為什麽房地產出慈善家

（圖片來源：壹圖網）

經濟觀察報 陳哲/文2019版富比士中國慈善百強榜發布，最閃耀的群體莫過於房地產商了。

這是一個有趣的現象。過去房地產公司更多出現在財富榜單中，現在他們也來到了慈善榜。據不完全統計，中國做慈善公益金額最大的100名裡，將近一半是房地產商。其中常年佔據中國富豪慈善榜的，包括恆大的許家印和碧桂園的楊國強。

慈善榜的發布者說，這些善款的主要去向是扶貧和教育。2020年要實現全面小康，今年是收官之年，扶貧自不待言。23家房地產商在今年新上百強榜。

有人由此說到，還是房地產老闆有錢啊。言下之意，要是他有錢，也會在裡邊排排坐。還有一些觀點比較尖銳，大概是說房產商的錢來之不義雲雲。這些質疑看似頗有市場，實際上不夠客觀。

首先不可否認，房地產商在中國有著極其特殊的標簽：這是唯一一個被政界領導點名警示道德情操的行業，也是一個利潤率遠超社會平均數據的行業，更是一個被無數次宏觀調控打壓的行業，現在就變成了擠佔金融資源的行業。“夜壺論”再生動不過。

但任何人都不希望自己背負著不義之財的名聲，從古自今概莫能外。

除此之外，房地產本身的區域型投資模式也決定了，房企和房產商對不同城市的貧富差距問題更加敏感。比如說有很多公司在和地方政府招商的過程當中，需要充分了解當地政府的目標和要求，從而優化某一區域的全盤投資計劃，而扶貧常常是很多地方的重要執政目標。

當然，用慈善幫助地方脫貧，能力是關鍵。無論是萬達在貴州丹寨做了5年“包縣扶貧”模式、還是碧桂園的農業產業扶貧模式，一是需要有足夠的資金和大資源整合能力，二是具備城鄉區域的綜合運營能力。

在這三個維度上，房地產商成為慈善首選，並不奇怪。

至於說，房地產慈善是否帶有功利目的。我個人認為這總歸是難免。畢竟資本是逐利的，同時現代資本也具有社會責任的屬性。在這種情況下，一方面需要疏導有方，用恰當的模式讓財富流入最需要它的地方，形成良性循環，以創造更多財富，善莫大焉。另一方面，慈善本身也是一個進步的過程。

前者無需贅述。而後者，我們去看現代公益慈善的奠基人卡內基，曾經捐贈音樂廳和圖書館的初衷，也非常樸素，就是希望挽回自己破損的聲譽，最終一步步把公益作為自己晚年最重要的追求。現在做慈善從授人以魚到授人以漁，也是慈善進步的寫照。

我們去看碧桂園，可以發現這個公司從1997年就開始有規模地捐贈做教育，這當然同楊國強本人的成長經歷高度關聯。此後，他開始做賑災扶貧、產業扶貧，這種對扶貧公益的探究和理解，也是一步步深化的。

再比如房地產意見領袖任志強，原來是一名國有房地產開發商。他和其他房產商劉曉光、王石等人一起，發起公益組織阿拉善SEE，並在退休後將大部分時間精力都用在了扶貧、改善生態環保等公益事業上。他可能不見得像蓋茨和巴菲特那樣擁有巨大的財富，但是作為明星商人，他擁有足夠的熱情和號召力，讓更多的財富階層進入到現代公益、現代慈善的系統中來。

作為中國最具有財富標識的群體，房地產商集體從財富榜走向慈善榜，在某種程度上，正是社會走向現代和文明的一個側面。建立一種新型的、可持續的、真正具有全社會號召力的公益慈善體系，是我們未來可以期待的。