歷代名醫名家論述三七作用大全

三七是中藥材中的一顆明珠，其莖、葉、花均可入葯。歷代名醫名家對三七的功效與作用都有研究，今天總結概括如下：

1、明代傑出醫藥學家李時珍在所著《本草綱目》記載：

三七「味微甘而苦，頗似人蔘之味」。「凡杖撲傷損，瘀血淋漓者，隨即嚼爛罨之即止，青腫者即消散。若受杖時，先服一、二錢，則血不衝心，杖後尤宜服之，產後服亦良。大抵此葯氣溫，味甘微苦，及陽明、厥陰血分之葯，故能治一切血病」

2、明代倪朱謨著的《本草匯言》記載：

「三七味甘微苦，性平，無毒。」

3、清代黃宮綉撰《本草求真》記載：

「三七，世人僅知功能止血住痛，殊不知痛因血瘀則痛作，血因敷散則血止。三七氣味苦溫，能於血分化其血瘀。故凡金刃刀剪所傷，及跌撲杖瘡血出不止，嚼爛塗之，或為末摻，其血即止。且以吐血、衄血、下血、血痢、崩漏、經水不止、產後惡露不下，俱宜自嚼，或為末，米飲送下即愈。」

4、清代醫學家趙學敏編著的《本草綱目拾遺》記載：

「人蔘補氣第一，三七補血第一，味同而功亦等，故稱人蔘三七，為中藥之最珍貴者。」

5、清代黃元禦著的《玉楸葯解》記載：

三七能「和營止血，通脈行瘀，行瘀血而劍新血。凡產後、經期、跌打、癰腫，一切瘀血皆破；凡吐衄、崩漏、刀傷、箭傷，一切新血皆止。」

6．清代陳士鐸著《本草新編》記載：

「三七根，止血之神葯也，無論上中下之血，凡有外越者，一味獨用亦效，加入補血補氣葯之中則更神。蓋止葯得補而無沸騰之患，補藥得止而有安靜之休也。」

7、民國時期中醫學家張錫純著《醫學衷中參西錄》記載：

「三七，善化瘀血，又善止血妄行，為吐衄要葯。病癒後不致瘀血留於經絡，證變虛勞（凡用藥強止其血者，恆至血瘀經絡成血痹虛勞）。兼治二便下血，女子血崩，痢疾下血鮮紅久不愈（宜與鴉膽子並用），腸中腐爛，浸成潰瘍，所下之痢色紫腥臭，雜以脂膜，此乃腸爛欲穿（三七能化腐生新，是以治之）。為其善化瘀血，故又善治女子症瘕，月事不通，化瘀血而不傷新血，允為理血妙品。外用善治金瘡，以其末敷傷口，立能血止疼愈。若跌打損傷，內連臟腑經絡作疼痛者，外敷內服奏效尤捷。瘡瘍初起腫疼者，敷之可消。三七之性，既善化血，又善止血，人多疑之，然有確實可證之處。如破傷流血者，用三七末擦之，則其血立止，是能止血也；其破處已流出之血，著三七皆化為黃水，是能化血。」