來源|喜馬拉雅FM宸冰讀書的精品課《民國那些事兒》
編輯|董菲菲
胡適先生竟然是個寵妻狂魔？三從四德另有新意？
在那個抨擊包辦婚姻，追求戀愛自由的時代，胡適先生對待婚姻、家庭的態度讓我們重新思考對於婚姻的理解。除了愛，婚姻還應該有責任。
好男人胡適的“三從四德”新論
胡適的婚姻觀是什麽？答案是尊重婚姻、尊重女性、鼓勵愛情。不管以哪個時代的女性標準來看，胡適絕對都是個好好先生、模範丈夫。他不僅有才華、名氣，會賺錢，關鍵還特別體貼老婆。
作為好老公，胡適為了體恤自己的妻子，自創一套新的“三從四德”，針對的對象不是女人而是男人。
傳統三從四德中的“三從”是指女人要從夫、從父、從子；“四德”是指婦德、婦言、婦容、婦工。三從四德是對女性的束縛，很多事情女性往往做不了主。
胡適對男性提出的三從四德是什麽？“三從”是說太太外出要跟從、太太的話要聽從、太太講錯要盲從；“四德”是太太化妝要等得、太太發怒要忍得、太太生日要記得、太太花錢要捨得。
幾十年前，胡適能在當時的社會環境中提出這樣的看法，並且身體力行，可見他對於婚姻的深刻理解和參悟。
胡適先生的婚姻養料：愛與責任
身為新文化運動的倡導者，胡適卻娶了個鄉村小腳女人江冬秀。雖說胡適的婚姻是母親包辦，但當時包辦婚姻的魯迅、徐志摩等，都對包辦婚姻予以反抗。
胡適卻不一樣，他對於包辦婚姻是坦然面對，不逃避也不拋棄。胡適為了自己婚姻的幸福，開始教育未婚妻，幫助未來的妻子成長。
他要小腳女子江冬秀放足，溫和地教導她讀書識字，耐心地鼓勵和啟發她。有一次胡適病了，江冬秀給他寫了一封很簡單的信。胡適收到後，非常開心。
在胡適看來，一個女子哪怕文化程度不高，也可以成為賢妻良母。女子能讀書識字固然是好事，不能也未必是大的缺陷。
小腳女人江冬秀的機智與賢惠
結婚六年後，胡適與自己婚禮上妻子的伴娘，比他小11歲的曹誠英墜入了情網。兩人之前便有書信往來，曹誠英得知胡適孤身在外，便立刻直奔胡適而去。
郎情妾意之下，二人迅速確立了戀愛關係，並且同居了。在這期間，胡適甚至第一次向江冬秀提出了離婚。
江冬秀雖是農村出來的小腳女人，可她並不像普通鄉村女子般嬌羞膽小。多年婚姻下來，沒有人比江冬秀更了解胡適。她知道這個男人最愛面子，膽子又小。
於是，江冬秀怒不可遏地與胡適大吵大鬧起來，甚至拿著菜刀威脅胡適，說離婚可以，我先把兩個兒子殺掉，我再自殺，咱們都別活了。聽到這話，斯文掃地的胡適馬上乖乖地投了降，離開紅顏，迅速回歸家庭。
江冬秀雖然沒什麽才華，也沒有漂亮的容貌，但是她確實是一個顧全大局的好媳婦。
結婚前聽了胡適與別人的緋聞沒有放棄，依然默默等待。婚後不久，胡適一個人返回北京，她就在家照顧胡適生病的母親，侍奉湯藥。
直到胡母病逝之後的幾十年，江冬秀也是盡心竭力地操持家務，裡裡外外盡到一個媳婦的本分。不僅大度原諒胡適的婚外戀，做得一手好菜的她，更是讓每年胡家的家宴成為許多人的美好回憶。
胡適的人生哲學：修身齊家乃是大事
婚姻不僅是自己的事，既然選擇了就要承擔責任。對於學貫中西的胡適來說，學問的高深與人品、道德的境界應該是相輔相成的。
在修身齊家治國平天下之中，首要的應當是修身齊家。在與高夢旦的談話中，胡適說，許多舊人都恭維我，說不備婚約是一件最可佩服的事。
實際上，社會上對於此事是過分在意了，我是不怕人罵的，我也不曾求人讚許，我不過信吾心之所安罷了。
一眾民國文人中，胡適的這句吾心之所安是多麽的難得，從中也折射出胡適為人處世的原則。
正如梁實秋先生所說，胡先生和其他偉大人物一樣，平易近人，溫而厲是對他最好的形容。胡適的好脾氣就是上至總統主席，下至販夫走卒都有他的朋友。
以至於當時，社會上有一句極為出名的流行語叫做我的朋友胡適之。
在胡適看來，婚姻是什麽？婚姻就是我是享譽世界的大才子，你是不識字的鄉下小嬌女。可是當我們成為夫妻，我一定會給你尊重，給你溫情和愛意，給你信任與體諒，給你安穩與幸福。
只有尊重對方的人格，婚後的日子儘管充滿煙火氣，但平淡之中卻不失美滿。
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室