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女性適合稱師兄嗎?作者:靈芝師姐


佛門「稱謂」是一種禮儀,也是身份的代表;在佛門裡,稱謂常代表著職務,也是修持的衡量,不但具有維繫佛門綱常倫理的功用,從中更透露出無限的佛法妙諦。

佛教受具足戒之後的男性出家僧侶,即稱為比丘,女性稱為比丘尼。

對年齡不足20歲,或其他初級出家男子稱為沙彌,女性稱為沙彌尼。

已皈依三寶,持五戒的在家男性稱為優婆塞,女性稱為優婆夷。

備註:佛陀時代,僧團比丘與比丘尼不能居住在一處,比丘、比丘尼分開寺院修行,比丘持二百五十戒,比丘尼則要持五百戒。(比丘尼戒條一直有些爭議,有說348條,有說311條,有說384條,這裡是大略所說,主要突顯男女有別)

宗教界的普遍稱呼,只要是同道中人,你可以稱任何一位男生叫「師兄」,任何一位女生為「師姐」。

在其他宗教,也都是男女有別:

道教稱男性為乾道、黃冠或道人,女性稱為坤道、女冠或道姑。

天主教男性修行人稱為男修士,女性修行人稱為修女。

基督教,男性稱為弟兄,女性稱為姊妹。

......

雖然說男女平等,但還是男女有別。男人是乾,女人是坤。乾、坤代表天、地,一個是上,一個是下;一個是剛,一個是柔。乾、坤也代表陰、陽。

道,是乾坤之合德,猶陰陽兩儀之於太極,宇宙萬事萬物都是陰陽和合而成,萬事萬物之中都有陰陽,無一例外,「孤陰不生、孤陽不長」就是這個道理。

王鳳儀言行錄(一六、夫婦道)

(一)道是什麼?就是陰陽。陰陽是什麼?就是夫婦。夫婦各正本位,就合道。道落後天,男無真剛,女無真柔,家庭不和,沒好兒孫,殃及社會,天下才不太平,世界才不安寧。這是由於人根不良,我教夫婦明道,天地定位,陰陽氣順,子孫必賢,世多賢人,怎能再亂呢?

(六)我常說講道德要男女各正本位,男子以剛正為本,什麼叫剛呢?剛就是不動性(不發脾氣)。什麼叫正呢?正就是合乎正理。女子以柔和為本,什麼是柔呢?柔是要性如水。什麼是和呢?和就是要合於理。所以剛正就是柔和,柔和也就是剛正,名詞雖然不一樣,精神還是一樣,人是細而不察就是啦!

這一世成為一個男人或女人,男人與女人在生理構造和心理狀態上有根本差別。在生命完善的過程中,男女各自有方向、目標,而還有各自的道軌,這個道軌就是乾道或坤道,我們理解乾、坤時,就知道應該朝哪個方向走。

男人和女人的方向絕對不是一樣的,絕對不是交叉的。交叉是指坤、乾混淆,在世俗人間,我們不能把做男人、做女人的本份打亂了,女人失去了女人的本份,就會變成男人婆,一個女人若被稱為男人婆,她會高興嗎?同樣的道理,若男人失去了男人的本份,會被稱為娘娘腔,同樣令人難以接受。

語言是一種暗示,它具有催眠的效果,語言具有實現的力量,女性稱作師兄會逐漸趨向男性化,就像花木蘭女扮男裝久了,自然行為舉止都像男性,如果女性個個像花木蘭,男不男,女不女,陽剛氣過盛,勢必導致陰陽不平衡,家庭一定會出問題,社會也會混亂。

如果自己能證得不生不滅,不垢不凈,不男不女的實相心,能夠修證到菩薩以上的境界,實相沒有男女相,佛菩薩沒有男女相,這時女性稱作師兄才比較合適。

(轉自靈芝師姐微博)


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