字如其人，讀釋永信書法作品，你就知道他是個什麽樣的人

釋永信在中國，隨著少林寺的聲名鵲起，也成為一個家喻戶曉的人物。對於和尚來說，追求一個寧靜，而靜心也是寫好書法的第一要旨，所以很多出家人會把寫佛經當作一個修行的法門。也因此，佛教界出了很多的書法大家，包括懷素大師、智永大師，還有近代的弘一法師等。釋永信作為禪宗祖庭的掌門人，自然也想要在書法方面有所造詣。

釋永信的書法雖然和懷素大師，弘一法師等大家相比還有點相形見拙，但其不少字還是可圈可點的。許昌龍化寺、登封水峪寺的大雄寶殿牌匾都是釋永信方丈寫的，看起來也是氣勢磅礴，韻味十足。

禪是一種基於“靜”的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。佛教用語，指排除雜念，靜坐。少林寺作為禪宗祖庭，“禪”一字自然是永信大法師書法必修的，那麽我們就來看看釋永信的“禪”。

除了“禪”，少林寺還以武揚天下，少林十三棍僧救唐王的故事廣為流傳，李連傑主演的《少林寺》更是讓少林寺的武術人盡皆知。當今，不少國際友人都慕名前來少林寺學習武術，少林寺更是在國外廣開門路，傳授少林武功。釋永信的書法自然也少不了一個“武”字。

有人說過“你有一手一塌糊塗的字，說明你有一顆一塌糊塗的心”，字如其人，字照人心。蘇軾曾用“真如立，行如行，草如走”精辟概括的楷書、行書和草書，並提出了書法神、氣、骨、肉、血五個要素。西漢文學家揚雄說：“書、心畫也”，書法可以描繪一個人的內心，字裡行間抒發的書者的心理感情。透過書法，一個人的的性格、心理、情緒、能力等展露無遺，甚至一些部門在人才的選拔上都把書法當作一個很重要的考核。

現在也有人總結了不同的書法所反應的人的性格特徵。“孤獨者”的書法，字與字之間的距離極小；“豪放者”者的書法，字體較大，筆畫舒展；“虛榮者”的書法筆壓不穩，字形飄忽；“放任者”的書法，字跡人中之龍飛鳳舞.....，雖有赴會之嫌，但也有一定道理。

小結：

釋永信如今是一個家喻戶曉的名人，其書法自然也為大家所關注，但是若論藝術，釋永信作為一個和尚，少林方丈，書法本來是修行的工具而已，書法家也不是他的追求。遺憾的是，釋永信罕以書贈人，被收藏家收藏的書法也很少。字如其人，以字觀人，欣賞了文中的書法作品，您覺得釋永信大師是一個什麽樣的人呢？

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