1
《科學為人文帶來了什麽》
愛德華·斯林格蘭 著
劍橋大學出版社 | 2008-02 | ?369.00
麥克尤恩推薦語：
“像我們這些接受人文科學教育的人，往往會有一系列假設，假設心智是什麽，知識的本質是什麽，卻不關心過去三四十年間生物學界的發現和猜想。”
人文學所提供的科學研究考察了文化研究面臨的一些深層次問題。該書關注後現代主義的泛濫，但也承認後現代主義最嚴厲的批評者存在嚴重的問題。簡言之，作者認為，為了人文學科的進步，其學者需要認真看待自然科學的貢獻——尤其是對人類認知的研究——這表明，任何思想和身體的分離都是完全站不住腳的。
作者不認為科學在道德、宗教、藝術和文學方面擁有最終決定權，但他在書中對人道主義者應該如何利用科學發現提出了建議。對諸如“空白板”自然理論、強烈的社會建構主義和無實體理性的理想等根深蒂固的教條提出質疑後，科學提供給了人文學一種更綜合的方法來研究文化。
2
菲利普·拉金詩全集
菲利普·拉金 著 | 阿九 譯
河南大學出版社 | 2018-06 | ?128.00
麥克尤恩推薦語：
“拉金的詩很容易令人誤以為是談話式的，其實從敘述角度看，它是極其壓縮的，而且是極藝術地壓縮的。這就是為什麽散文作家們如此崇拜他。”
菲利普·拉金被公認為是繼T.S.艾略特之後二十世紀最有影響力的英國詩人。他1943年畢業於牛津大學聖約翰學院，曾獲女王詩歌金質獎章、美國藝術和文學學術院洛安尼斯獎、德國FVS基金會莎士比亞獎和W.H.史密斯文學獎等。
《菲利普·拉金詩全集》囊括了作者的全部詩歌作品，包括打字稿、詩歌筆記中的大量未發表作品，以及一些夾在書信裡的短詩韻文。詩人對自己作品的評論在本書中被給予了應有的高度重視，其中有的提及作品的寫作環境及來歷，有的說明他希望達成的寫作目標。拉金很少提及自己的文學底蘊，但他藉著大量用典和與前人的對應而豐富了自己的詩歌；而著名學者亞齊·伯內特的評注也向我們確認了拉金是一個比大多數讀者預想的更豐富、更具文人氣息的詩人。
3
《兔子歇了》
約翰·厄普代克 著 | 蒲隆 譯
上海譯文出版社 | 2017-08 | ?69.00
麥克尤恩推薦語：
“每當我對整個小說界的信念感到動搖的時候，讀幾頁厄普代克就可以恢復能量和樂觀精神。”
《兔子歇了》是厄普代克的代表作“兔子四部曲”系列的最後一部，“兔子”哈裡56歲了，卻似乎什麽都沒變，仍舊只想著性和金錢。兒子納爾遜吸毒且挪用公款、豐田車的代理權取消、情人塞爾瑪的死亡、還有與兒媳發生關係以及被兒子和太太知曉，這些一系列的事件逼迫著哈利“跑”，他逃跑到佛羅裡達的房子，最後心髒病發死亡……
憑借這部小說，厄普代克第二次獲普立茲小說獎。“兔子四部曲”歷時三十年創作完成，共塑造了約一百五十個大小不等的鮮活人物，因此成為全面展示美國中產階級生活圖景、深刻探索美國中產階級靈魂現狀和救贖的史詩性巨著。
4
《愛因斯坦傳》
[美] 沃爾特·艾薩克森 著 | 張卜天 譯
湖南科學技術出版社 | 2014-10 | ? 88.00
麥克尤恩推薦語：
“艾薩克森指出，愛因斯坦名氣如此大，除了他的科學成就和他那蓬頭髮外，尚有一個原因是在第一次世界大戰結束後，世界需要一個超越政治的國際名人，而他正好是這樣一個人：德國人、和平主義者、猶太科學家。”
這是一本愛因斯坦的生活傳記，是愛因斯坦的所有文稿解密之後問世的第一部有關他的內容詳盡、可讀性極強的傳記。超級熱賣書《史蒂夫·喬布斯傳》的作者艾薩克森基於新近披露的愛因斯坦的私人信件，探究了這位富於想象、不拘禮節的專利員領會造物主的心思、揭開原子和宇宙奧秘的過程。《愛因斯坦傳》揭示了愛因斯坦的科學想象如何源於他叛逆的個性。引人入勝的故事證明，創造力與自由密不可分。
沃爾特·艾薩克森，美國著名傳記作家，《該書曾榮獲美國國家科學院科學傳播圖書獎。
5
《追求太平盛世》
諾曼·科恩 著
牛津大學出版社 | 1970-05 | $ 24.99
麥克尤恩推薦語：
“科恩指出歐洲末日思想的傳統在十五世紀之後退潮，又在二十世紀以世俗方式重現於兩大極權主義運動——一個是納粹，一個是蘇聯，它們都是源自中世紀的千年至福論。”
公元一千年末,歐洲各地巡回的傳教士警告世人，世界末日即將來臨。成千上萬的人因為這個消息而加入了宗教邪教和反政府武裝，為即將到來的善惡之戰做準備。在這一令人興奮的時期，歐洲爆發了宗教戰爭、農民起義和教派衝突，第一次大規模屠殺猶太人和吉普賽人，第一次出現宗教調查和十字軍東征的跡象。
一代又一代的人，不時地被一種緊張的期待所佔據，期待著某個突然的、不可思議的事件會徹底改變世界。這些期望經常與社會動蕩和運動相結合，這些運動在中世紀社會的巨大結構中引起震動。這本獨特而引人入勝的書借鑒了大量的當代資料，講述了中世紀那些千禧年狂熱者的故事，並指出了他們在現代世界的堅持。
本文首發於“JIC書局客”，文學好書榜授權轉載。
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