戚繼光談武術：花架子毀了武術，能打才是真武術！

在傳統武術中，無論是套路技法習練還是拆招、喂招，都是得技得藝的不同方法，均屬預設性的拳技慣用，尚非真正的對手功夫，真正的對手功夫只有在的實戰技擊中方可獲得。

為此，戚繼光在方法上提出了具有重要實踐意義的「既得藝，必試敵」一說。當然，這裡所稱的「敵」當然不是指有根本利益關係衝突之敵，而是指雙方較技中的對手而言，故戚繼光說，試敵「切不可以勝負為愧為奇，當思何以勝之，何以敗之，勉而久試。」

顯然，戚氏講的「試敵」，即實戰訓練。傳統武術中許多諸如「任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤」等的技擊理論，也只有在「試敵」過程中才能體現出其理論價值和作用。

追求「體中之用」的實戰技擊，是傳統練武程序中的最後一步，也是決定能否從訓練技法脫化為實用技法的關鍵一步，故歷來武家都將此視作真正得技得藝的不二法門。

民國時期金一明的《六通短打圖說》中曰：「學拳之理，不難架式，難於知應用」。徒熟操練不知應用，對於習武之道而言，終將功虧一簣。因為在傳統武術看來，預設性的各類套式練習僅是習武的門徑與基礎，只有從「形」過渡到「化」，才是武技之「道」的精義所在。

傳統武術從單練形架的「自耍之勢」到「拆招」「喂招」的對手訓練，繼而向縱橫自在、莫測端倪的實戰技藝發展，形成了一個彼此關聯的有機習武三部曲，它說明傳統武術以技擊作為其根本存在，有著高度的實踐指向，從中彰顯出傳統武術「重實際而黜玄想」的文化特徵來。