古代最具文人情趣的玉器：玉山子

清代山水人物玉山子

中國玉器源遠流長，據考古研究證實，至少已有七千年的輝煌歷史。

在中國玉器的發展過程中，有一種最具人文特色的玉雕品種——玉山子。

玉山子是指以山水、人物或歷史故事為題材製作的玉質擺件或觀賞件，區別於體積較小的把件、掛件。

為什麽說玉山子是中國古代最具文人意趣的玉雕呢？

這還要從玉山子的歷史沿襲慢慢說起。

清代山水人物玉山子

在中國古代，大部分玉器的產生都具有明確的實用功能，無論是遠古文化中原始宗教與天地鬼神溝通時所用的玉璧、玉琮，還是商周戰漢時期象徵著天子王權的玉佩、玉匣，以及唐宋元明以裝飾佩戴為目地的玉簪、玉墜，它們基本都有各自的實際功能。

但隨著中國文化的不斷發展，作為中國古代封建社會統治階級的文人士大夫階層，在熱愛和使用玉器的過程中，越來越注重玉器實用功能之外的文化內涵，於是各種文人文化的充分表達成為了古人治玉的重要訴求。

美國哈佛大學博物館藏漢代玉馬首

到了戰漢時期，中國玉器的蓬勃發展達到了後世難以企及的藝術高度。

隨著西漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術”，從而將儒家思想確立為社會文化的主流意識形態，漢代隨即出現了許多儒家文化初始階段的玉器形式，開始有意識地擺脫曾經祭祀、佩戴、禮儀等原本的玉器功能，追求一種全新而純粹的文化體驗，從此“擺件”和“陳設器”這種以觀賞為主題的玉雕品種開始出現。

台北故宮博物院藏漢代玉避邪

台北故宮博物院藏漢代玉避邪

台北故宮博物院藏漢代玉避邪（局部）

後來的魏晉南北朝直至隋唐五代，中國玉器雖然歷經社會動蕩與朝代更迭，但其堅定發展的腳步卻從未停止。

唐代玉器中仍然可以見到很多的玉擺件，它們既融合了當時的時代特色，具有典型的東西方文化交流的特點，但是本質上依然保持了玉器“擺件”與“陳設器”的藝術特點。

天津博物館藏唐代黃玉駱駝

天津博物館藏唐代黃玉駱駝

到了宋代，情況發生了巨大變化。

中國傳統文化發展至宋朝，出現了一個蓬勃發展的熱烈局面。

有宋一朝不僅在繪畫、書法、文學、詞賦等藝術領域取得了傑出的藝術成就，其科技、製造業等人文領域亦得到了長足的發展。

玉器的發展也不例外，同樣存在著一個量變到質變的過程。宋代玉器的發展呈現出一種兩極發展的蓬勃態勢，一方面玉器有史以來真正意義上進入了民間，正式開啟了延續至今的“民玉”時代，產生了許多帶有民俗特徵的民間玉器；另一方面，玉器在充分獲得統治階級的熱愛與推崇的同時，同時產生了一大批極具文人意趣的玉器精品。

宋代赴舉圖青玉擺件

玉山子這一玉器形式，就是這一時期產生的。

在宋代玉器的發展過程中，由於受到文人文化的深刻影響，許多之前被教條刻板地束縛於傳統的治玉理念，獲得了完全的突破和創新，比如宋代出現的玉質香爐和玉山子，都極具文人特徵。

北京故宮博物院藏宋代雲龍紋玉爐

其功能上擺脫了傳統玉擺件的限制，將更純粹且更富內涵的文化理念注入其中，從簡單而直觀的玉擺件，過渡到具有更深層次和意境的山水題材。

《宋史·禮樂志·宴饗》雲：“詔輔臣觀粟於後苑禦山子。”記敘了宋真宗與群臣觀賞禦廷中石製假山的事情。事後君臣造詞作詩以資留念，玉工受此啟發，將整塊璞玉精雕細作，使其形如山狀，始做“玉山子”。

北京故宮博物院藏宋代松蔭聽泉玉山子

玉山子脫胎於玉擺件和玉雕像，但是同時注入了更為強烈而濃鬱的文人氣息，使這些原本非常具象的藝術品更進一步地具備了意境深遠的文化內涵，這也是中國古代文化審美的一大特色。

就像宋代文人書畫藝術的不斷成熟發展一樣，玉山子的產生也一定是伴隨著中國傳統文化的成熟而逐漸成熟的。

南宋馬遠踏歌圖（局部）

到了明清時期，玉山子更是得到了進一步的發展和完善。

尤其是清朝乾隆時期，出由對玉器的無比熱愛和對中國傳統文化的推崇，乾隆皇帝授意清宮造辦處製作了大量的玉山子。

這其中就包括世界最大的“大禹治水玉山子”等等一大批精美絕倫的玉山子。

清乾隆大禹治水玉山子

清乾隆大禹治水玉山子

清乾隆大禹治水玉山子（局部）

清乾隆大禹治水玉山子（局部）

清乾隆大禹治水玉山子（局部）

清乾隆大禹治水玉山子（局部）

清乾隆大禹治水玉山子（局部）

乾隆時期的玉山子和乾隆時期的其他玉器一樣，具有獨特的時代特色。

乾隆玉山子多以山水人物及歷史故事為題材，如“秋山行旅”、“南山積翠”、“會昌九老”等。

清乾隆蘭亭雅集玉山子

小型的玉山子也較常見，亦是以山水人物、亭台樓閣為題材，雕刻出一幅幅淡雅寧靜的山水風景。

有的運用巧作手法，利用玉石本身的顏色差別，分別雕出白雲、流水、蒼松翠竹、古道夕陽等景物，形成高低錯落、深淺對比的特殊效果，韻味極強。

清乾隆桐蔭仕女玉山子

清乾隆桐蔭仕女玉山子（局部）

清乾隆桐蔭仕女玉山子（局部）

玉山子的價值有別於一般玉器。由於它結合了中國的詩詞書畫，並依山子的特色加以雕刻，還將中國的平面書畫轉換成了立體山水，因此它在玉器收藏中可謂獨樹一格、別具風味。

而清代乾隆時期的玉山子製作最為成熟也最為精彩，特別是喜歡以“文藝大咖”而自居的乾隆皇帝，在許多宮廷玉山子之上都題寫鐫刻了“禦題詩”，更是將中國書畫與治玉工藝巧妙結合於一體。

清代赤壁夜遊圖玉山子

上海博物館藏清代山水人物玉山子

因為玉山子為中國文人所獨創，不僅是最具文人意趣的藝術珍品，同時也是最具中國特色的玉器珍品之一，故它常為文人雅士收藏之首選。

中國玉器的發展和演變，與中華民族7000年的文明史同步，貫穿了中國文化史的始終。因此中國的玉文化，延續時間之長，內容之豐富，範圍之廣泛，影響之深遠，是世界上其他文化難以比擬的。

清代山水人物玉山子

清乾隆白玉羅漢修行圖山子

北京故宮博物院藏清代翡翠鶴鹿同春山子

北京故宮博物院藏清代翡翠人物山景山子

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