不少人體內有濕。身體的濕氣多了，會像陰雨天裡沒曬乾的穀子，慢慢化熱，形成濕熱。濕熱最初可能停留在中焦脾胃，隨著地心引力，以及時間長了脾胃扛不住，濕熱開始下注，腎便成了駐紮地之一，導致陽痿、痛風性關節炎、四肢痿軟等病症的產生。
這是脾不好影響到腎最直觀的展現。反過來，腎不好，存在於左腎右腎間的命門之火不能溫煦脾土，會導致清陽不升，這一點在五更時分表現最明顯。其時正為陽氣生髮之際，清陽升不起來，便只好往下走，腹瀉於是產生了。這就是中醫所稱的五更泄瀉。此病藏於腎，治宜下，而不宜治中。四神湯專攻此病。
方由補骨脂、肉豆蔻、五味子、吳茱萸四味葯組成。用肉豆蔻補脾，用補骨脂五味子補腎陽，再用五味子止瀉，吳茱萸燥脾溫中，葯少力專，溫腎暖脾，澀腸止瀉，以至溫補固澀之力強，效用如神，故名四神。
此方以脾陽根於腎陽為依據。同樣以此理論治病的安腎湯，看到四神湯出現，也踱著步，散發著濃濃的暖意出場了。
安腎湯是《溫病條辨》卷三的方子，對於濕邪久留，脾陽耗損，腎陽也虛的，最適合。不僅可用於濕病日久而脾腎陽虛者，也可用於內科雜病中屬脾腎陽虛的陽痿、不育症等。
處方：鹿茸3錢，葫蘆巴3錢，補骨脂3錢，韭子1錢，大茴香2錢，附子2錢，茅術2錢，茯苓3錢，菟絲子3錢。
上藥用水八杯，煎煮成三杯，分三次服。病久怕服湯藥的，可用上藥二十劑製成丸劑服。
主治濕久脾陽消乏，腎陽亦受影響，功能弱者。
一般來說，脾陽虧虛可見面色萎黃，四肢清冷，食少不化，嘔吐泄瀉，舌淡苔白等。
腎陽虧虛則可見身寒怕冷，腰酸膝軟，滑遺陽痿，夜尿頻繁。
如脾腎都陽虛，則水濕不易運化；而水濕過多，又可反過來傷及脾腎之陽，以陰寒內盛為特徵。需溫補腎陽，兼以健脾化濕。
用方上，大凡腎陽虛衰的，必須溫補督脈，所以用入督脈的鹿茸為主葯，入陰昇陽，保護諸陽之氣。另配以補腎藥材附子、葫蘆巴、韭子等，轟轟烈烈添柴火，溫補腎中真陽。
附子味辛溫，性烈，喜歡到處走動。遇上寒邪濕邪，不將其趕得遠遠的不罷休。具有補火助陽，逐風寒濕邪之功效。為諸經引用之葯。
葫蘆巴性溫，味苦，歸腎經。為滋養強精葯，用於陰痿、遺精及早泄。元陽不足，冷氣潛伏，不能歸元者宜用。但它的力量終究遜色於附子，故補火仍須兼以附子、茴香等葯同用，方能有效。
韭子是韭菜的種子，有補肝腎、暖腰膝、壯腎陽，以及固精縮尿的功效。與菟絲子、補骨脂等補腎壯陽之品配合使用，更可固精，止尿頻。
菟絲子平補腎肝脾。補骨脂補腎又補脾。脾胃健運，有利於濕濁的運化和消除。
再以芳香入陰之品大茴香，抵下焦而昇陽。
至此，脾陽得到腎陽的溫煦與照拂，運化功能便開始發揮，活力大增。
整個過程，就如腎這個灶膛內的柴火熊熊燃燒，將鍋灶（脾）之中的米穀煮熟。所以，脾的運化功能，須有命門之火的推動才能正常。
這也是補脾不如補腎，腎氣若壯，丹田之火上蒸脾土，脾土溫和，中焦（脾胃）自治理論的由來。
以上只是補脾陽的征程裡走出的前幾步。在農村用過柴火灶做乾飯的人都知道，飯要煮熟很容易，但要讓米飯軟硬適中，口感適宜，就需在鍋中之水沸騰後，用小火慢熬。否則水份兩下就會熬乾，成為一鍋焦飯。於是利水滲濕的茯苓擼起袖子上場了。
茯苓祛濕時，不溫不燥，不寒不熱，性子很平和，不傷正氣。不僅利濕，還是行氣的，以舒緩磅礴的藥力推動體內的氣機，自上往下把中焦脾胃的水濕通過下焦以二便排出，使水液不再停留，祛濕的韌性與力量不可小視。
在米飯將熟未熟之際，還需來一把猛火，蒸騰乾最後一點水份，一鍋香噴噴的米飯才算大功靠成。這時候燥濕健脾的茅術也擼起袖子上場了。
茅術即蒼朮，既是芳香化濕葯，又因有明顯的苦味，是苦溫燥濕葯。能如烘乾機一般消除中焦的濕濁。
至此，煮米飯的原理成功移植到用藥上，米飯香了，脾腎也均安，安腎湯使命完成。
本方之所以稱為安腎，是因為腎以陽氣為本，陽氣之本充足，則功能自然能夠正常發揮呢！
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