《遊少林寺》

沈佺期

長歌遊寶地，屐倚對珠林。

雁塔霜風古，龍池歲月深。

紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。

歸路霞光晚，山蟬處處吟。

這是一首遊記五言律詩，表現了詩人對佛門勝地少林寺的衷心禮讚。此詩前半部分寫入寺遊賞古跡，抒寫詩人對少林名刹的敬仰心情。後半部分述遊賞過程中景色變化，以及歸路晚景之綺麗，顯示詩人敏銳細致的觀察力和寫景抒情的精巧筆致。

《有省偈》

洪壽

撲落非他物，縱橫不是塵。

山河並大地，全露法王身。

掉落於地的並不是什麽柴薪，它抖落的也不是塵埃，它是佛性的顯露，正如同山河、大地一般，那正是法王的身影。

縱橫有別的萬物並不是擋住本心之鏡的明亮的灰塵，而確是真如之相。山川河流以及宇宙天地。都是真理的表現。

法輝

遠浸溪光碧，寒生松檜陰。

漁舟驚暮雨，高吹入秋林。

這是一首清新入畫的山水詩。詩中對動詞的把捉，可謂精細入微。無論是“浸”、“生”、“驚”、“入”，均反映出詩僧詩藝造詣的高超，也顯示出詩人造境遣詞的功力。

拾得

般若酒泠泠，飲多人易醒。

余住天台山，凡愚哪見形？

常遊深谷洞，終不逐時情。

無思亦無慮，無辱也無榮。

這首詩描寫僧人不流於俗、無寵無憂的自在心境。般若智慧，如同美酒甘露一樣清冷可口，當明白了生命的本質，如同飲了美酒甘露的人一樣，越飲越清醒，越修行也就越有智慧。我雖然住在天台山上，但是凡愚的人，又哪裡能認識真正的我！

詩人真正進入了般若境界，超凡脫俗，在心念上無思無慮，在名聲上又不在乎榮辱得失，做到了身心的大自在。

惟政

昨日曾將今日期，

出門倚杖又思惟。

為餡隻合居若谷，

國士筵中甚不宜。

這首詩前二句一揚一抑，一喜一憂，勾勒了詩僧的真切感情。尾二句直抒胸臆，表達了一個僧家甘願清苦、清心寡欲的心態。