學了中國傳統文化，中醫就非常簡單！

中醫難嗎？對現代人來說，這幾乎是個天大的難題，很多人上了五年中醫藥大學，三年中醫碩士、三年中醫博士，畢業出來還是對中醫一知半解，更不要說普通的民眾了。不過，對古人來說，卻是極為簡單的，「秀才學醫，籠中捉雞」就是最好的證明，很多大醫都是自學成才的。

那麼為什麼現代人學中醫這麼難呢？原來這是東西方文化的差異造成的，現代人拋棄了中國傳統文化，隻學了西方科學和文化，當然無從理解。

讓我們來看看東方科學和文化有多大差異！

首先從文化上來講，西方人以人為自然為中心，強調人要征服自然，即人文主義。東方人以自然為中心，強調人是自然的一部分，人要順應自然。正是這種差別，古代人強調自然規律決定一切，而現代人則否定決定人的自然規律的存在。

其次從科學上來講，西方人用幾個基本粒子的不同組合來解釋世界，得到的規律只是物質基本結構的規律。東方人用一種物質的聚散來解釋世界 ，得到的規律是物質系統的發展規律，因為氣聚就是物質系統的產生，氣散就是物質系統的滅亡。

其三，對物質基礎的認識，西方人認為物質是死的，不推不動，能量是凌駕在物質之上一種神秘的東西。東方人認為物質基礎是活的，或者說物質在空間中不僅是連續的，而且是在緊張地相互壓迫中存在的，因此，只要是物質性的存在，它一定是在被壓迫中存在，本身就充滿著能量，是物質和能量的統一體，能量的大小就體現在物質彼此之間的緊張程度之上。

其四，對自然規律的認識，西方人認為萬物是由幾個基本粒子組成的，只要把這幾個基本粒子挖掘出來了，自然規律就找到了，可至今最基本的粒子也沒有找到，反倒是發現了所有東西都可以轉化為能量，用能量也可以造出所有基本粒子。東方人認為萬物歸一，真正的自然規律根本不是什麼可觀察的東西，而是一個無形無象、無所不在的原理，它只能通過哲學的思辨獲得，用精密儀器是永遠看不到的。

其五，認識萬物的方法論，西方人認識萬物都是用還原論方法，即不斷對物體進行分解，以期找到更基本的結構。東方人認識萬物都是用取象類比的方法，或者說系統間的類比，因為按照中國先人的認識，萬物不僅同一種物質組成，也由同一個原理支配，所以，中國先人根據萬物在運動原理上的統一性，通過系統間的類比來認識萬物。

「公說公有理，婆說婆有理」，原因就在於認識問題的立足點不同，中醫和西醫分別是從不同的立足點出發來認識人體的，當然得出的知識大相徑庭。就拿對病因的認識來說，中醫是建立在關係之上，認識到了人與自然的關係，就得出了人順應自然則生，違背自然則死，疾病就是大自然對不順應它的人的一種懲罰。認識到了整體與局部的關係，就得出了細胞是整體無限小的一部分，它之所以病變，根本不是細胞的原因，則是不平衡引起的整體管理失控造成的。中醫就是一門通過恢復人體管理使人體不斷順應自然的學問。西醫是建立在實體之上，通過解剖，西醫發現了疾病和細胞病變之間的某些對應性，於是就想當然地定義細胞病變為病，西醫就是一門通過外力來殺死病變細胞的學問，他們以為，只要把病變細胞殺死了，疾病就好了。

中醫理解也非常簡單，我們只要類比現實中的企業或國家就可以了解中醫學原理，因為人體和企業、國家這些物質系統遵循的原理是一樣的。企業和人一樣也會生病，西醫認為是企業中有少數幾個人調皮搗蛋造成的，只要把它們開除了，疾病就好了。中醫認為疾病是企業不順應市場造成的，之所以不順應市場，是因為「主不明」，或者說一把手糊塗，不知道知人善任，或者說整體的管理出了問題，中醫是通過恢復整體管理的辦法讓企業順應市場的。大家一比，就知道中醫和西醫的區別，也能夠理解中國傳統文化。

顯然，中醫並不象一般人想像的那樣難，甚至可以說非常簡單，它無非就是一個內因和外因，內因就是一個人先天的體質偏性，外因就是後天的自然變化（包括社會變化），當外在世界的變化加劇了人先天的體質偏性，使它偏上加偏，人就病了。我們只要把握住了內因和外因，中醫的精髓就掌握了。

如果才能夠把握疾病的內因和外因呢？有一個最簡單的辦法，那就是根據五運六氣的推算，因為人先天的體質偏性是最初產生環境意志的一個縮影，根據一個人的生日可以速查；至於後天的變化對體質偏性的影響，只要用五運六氣查自然變化是加劇了人的體質偏性還是緩和了人的體質偏性就行了。

也就是說，我們不學中醫，只需要根據生日速查，就可以知道人先天的體質偏性，這是疾病的內因，根據它我們不僅可以用來養生，而且可以用來治病，如果再查後天自然變化對體質偏性的加劇，也可以精確地判斷病因，找出治病的方法。由此可見，中醫學習非常簡單，隨便學上幾天，就可以懂得基本的養生之道，但是，如果想要成為非常不錯的中醫，就比較麻煩了，因為它需要精確診斷和精確用藥，而且中醫治療方法非常多，都需要你去學。不過，對普通人來說，只需要了解中醫的基礎知識就行了，它就足夠讓你懂得如何來找中醫看病。