父子之緣，亦是佛緣

一時,佛在舍衛城。一婆羅門與妻子共享著美好生活,後生一子,舉行了隆重的誕生儀式,取了適合其種姓的名字,用牛奶、優酪乳、油餅等餵養。他如海蓮般很快地長大,精通許多世間學術。婆羅門對三寶極具信心,皈依了佛門,受持居士戒,經常供佛及僧,世尊也親自對他宣說法要。不久婆羅門生病,家人想盡辦法終因醫治無效去世,結果轉生到三十三天。婆羅門兒子把父親遺體送到靈鷲山附近的大屍陀林準備火化時,萬分悲痛,不停地叫著父親哭喊。極度的悲傷使他精神失常,從此四處流浪,日日悲喚父親,看上去很可憐。

他的父親轉生後按天人的規矩作三觀察,即從何處來、以後到何處去、以何因緣而來,觀知自己從人道來,因皈依佛門、親聞佛陀之法要而得生三十三天。他深感世尊恩德極大,決定在未過夜之前去拜見世尊以報佛恩,於是身著天衣,佩帶項鏈、耳環、臂環、手鐲、頭飾等瓔珞珠寶,手持青蓮、白蓮、曼陀羅等各種天界鮮花來到佛前供養頂禮,右繞三匝。世尊觀其根基傳授相應之法,他獲證預流果,繞佛三匝,準備返回天界。他見前世的兒子到處哭喊,上前勸道:“你何必這麽悲傷?”

“您是誰?”

“我是你的父親。”

“您在哪裡?”

“我已轉生三十三天。”

“您以何善業轉生三十三天?”

“我在人間皈依佛陀,受居士戒又於佛前聞法,以此善根轉生三十三天。希望你不要悲傷,我現在很安樂,你好好皈依三寶,將對你以後有極大利益。”

先父如是教導解除了他心中的煩惱,隨後他去世尊前恭敬頂禮,世尊傳予應機法要,令他摧毀薩迦耶見,獲得預流果位。之後他再三祈求:欲在如來教法下出家,受比丘戒。世尊開許並以‘善來比丘’之方便言詞使他立刻納受了比丘戒體。爾後,他勇猛精進,滅盡三有諸煩惱證得羅漢果位。

時諸比丘啟問佛陀:“世尊,以何因緣婆羅門之子初於佛無信心,後來依其先父之教導生信隨佛出家證得羅漢果?唯願演說前後因緣。”

世尊告曰:“婆羅門子今生依先父開導而對佛生信出家,往昔也是如此。賢劫人壽兩萬歲時,人天導師、如來正等覺迦葉佛出世,印度鹿野苑有一婆羅門的兒子對世間的十八明、八觀察無不通曉。婆羅門對迦葉佛具足極大信心,在佛前皈依受戒。死後轉生天界。兒子喪父悲痛欲絕,每日哭喊,其父見此便顯現於彼前開導:‘你不必如此痛苦,我因於迦葉佛前皈依受戒,死後已轉生天界,你也應該皈依迦葉佛,將對你以後有利。’兒子聞言即於迦葉佛前皈依出家,臨終時發願:我在迦葉佛教法下一生出家沒有得到什麽境界,願我將來在釋迦牟尼佛的教法下出家,得證羅漢果位。以他當時的願力成熟故今生在我的教法下出家證得羅漢果。當時的父子即現在的父子,當時兒子依靠先父的開導而出家,今生也是依靠先父的開導及前世願力和合得以出家證羅漢果。”

——故事源於《百業經》

廣東省佛教協會