本文圖片來源於南京絨花趙樹憲老師的學生微博
曹雪芹說：“送宮花賈璉戲熙鳳，
宴寧府寶玉會秦鍾”
這讓李白驚豔的山花寶發髻，
讓大觀園中的姑娘們爭風吃醋的宮花，
便是絨花了。
我是帶著疑問，前來拜訪趙樹憲老師的。“老手藝人堅守一生，卻被有心人惡意注冊搶了商標，手藝活計難以維系，傳統文化面臨失傳。”偶然間看到這樣的故事後，我心底拔涼，腦子裡的情緒快要爆炸了，迫不及待地想問個究竟。
我在絨花坊呼啦啦招展的旗幟下，伴著房間傳來的“哢嚓哢嚓”的剪子聲，伸手推開塑膠門簾。
主持人，話筒，攝影師，趙老師正在接受電視台的采訪。遊客在門口張望著晃一眼，不敢進來。左手邊，趙老師的徒弟李姑娘在台燈微弱的光線裡調小了收音機的音量，手裡打尖的動作沒有停過。
趙老師這幾年成就頗豐，前不久為LV旗下的帕爾瑪之水定做了香水底座。采訪到這裡的時候，李姑娘不動聲色的打開身後的抽屜，取出一朵牡丹絨花，避開攝影機鏡頭，遞了過去，師徒之間，如此默契。
“我們沒有返工，就做了一次，直接滿足了他們的要求。”說起這事的時候，趙老師的臉上泛著自豪的光彩。
趙老師最初在流水線的工廠裡，做的不是絨花，是絨雞絨鴨絨兔子。當時國人溫飽問題尚且沒有完全解決，這些手工精致的物件都出口西歐，為慶賀聖誕節復活節等節日做準備。
直到1992年南京民俗博物館成立，國家開始倡導民俗的複興，民俗博物館的負責人背負著“政治要求”，開始四處走訪散落在民間的手藝人，邀請他們來博物館上班，給遊客展示做手工活的情景。“就是做個活體展品。”趙老師帶著笑意，調侃著如今的自己。
最初找到趙老師的時候，他是不願意來的。手藝已經落下不少，去博物館前途渺茫，誰都看不到未來的希望，而手邊的工作清閑安穩，並不讓人討厭。
博物館工作人員一次次上門請求，跑了兩年，說動了趙老師。
記得曾經有一位陶罐的匠人說過，一旦把一款陶罐做到極致後，他就再也不會重複做這款了。在自己喜歡的領域裡，他想尋找別的突破。
用剪刀對絨條進行加工，叫做打尖，是做絨花的第三步，使得圓柱狀的絨條變成所需的鈍角、銳角、半圓球等形狀。
最後是傳花和粘花，用鑷子將打尖好的絨條進行組合，配製成立體裝的絨花製品，再粘以串珠、胸針夾子等所需材料，製作成品。
李姑娘說話慢條斯理，做絨花的動作也是謹慎小心，劈絨的時候一根根蠶絲理順，傳花的時候舉著小鑷子，一遍遍順著絨條。
我問她為什麽來選擇做絨花，“好看呀！”她答，語氣是難得的雀躍：“這個能有萬千種變化呢。”
來往的遊客裡，有詢價的，也有會砍價的。砍價砍到最後，會問趙老師：你做這一個作品要多久？
趙老師反問他：那齊白石畫一隻蝦要多久？為什麽能賣好幾萬？手工作品的金貴，在於積累用心和沉澱，未必每個人都懂，但是不懂的人，也應該心懷尊重。
也有遊客，聽說絨條是蠶絲做的以後，感歎了一下“那應該挺貴的”，就隨意的拿起桌子上廢舊的絨條：“挺好玩兒的，這個我拿去了啊。”便又四下閑逛起來。趙老師看她一眼，也由著她去了。
貪便宜的人隻懂貴賤之分，卻不會過問，這一根根絨條背後，時間幾何，匠心幾何。
李姑娘學做絨花已經兩年了，取蠶絲的時候，她小心翼翼的分了好幾股，添了一些，又減了一些。我問她這個取用有什麽標準，她笑了笑，給了一個很玄乎的答案：“手感。”隨後又很謙虛的說：“我每次取的量都不精準，總是要多一些。”
柳公權學寫字的時候，司機教育他：寫盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長，始得龍鳳飛。把事情做好，很多時候正如歐陽修在《賣油翁》中說的那樣：無他，唯手熟耳。
我看著這個專心做事又謙虛寡言的姑娘，想起剛剛電視台采訪完趙老師，老師說，你們也可以再采訪一下我徒弟，電視台的人搖搖頭，收起機器就走了。
李姑娘身上帶著的，是年輕的手藝繼承人的堅守和心酸：默默無聞，無人關注，只能靠自己耐得下寂寞，潛心做好事情，就像一粒蛹，潛在繭裡，安心等著化蝶的那一天。
近些年趙老師名聲在外的作品不少，用兩千多根絨條給“龍女郎”姚星彤做過坎城電影節的紅毯禮服，給LV旗下帕爾瑪之水做過香水配飾，給電影《三生三世十裡桃花》劇組定做過頭飾。
他每天都在這間小小的絨花坊裡，重複著做絨花的步驟，可是門前冷落鞍馬稀，師徒倆甚至做了個簡易的小牌子：“內有冷氣機，歡迎參觀。”這年頭，一門手藝對人的吸引力，甚至不如一台冷氣機。
甘熙故居裡的很多手藝人，三天打魚兩天曬網的坐班，大多是時候就出去跑跑生意。
趙老師沒空管這些，“訂單都排到半年後了，我還想能多點時間，做點創新，哪裡還能顧得上行銷呢？”只是他萬萬沒想到的是，他顧不上的行銷，有人顧上了。
“絨花”二字被一家有心的公司申請注冊商標，一旦成功，趙樹憲要麽不能再做絨花，要麽就要向這家公司購買商標權。
“他要是注冊別的絨花，我也就不管他了。就像我們的手機，有蘋果手機，有華為手機，你說你把‘手機’這兩個字給注冊了，別人就連手機都不能製造了？”
趙老師從未覺得自己做絨花一家獨大，也從未想過壟斷專權，他恨的是有人鑽起法律的空子，事情做不好，還非要在文字上耍花招。
嘴上都是主義，腦子裡都是生意。再問及詳細，趙老師不願多說，我也不便追問。很多事情像丟進湖裡的石子一樣，緩緩下沉，再無水花，世事一茬接著一茬，慢慢地也就被人淡忘了。
記得李宇春剛出道時，公司總是安排她跑活動，出通告。李宇春很費解：“我就想好好唱歌，為什麽總讓我做這些事情？”
專心做事和行銷宣傳之間的平衡如此微妙，有太多太多只會專心做事的人，一生一世，無人知曉，漸漸的，手藝就是這樣失傳的。
我簡單采訪了一位駐足絨花坊很久的女遊客，她說，她希望自己的女兒也能像趙老師一樣，有一個愛好，一門手藝，做一個匠人。能有和趙老師一樣的品質：敬業，靜心。
我問她最喜歡絨花坊裡的哪一幅作品，她想了一會，指了一幅春燕銜泥。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。舊時百姓都稱布衣，絨花本是宮廷裡才有的物件，後來在市集上出現，又逐漸落拓。
如今偌大的南京城，只有這麽一間小小的絨花坊，匠人淪為伶人，每天表演示眾，他們用最古樸的方式守著自己的堅持和操守，一天過去，徒弟捧著一小盒成品，笑著同師父一起細數，這批訂單還差幾個。門外有人掙錢如流水，有人侵佔他們的權利，他們充耳不聞，永遠覺得把事情做好最重要。
踏出絨花坊，又是這個熙熙攘攘的南京城。仿古的建築，燙金的招牌，街頭巷尾開始多了些鑄銅的雕塑，幫著大家一起回憶老城的味道。越是丟失的，越知道珍惜，越想拚命抓住，流失越快。
對此，趙老師倒是很樂觀：“有大量的漢服愛好者呢，他們看見絨花的頭飾，都喜歡的不行。”
說著熱愛漢服者泛泛，穿著漢服上街者寥寥。我聽他這樣說，忍不住開始構想那樣的畫面，真正的複古文化開始碰撞，一切都毫無違和感，穿著漢服戴著絨花的年輕人日常毫無顧忌地走在大街上，抑或是奔赴一場又一場盛大的儀式。
這大概是一種對生活的用心，也是一種對文化的尊重和時代的進步。
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