《地藏經》告訴我們什麽叫“有緣”同度！

在《地藏經》上，無毒鬼王對婆羅門女說：雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺，悅帝利罪女，生天以來，經今三日；非唯菩薩之母得脫地獄，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。這段經文的大意告訴我們一個道理，“有緣”者自得度。

很多人可能有這樣的疑惑，在《地藏經》上看，覺華定自在王如來已經入涅槃了，就像現在釋迦世尊也已經入涅槃了，為什麽供養他們能獲得大福力呢？而且還能利益到他人？

諸位地藏道友，這是因佛陀雖入涅槃，但佛像尚住持世界之間。婆羅門聖女供養已入涅槃的覺華定自在王如來，目的是度脫母親出地獄，結果連其他同在無間地獄的罪人也都升天了，這完全是因為“有緣”兩字。

悅帝利罪女他增長邪見譏毀三寶，合該墮地獄，但他怎麽能得度？因他跟女兒“有緣”，有一個宿福深厚，眾所欽敬，而且行住坐臥諸天護衛的女兒，懂得恭敬三寶大興供養，所以賣家宅求諸供具以供養覺華定自在王如來塔寺，就是這母女之緣，婆羅門孝女為報母恩把母親超度出地獄了。

還是從“有緣”二字上來解釋：為什麽這些無間地獄的罪人，會同一個時間跟悅帝利罪女墮入無間地獄呢？也是“有緣”。你看有一句古語說的：“同船共渡，前世有緣”，連同船共渡，都不是簡單的事，都是要前世有結這個緣，才能同上一條船。

為何說得這麽嚴重呢？要是平平安安的渡過去，問題不大，要是遇見風浪，一下子把船打翻了，全部淹死了，要是前生不結這個緣，怎麽會同上一條船。所以同一個時間墮在同一個地獄，又借著悅帝利之女供佛的功德，全給超拔升天，這叫“同船共渡，前世有緣”。

再舉個例子解釋這疑問，譬如有個有錢的人，而且他是做大官的，有一天他父親坐船到遠方，或者要到外國去，船走到外海，遇到台風，這個船遇到危險了，就打電話回去求救，這一接到緊急電話，而且船裡坐著一位大老官的父親，於是就派飛機、艦船去救援，結果全船的人都沾上了這位大老官的光，全得救了，就是這個“有緣”！

同時，《地藏經》上的這段經文，也給我們眾生一個啟示：“要與眾生廣結善緣，不要結惡緣！還要隨時讚歎別人隨喜功德！”才能結個好的“有緣”。

地藏菩薩