大圓滿禪道太極拳之形體各部要求（上）

1） 頂： 頂。一指百會要有向上虛領實頂的勁（練習是為虛領，發勁是為實頂）；二是天庭要有向前的頂勁；三是發力時舌要有催頂的勁。

2） 頭：中正，虛領頂勁。在練習時頭須保持中正（百會與會陰保持垂直對應上下一條線；不低頭，不仰面，不左歪右斜），但在進攻時還須有一定的領勁頂勁；虛領指百會穴向上「領」，頂勁指天庭要有向前的頂勁，也有助於收下頜；虛領頂勁還與沉肩上下相拔形成一對爭力。

3） 目：神罩，光射。神現於目，目為神之苗，有鑒察之明。神罩即精神籠罩：既有回神內照自身環視身體各部，也有外罩洞察外界敵手等環境之意，表現為眼睛似睜非睜似閉非閉，凝神定意養氣；眼光既有平視（或略平上視）定向而又不可呆視不動，所謂左盼右顧，兼顧上下前後左右；爆發勁力時則上下眼簾暴睜，精神神光逼人透體，令敵望而生畏，謂之神攻（拳經「神受神攻而縮之於膽」）。與敵相遇，一般先察一下環境，再察對方體格形態，再洞察對方眼神。

4） 鼻：微開微合。呼吸之氣，出入口鼻，吞吐於肺，開合於肋，口息在咽，鼻息在喉，開閉於咽喉之關，儲發於丹田之中；呼吸常用四種：順呼吸（引氣歸根），逆式呼吸（行氣運勁，開肋擴肺），毛孔呼吸（混元明點之炁），自然呼吸。運動量加大時，口鼻亦同時呼吸。從外形上看與呼吸時肋部一樣微開微合。

5） 耳：靜聽。耳要靜聽身後兼顧左右，聽其動靜辨其方位，眼觀六路耳聽八方，神舒意靜，聽覺自然靈敏。

6） 口：閉合。上下嘴唇要自然閉合，嘴角旁的地倉穴要微微內收；如需加大進氣量時，雙唇方可輕開微啟用口吸氣，爆發勁力時可以以聲助力，但切忌過多不利於存養真氣。

7） 牙：輕叩，緊咬。輕叩是指在平時的練習中，上下牙齒輕輕扣合，爆發勁力一瞬間，上下牙齒必須緊緊咬住，即牙齒咬合的鬆緊與發力的大小而隨時變化；遇敵時咬緊牙關，可是膽氣陡增，有蔑視消滅敵人，壓倒一切的氣概，亦屬「神攻」範疇。

8） 舌：輕抵，緊催。在平時練習時舌尖是輕抵的，在爆發勁力時舌尖必須是緊催的，並且是隨著動作的上發，前發和下發運動，舌尖也是相應的上前下輕抵或緊催。

9） 頷：微微內收。頜要微微內收，不可向前仰起，仰起過多失去中脈百會會陰垂直一條線，影響氣存丹田；但也不可內收過多，以免引起呼氣不暢和影響「虛領頂勁」，姿勢也是相輔相成的，當百會穴虛虛領起，下頜自然微向內收，形成「氣貼脊背」的要求。

10） 面：中，和，激憤。在平時練習時面部肌肉要放鬆表情自然（中），但精神則要高度集中，「神不外溢，意不外露」，與友切磋時亦是如此，安舒之間見功夫，文雅之間定輸贏；日常生活中則面要微含「和」，和顏悅色和氣融融的欣快感有利於身體養氣融通，利於世間修行；遇敵爆發勁力時則要「激憤」，面部肌肉緊繃，表情隨之變其常態：怒髮衝冠，橫眉立目，咬牙切齒，舌頭力催，四稍驚起，三節催動，五行合一，六合相聚，七星撞人瞬間自然形成。面部表情在戰術上是「敵善我惡，敵惡我善」，有助於渙散對方警惕麻痹對方思想，或是使敵望而生畏精神上壓抑；所以自己警惕並準確判斷敵方面部表情真實意圖。

李洪喜先生三體式