《鄉下人的悲歌》
（美）J.D.萬斯著
攔江書院的寶寶們，大家好！這一次又到了我們每周推書的時候了。
去年的年初，我們曾經做過一場報告會，當時在北京。我們在那場報告會上是探究一場力量，當時我們在報告會上是這麽說的：這種力量，其實在美國的社會中，折服了整整80年之久，他們日日夜夜在行動，試圖推出他們自我的代言人，當時這個報告是針對於美國大選做出的。並且在之後，我們在去年春節，給大家推出了這麽一本書——萬斯的《鄉下人的悲歌》。
但是春節的時候我們隻把這本書推薦給大家，為什麽推薦這本書，該如何解讀呢？我們沒有做任何解釋和說明，這麽長時間過去了，我可以確信很多人手裡已經有了這本書，很多人也平常會翻一翻，那麽今天就是我們可以討論一下這本書的時候了。
在我們這個世界上，有很多種圖書，有的書描寫社會規律，有的書刻畫社會事項，還有的書是深入到人心人性。此外還有些同類型的書，這種書試圖描述環境下的人和環境的對抗與榮利。
這話怎麽解釋呢？也就是說探究一個人的階級屬性，眾所周知，在人性這個概念上，是沒有環境概念的，但現實中的感受每個人是截然不同的。
你看，就拿這本書的作者來講，這本書的作者本人是美國下層社會一個注定了無法逆襲，無法翻身的這麽一個孩子，可以說是狗血式的描寫。
這個作者小時候，他媽在家裡說了一句什麽話，把他嚇到了，因為這個作者的母親是一位生活非常開放式的妹子，作者的母親是有丈夫的，孩子都有。但是她在外面呢，還... ...男人找女人在婚外叫小三，女人找的（男人）叫小狼狗吧，在外面還有男朋友，當這件事情爆發之後，他母親才果斷的選擇了出車禍，駕駛車撞在一個電線杆子上，目的是什麽呢？目的是轉移人們對她私生活的注意力，你看我都出車禍了，這個時候你還跟我說那個？
這個作者，在2015年的時候，他被他母親接回家。在車上說了一句話，他母親不願意聽了。然後她母親就威脅他，說我現在要加速，要出車禍把他倆都撞死，這個孩子嚇壞了，趁她母親停車的時候，衝出這個車逃下山坡，到一戶人家求助，要求這戶人家把他藏起來。而她母親隨後追來，砸開那戶人家的門，把他強行拖出去，幸虧那戶人家報了警。警察來了，最後給他媽抓走了。而最後的結果是作者不得不撒謊，說他母親對他沒有危險性和暴力傾向，否則他母親會進監獄的。
也就是說，下鄉人的悲歌，所處的環境是因為你身邊沒有一個支持你的人，只有一種強大的力量把你往下拉，往下拉。所以這本書的副標題叫《鄉下人的憤怒與無奈》。憤怒來自於什麽？來自於不甘於自我命運就此沉淪，無奈來自於什麽？來自於你無力上升，因為家族成員把所有的力量全用來拉住你，這樣一個作者他寫的一本書能告訴我們什麽呢？也就是說我們從這本書裡讀的是什麽呢？我們這裡分享一下。
我們從這裡提出獨特的第一種力量叫：慈悲。你可以看看這本書，當作者說他的母親的時候，甚至描述在那個環境下許多人的行為的時候，他從來沒有一句貶述。他不信奉社會達爾文主義，什麽叫社會達爾文主義？也就是我們經常說那種社會底層的人，我們說他不求上進，說他無知，說他懶。而這個作者他不屬於，他只是告訴你這是一種令人憤怒而無奈的現實。
為什麽會有這種現實呢？作者接著分析了原因，一個人當他進入某種環境的時候，他很快會成為環境的一部分。這話什麽意思？中下層，或者是上層社會的孩子，他的大腦化學分泌物會受環境音響，也就是說下層社會的孩子，鄉下人的孩子他體內的腎上腺腺素分泌會相當的猛烈，這種腺素會讓人暴躁、憤怒、不停的挑釁。
這個作者講述他小時候生活的環境：他的外婆打開一扇窗戶，聽得就是鄰居互相辱罵，很長時間他成長過程中他一直以為人們互相辱罵就是交流，就是對談。當我們評價一個人，說一個人不堪的時候，我們很少考慮到，他的大腦分泌物跟他的環境有著一種隱秘的契合。這就是一個人會被他的環境所同化。這是我們要說的第二個話題。
第一個話題是慈悲，第二個話題是同化。第三個話題：這個作者他經歷了很多很多人生，他為了改變自己，他加入了美國海軍陸戰隊。他為了提升自己，他考取了耶魯的法學院。這是一個改變自我的人，那麽無論這是個作者，還是這些年的經濟學者，社會學者，他們都發現了一個奇特的規律：在紐約、在東京、在巴黎、在倫敦乃至在中國的北上廣，始終有一種強大的力量叫：逃離。
還記得嗎？去年有一種聲音叫逃離北上廣。誰在逃離北上廣？不是有人在逃離，而是這個社會如大海翻潮一樣在淘汰。每個人最終的位置一定與他的認知相契合，如果一個人他的格局不夠大，那麽北上廣一定不適合他，他必須逃離到三、四線城市，那才能找出他的良緣溫箱。而在一部分逃離的時候另一部分人瘋狂湧入，這是一些懷有野心的人，這是一些社會達爾文主義者，這是一些不惜與自我命運相抗衡的人。
所以，城市、鄉村每天都在發生著劇烈的變化。每個人隨著時代的浪潮，都會到達它固定的位置。這是我們要說的第三個話題。叫淘汰、或者是叫選擇。
然後我們再來看，一個人如何走出自我命運的惡性循環？前面我們已經講了，當你處在一種特殊環境下，你大腦的分泌物已經跟環境達成了默契，達成了共識。也就是說你認可這個環境，你就是環境。如何從這種環境下走出來？其實這個作者自身的經歷就是鮮明的典例。
你看他為了改變自己，為了挑戰命運，他是一個大胖子，他每天睡覺很晚才起床，他無所事事，但是他不甘心這樣，他想有所成就，那怎麽辦？他決定去參加美國的海軍陸戰隊，因為他知道軍隊對一些人來講意味著地獄，要經受很殘酷的人性磨礪。他就是為這個而去的。經歷了羞辱、虐待、各種體罰，然後他發現他從一個小胖子變成了一個小瘦子。而後他獲得了一種能力，叫長官力。
這種長官力來源於哪？首先能夠長官自己，然後才能長官別人。我們把這個稱之為破局。然後這個小胖子今日耶魯法學院，在這種個過程中，書中絲絲毫毫都有刻畫，所以說，如果這本書換一種文筆，那就是血淚橫流，以他這種冷淡的筆法來取，這叫社會。這是我們說的第四個話題了。
而這本書還告訴我們第五個話題。去年的時候，我們推薦過日本作家島田洋七的一本書，叫《超級阿嬤》，其實這本書裡也有一個超級阿嬤。我們已經講了這個作者的母親是一個給孩子添加很多麻煩奇怪的人，但是他的外婆卻是一位大智慧的人。我們很討厭雞湯，但是這個外婆經常給這個孩子灌雞湯，她給這個孩子灌的最多的是我們每天在網上看到的一些東西。
比如說：萬斯還小的時候外婆就給他講：
有這個麽一個年輕人遭遇的洪水，然後有人告訴他，你往高處走，他說不，上帝會來拯救我的，我不管。然後呢，洪水變大了，來了一輛車，說上車快逃吧！他說不，我不理你，上帝會保護我的。接著，洪水淹沒了他的腰，這來了一條船，招呼他你快上船上來吧！這個人說不，我不上船，因為上帝會來救我的。結果水很快淹了他的脖子，來了一架直升飛機招呼他快登飛機，他拒絕，他說上帝會來救我的。結果大水淹沒了他，他被淹死了。
然後他上了天堂，他憤怒的問上帝：那你為什麽不去救我？上帝說，我派了四個人。第一撥人讓你跑，第二撥人讓你上車，第三撥人讓你上船，第四撥人讓你上飛機。可是你就是不走啊！
在你沒有任何行動力的情況下，所有的外來力量等同於0。一個人，你要想從這種惡性的循環中走出來，一定從認知上先行破局。哪怕帶給你的力量是我們已經聽得很膩的雞湯，是我們已經聽得很煩的老生常談。但人類社會萬古千秋，永永遠遠的是從一個固有的絕例。這個絕例就是人並沒有階級屬性，但當你認為你有，那麽你就有。
好，謝謝大家！
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