大家好，我是中醫劉醫生
治病必求於本，要想治好病，我們首先要知道病因，如果病因不知，治療就無從下手。比如，西醫為什麼療效不佳？就是因為它從始至終就沒有一個成熟的病因學；中醫為什麼一代不如一代，也是因為它的病因學在發展過程中逐漸模糊了！
有人可能會說，西醫有病因學啊！它靠精密儀器發現了疾病和細胞病變之間的對應關係，定義了細胞病變為病因。可事實上，細胞相對於所依賴生存的組織液環境來說力量是微不足道的，它之所以病變，根本不是細胞的原因，而是組織液環境出現了問題，逼著它不得不變。或者說，細胞病變只是疾病的結果，把結果當成是病因，當然治療就沒有方向了。
中醫其實也很可憐，它從《傷寒論》起，就走了一條方證對應的道路，雖然出現了那些方子對應的癥狀，用這個方子效果立竿見影，但問題是，絕大多數疾病並沒有顯性癥狀，此時你用這個方子感覺上可以，用那個方子感覺上也有點行，讓你無所適從。目前中國的中醫絕大多數都陷入了這種機械的方證對應之中，難以自撥。
你可以看看所有中醫經典，這個病因是很模糊的，沒有幾個中醫能夠說清楚。不知道病因，當然只有用機械的方證對應，可這類具有顯性癥狀的疾病在所有的疾病中隻佔20%不到，而對其它80%沒有顯性癥狀的疾病我們如何來進行處方呢？答案其實只有一個，那就是重建中醫的病因學。
中醫的病因學到底是什麼呢？要了解它，就必須知道支撐中醫這個學術體系背後的自然規律是什麼？西方科學表面上很牛逼，其實，它到現在也說不出決定人的自然規律是什麼？因為這個規律根本不是什麼可觀察的東西，而是一個無形無象、無所不在的原理，靠精密儀器發家的西方科學是無法認識到的。
中醫之所以幾千年不斷發展，根源就在於它是建立在對大自然最普遍規律的認識之上的。這個規律用氣一元論的話來說，就是氣聚散的規律，或者說生死的規則；用陰陽學說來說，就是統一物質(氣)有序（陰）和無序（陽）變換的規律；用現代科學的話來說，就是物質系統的發展規律；用哲學的話來說就是整體決定局部的大自然規律。
看看中醫的病因學：整體的自然決定局部的人，由此得出了人順應自然則生，違背自然則死，疾病就是人與自然矛盾激化的產物；整體的環境決定局部的細胞，由此得出了人之所以無法順應自然，根本不是細胞的原因，而是不平衡引起的整體管理失控造成的。
再看看中醫的治療學：整體的環境決定局部的細胞，由此我們知道，中醫治病的力量不是外力，而是整體的力量，中醫在這裡不過是恢復整體管理的一種手段，因為只要恢復了整體的管理，病變細胞就會在整體力量的控制下改邪歸正，所以，中醫不管是什麼病，也不管多麼嚴重，它都是一種方法，那就是調節整體的平衡，恢復人體的管理。
那麼中醫更精確的病因學是什麼呢？《內經》中其實說得很清楚：主明則下安，主不明則十二官危。用中醫的話來說就是偏心，用現代科學的話來說就是血液對各組織的不對稱供應。血液供應多了，對應的組織細胞就會功能亢進；血液供應少了，對應的組織細胞就會功能低下。如果組織細胞功能亢進或功能低下到一定程度，它們就會發生病變，產生西醫學上的疾病。
中醫診斷就是要判斷身體各組織是功能亢進還是功能低下，以及它們功能亢進或功能低下程度的多少？
那麼中醫是如何來治病的呢？西醫只有一種方法，那就是用外力來殺死病變細胞。中醫治病則是個性化的，它有兩大類，對於細胞的功能亢進，中醫就用中藥來抑製它，缺乏了營養，亢進的細胞自然恢復正常，這在中醫上叫祛邪法；對於細胞的功能低下，中醫就用中藥來扶持它，得到了更多的營養，功能自然增強，這個中醫上叫扶正法。中醫就是用對應偏性的葯來平衡身體各組織之偏，身體平衡了，整體的管理就恢復了，此時百病皆消。
有人很迷惑中藥的君臣佐使，其實，知道了病因，治療方法就顯現在我們面前。因為中醫不管治什麼病，都是用調平衡的辦法。身體各組織其實都是不平衡的，有的功能亢進，有的功能低下，而且程度不同，中醫治病就要抓主要矛盾，即偏離平衡最大的那一項，用對應偏性的葯來平衡它，這就是君葯；偏離平衡次之的那一項，用來平衡它們的葯就是臣葯；還有佐葯、使葯，它們都是為了恢復人體次要部位之偏的。一句話，身體平衡了，疾病就好了。
顯然，一旦明白了中醫真正的病因學，治療就會擺脫過去那種機械的方證對應，走出迷惑，而走向真正的辯證論治，那時，中醫水準就會普遍提高。
好了，今天的中醫知識就講到這裡，希望對大家有所幫助！