味恢復靜態指標的所謂對症治療。這就相當於對一個臥床不起的病人，硬把他扶起支住，強行使之站立，並試圖想通過站立來證明病人的健康一樣，是自欺欺人的荒唐之舉。如果鬆手，失去扶持的病人自然會無力支持而倒下。
這種治療實際上並沒有真正解除病人的痛苦，也沒有真正排除疾病的病因，只是試圖在現象上製造一種證明疾病不存在病人一切正常的靜態參照，比如站立。其實質不過是一場欺騙而已，欺騙病人的同時，也在欺騙自己。
在化糖過程中，血糖不會很快下降，因為從飲食中攝入的糖分轉化為甘糖最終變成動力的過程已經延緩了，轉化的過程變慢，如果攝入沒有減少，血糖停留時間延長（同時自然會血糖增高）是很正常的。只要能夠不斷轉化，血糖偏高不會造成太大的負面影響，不會造成酸中毒。只要虛弱無力的癥狀減輕，就說明血糖已經在轉化為動力。而用降糖葯使血糖指標正常卻感覺虛弱無力，說明血糖沒有轉化為動力就被從肝腎排出了。
這兩種結果的性質是截然不同的，一種是真虛弱，一種是假健康。相對來說，真虛弱比假健康還要健康的多。虛弱和衰老一樣是正常的代謝現象，而妄圖通過塗脂抹粉整容化妝之類行為抵製衰老是不可能的，只能讓人看上去古怪異常不倫不類。西藥的所謂治療效果大多是這種塗脂抹粉的性質，並沒有什麼真的治療作用，就像通過麻醉神經來止痛一樣，不過是掩蓋真相而已。
按道理說，想讓老年人的血糖指標與年輕人一樣是不現實的。這與想讓老年人與青年有著同樣的生育能力和面貌一樣，是根本不可能的。糖尿病的血糖標準本身就是一個不符合實際也不符合科學的認識。
動態過程中不斷變化的平均值如果離開了動態的背景就變得毫無意義，就像用橘黃色的玻璃模擬燃燒的火苗一樣，即使尺度很接近本質上也不是一種東西。血糖的高低也是同樣的道理，重要的是動態過程是否正常進行，而不是靜態尺度是否相似。就像照片雖然能記錄生活，但並不是生活本身，二者不可混淆。
辟穀調理糖尿病的原理：
那麼，從道醫學的角度，尤其是從傷寒六經的角度，從《黃帝內經》的角度，我們怎樣去看待這個問題呢？
糖尿病在中醫上叫「消渴病」。糖尿病的病根在脾胃，病源在肝臟，追本溯源，因為脾胃運化功能較弱，津液供應不足，然後引起肝氣鬱結、肺火上升，最後造成口乾舌燥，總是不停地喝水，可還是不解渴。因為成了惡性循環，不停地喝水，不停地排尿，而你又將糖分帶出體外造成了浪費。
中醫的經典《黃帝內經》記載「二陽結，謂之消。」二陽指足陽明胃經、手陽明大腸經，二經不通，運化不好，意思是胃經、大腸經不通就導致消渴病。對消渴病的描述分三期，第一期「脾癉（dān）」，意思是脾胃濕熱，這個期相當於糖尿病的前期；第二期「消渴」，屬於目前的糖尿病；第三期「消癉」，相當於糖尿病的併發症，糖尿病的後期。《內經》裡面明確了脾胃與消渴病的發生髮展關係密切。
糖尿病屬於糖的代謝利用障礙，糖在中醫屬於哪一類的東西呢？糖是甘味的東西，而甘味於五行屬土，所以，很顯然，糖應歸到土這一類。
因此，糖的代謝、利用障礙，從中醫的角度來說，就應該是土系統的障礙。土系統怎麼會障礙呢？從上述直觀的角度我們知道，糖尿病就是血中的糖太多了，糖太多當然也就是土太多，而血於中醫、於自然它可以與什麼類比呢？它可以與江河類比。
故古人雲：人之有血脈，如大地之有江河。所以，把血中的糖分過多的這樣一個病理情況放到自然裡，實際就是水中的土太多了，江河中的土太多了。
我們遵循老子的「道法自然」，將上述糖尿病產生的過程放到自然裡，就知道糖尿病雖然是土系統的毛病，可是它的病根卻在木系統上，卻在厥陰上。
厥陰為什麼首言消渴呢？這裡的消渴與後世的消渴病（今天的糖尿病）有沒有關係呢？
肝腎同源，肝藏血,腎藏精,精與血是互相資生的；腎精充足，肝血就可以得到滋養;肝血充盈,使血能化精,腎精才能充滿，也就是說血的化生有賴於腎中精氣的氣化,腎中精氣的充盛也賴於血的滋養。治療糖尿病，人體自有大葯，腎臟就是我們每個人的生命之根，生命之源，生存之本。
中醫講得很清楚：腎主元氣，主陽氣，主水，主精髓，主生殖，為先天之本。也認為：「腎氣足，百病除」。人體內的左腎為陽，右腎為陰。左腎司六腑之功能，右腎轄五臟之運行。腎對五臟六腑起著至關重要的溫煦、滋潤、濡養、激發等作用。
辟穀即可排毒又可以激發腎間真氣元陽，開發增強人體的健康潛能。 腎中之元氣，又叫元精，是生命的原動力。腎虛則生命力減弱，各種疾病會接踵而來。腎虧是人體疾病的根源，許多內臟疾患的治療，應從補腎入手。中醫還有個歌訣：「肝病先調腎，腎病先調肺，肺病先調脾，脾病先調心，心病先調肝」。
可見各個臟腑之間有著密不可分的關係。 若以「真陽元氣說」論治糖尿病，由於陰邪偏勝，致使先天真陽元氣不能歸於本位，浮遊於上而成上消，浮遊於中而成中消，浮遊於下而成下消。
按陽虛症治之，法宜「導龍歸海」，將浮遊的先天真陽元氣引入丹田，所以，道家養生，以服氣辟穀法激發腎間真氣元陽，便是治癒糖尿病的靈丹妙藥。
為什麼辟穀能有效治療糖尿病？
因為在辟穀期間，我們通過七天的不吃任何食物，體內的胰腺體就不用再分泌胰島素轉化食物中的糖分能量，使胰腺有一個充分休息調整和自我修復的過程。
通過數次不間斷的辟穀治療，就可以充分修復和激活胰腺的胰島素分泌功能，對於各類與胰腺相關連的臟腑，也得以充分的修養調整。
中醫認為：治病需治本（治根），治標不治本，病體永難除。
通過對胰腺以及與胰腺相關連各種器官臟腑的修復激活，從而達到從根本上治癒糖尿病的希望。中醫理論認為，人體所有的疾病，內調的功效遠遠大於外治。
通過辟穀，我們完全可以清除體內、血液和腸道內的垃圾，也去除了發病之源，同時疏通人體經絡，修復激活人體的各種臟腑器官，疾病自然消除，沒有疾病，才能延年益壽，生活品質才能大大提高。
隨著辟穀日程的增加，體內免疫細胞數量超過正常的一倍或數位，來吞噬各種致病病原菌，從而治癒各類疑難雜症乃至絕症。辟穀能系統地改善和調節消化系統、循環系統、呼吸系統、神經系統、生殖系統、泌尿系統的功能，而且無任何毒副作用―這是任何藥物所不能及的。
我們在實踐中分析驗證了中西醫治療糖尿病的利弊，發現服氣辟穀、快速補腎是糖尿病患者徹底擺脫人工補充胰島素、依賴降糖葯的最快最好方法，至少目前是。
這裡並不是有意評判西醫，我只希望糖尿病人早日康復。
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