在歷史上中西互動、交往的過程中，一幅版畫對西方建築和裝飾風格產生了深遠的影響—這就是由荷蘭人約翰·尼霍夫（Johan Nieuhoff）繪製的《南京報恩寺琉璃塔》版畫。
《南京報恩寺琉璃塔》版畫
這幅《南京報恩寺琉璃塔》版畫出自約翰·尼霍夫撰寫的《東印度公司到大清帝國的出使》一書。這本書的撰寫與十七世紀出使中國的一個荷蘭使團有著密切的關係。
版畫中描繪的“船上進餐的清朝官員”
一六四四年，隨著明朝的覆滅與清朝政權的建立，西方開始尋求與清政府建立良好的關係，企望清政府能容許他們與中國進行正常公開的貿易。但是令荷蘭人失望的是順治皇帝固執的態度，荷蘭的這次出使沒有獲得成功。但使團中的一位最富觀察力的睿智成員—約翰·尼霍夫通過畫筆記錄他的所見所聞：從中國哲學到中國婦女豢養的「長毛貓」，特別是他繪製了一幅《南京報恩寺琉璃塔》版畫。
約翰·尼霍夫繪製的《南京報恩寺琉璃塔》版畫
大報恩寺塔是明成祖朱棣於永樂十年（一四一二年）為紀念其生母碽妃興建，歷時十九年建成。琉璃塔平面呈八角形，共九層，每層覆以五色琉璃瓦，外壁以白瓷磚合甃而成，上下金身佛像不計其數。塔高三十二丈九尺四寸九分，口廣二十丈六寸，地面覆蓮盆。塔頂冠為黃金寶頂，塔頂至塔尖聯以鐵纖，綴大明珠五顆，以消禳水、火、風、雨、刀兵之災。九層簷角懸有風鐸一百五十二個，內外有篝燈一百四十六盞，日夜長明，謂之長明燈。塔燈長明，如星光閃爍，風吹鈴響，聲傳數十裡外。
回到荷蘭後，約翰·尼霍夫於一六六五年將配有超過一百幅版畫插圖的《東印度公司到大清帝國的出使》印刷出版，並很快成為一本在西方非常重要且經常被引用的著作。版畫中的南京報恩寺琉璃塔成為歐洲最出名的中國建築。
版畫對歐洲裝飾的影響
清 銅鍍金自開門人打鍾
高一三一厘米 故宮博物院藏
在十七、十八世紀的西方人眼中，菠蘿是代表中國的典型圖案，表達好客的意思。因此在此時期的許多西方藝術品中，一些微縮建築物的頂端、陽台的四角上時常會有菠蘿形狀的裝飾物。此外，許多模仿中國風格的建築物和藝術品的頂部也被設計成菠蘿的形狀。這種認識讓我們啼笑皆非，菠蘿與中國風格的聯繫為何在西方的認知中會如此緊密？對此，目前尚無定論。但從下面一些參考資料，特別是這幅《南京報恩寺琉璃塔》版畫中我們或許能找到答案。
清 銅鍍金自開門水法規矩箱鍾
高九三厘米 長四一厘米 寬四一厘米 故宮博物院藏
《東印度公司到大清帝國的出使》中曾描寫過菠蘿的香味和甜美，稱之為「大自然創造的最稀有和美味的佳果」，令歐洲讀者垂涎欲滴。在當時歐洲人的印象中，中國和東南亞諸國的地理概念十分模糊，這種分布在中國南方沿海和東南亞一帶的亞熱帶水果很有可能被錯認為是在中國廣泛分布的。
清 銅鍍金葫蘆式水法鍾 故宮博物院藏
中國的菠蘿給這位畫家乃至他遊記的讀者都留下了深刻的印象，以至於他在描述南京大報恩寺琉璃塔的寶頂時，將其描繪成菠蘿的形狀。隨著《東印度公司到大清帝國的出使》被翻譯成多國文字，這種將中國式建築寶頂表述成菠蘿形狀的認識也廣為流傳。這似乎就是西方認為菠蘿形狀是中國建築的一個重要特點的原因。
十八世紀德國建造的中國茶亭
十七、十八世紀的歐洲大量向中國輸出鍾表，為了符合中國人的審美趣味，歐洲的鍾表製造商們在鍾表上盡量使用他們認為帶有中國風格的裝飾和圖案。由於在歐洲菠蘿已經被誤認為是中國的一種典型裝飾物，因此在歐洲銷往中國的許多產品（如鍾表）的頂端也被裝飾成菠蘿的形狀，不僅是鍾表的寶頂，甚至其他器物的頂端也採用了菠蘿形狀的裝飾。這種裝飾風格在西方的仿中式建築中也被應用到屋頂的四個角上，例如一七六三年至一七七四年間在德國法伊茨赫夏伊姆的遊園建造的中國茶亭。
十八世紀法國裡昂生產的仿中國圖案錦緞
依據十八世紀弗朗索瓦·布歇繪製底稿製作的掛毯
此外，一七三五年，法國裡昂生產的仿中國圖案的錦緞也使用了菠蘿圖案，這表明在歐洲，菠蘿已經被認為是一種典型的中國圖案了。十八世紀法國著名畫家弗朗索瓦·布歇，在為法國著名的博韋掛毯作坊繪製的一幅掛毯中，描繪了一位中國皇后在戶外進食早餐的場景，畫面中亭子的屋簷頂以菠蘿形狀裝飾，這表明在西方菠蘿圖案已經開始以不同的形式出現並作為裝飾。
清 銅鍍金牌樓式孔雀開屏人打鍾
高一八厘米 長一五厘米 寬三四厘米 故宮博物院藏
更加有趣的是，由於對西方的裝飾風格了解不多，許多中國匠人在看到西方產品上的菠蘿裝飾，就錯誤地認為菠蘿是西方本土流行的一種裝飾圖案。因而一些廣東仿製的西洋鍾表的頂端或四角也開始出現菠蘿裝飾。
原文作者：雷勇（作者系：故宮博物院文保科技部副主任）
原文來源：《紫禁城》2018年10月刊《版畫對西方「中國式風格」的影響》
（因篇幅限制，原文有刪減）
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