古訓：喜聞人過 不如喜聞己過

文／崔曉明

有那麽一小撮人，以發現別人的過錯為樂。他們聚集在一起貶損他人，將他人拉下神壇，從中獲得毀滅性的快感。

而一旦有人指出他們的錯誤，他們便本能地覺得顏面盡失，氣勢洶洶，像好鬥的公雞一般，隨時準備把指出他們過錯的人啄得頭破血流。

聞過怒，聞譽樂，這是固步自封，坐井觀天。能聽得進批評，是一種稀缺的品質。

古人雲：“靜坐常思己過，閑談莫論人非。”真正的賢者，自己所行之是非，尚不能知，安望知人？《論語·憲問》中，子貢議論別人，孔子批評他：“賜也賢乎哉？夫我則不暇。”你端木賜就什麽都好嗎？我是沒有閑暇去對別人說三道四。

《格言聯璧》說：“喜聞人過，不如喜聞己過。”喜歡聽別人的過錯，不如喜歡聽到對自己過失的批評。每個人都會有自己的毛病和缺點，如果別人不給指出來，自己往往是看不到的，這就是所謂的“當局者迷，監視者清”。

人只有日日反省，日日知非，才能日日進步。

春秋時期，曾子“一日三省”，內觀己心，外察世界。衛國大夫蘧伯玉，年五十而知四十九非。他派人去訪問孔子，孔子問使者：“夫子何為？”使者回答：“夫子欲寡其過而未能也。”使者離去，孔子感歎道：“使乎！使乎！”

蘧伯玉每天面對自己的不完美與醜陋，正心正舉，這是一種心靈的自我救贖。在不斷的救贖中超越自我，淨化己心。孔子的“使乎！使乎！”是對蘧伯玉的高度讚美。

《圍爐夜話》雲：“何者為益友？凡事肯規我之過者是也。”《弟子規》說：“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”有時候，喝倒彩比戴高帽更重要。

京劇名伶梅蘭芳，在演出《殺惜》時，戲迷紛紛叫好，忽然場內出現了不和諧的聲音：“不好！不好！”喊聲出自一位六旬老者，他望著梅蘭芳，不住地搖頭。

事後，梅蘭芳找到老者，恭恭敬敬地說：“說吾孬者，吾師也。先生言我不好，必有高見，定請賜教，學生決心亡羊補牢。”老者指出：“上樓與下樓之台步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連連稱謝。

如今，越來越多的機關和企業廣開言路，歡迎一針見血、辣味十足、紅臉出汗的批評。

華為總裁任正非說：“不要怕批評，要感謝罵我們的人，不拿華為的工資和獎金，還罵我們，是幫助我們進步。”

任正非認為，高級幹部內心強大的表現是經得起批評。世界上肯定會有不同意見，有人給公司提意見是公司的幸事。華為能夠持續地聆聽客戶的聲音，正視公司的錯誤與不足，在一次次的生存危機中做出正確的決策，提升整體競爭力。

我們要懂得，當你發現別人的錯誤時，並不能使自己的錯誤變小。與其盯著別人的錯誤，不如反省自身。與其聽到逆耳的忠言時勃然大怒，不如聞過則喜。只有不斷叩問己心，修正自我，才能竿頭直上，與日俱進。