佛教入門：關於禮懺，你不得不知道的幾件事兒

禮懺也成拜懺，是禮拜與懺悔的簡稱，是佛教的儀規之一。印度話叫懺摩，是自己做錯了以後承認自己錯誤的意思，因為一個人在過去世以及現生中，誰都做過種種錯事、犯有種種的罪惡，留下招引苦難、障礙修道解脫的業力，為了減輕及消除障礙苦難的業力，所以在佛菩薩前、眾僧前承認自己的錯誤，以消除自己的業障。

中國佛教的禮懺活動起源

中國佛教的禮懺活動起源於晉代，漸盛於南北朝，隋唐更加普遍流行。「懺悔」一詞為梵語懺摩與漢語悔過的結合，禮懺活動也是大抵採用大乘經典中懺悔和禮拜的內容，結合中國固有的習俗，撰成許多禮讚文及懺悔文。

唐代智昇撰有〔集諸經禮懺文〕二卷，為各種懺法儀式最初的綜合本。宋代以後，禮懺活動越趨頻繁，懺法也因而更加複雜。明太祖曾舉行多次規模盛大的水陸道場，懺法儀式遂有專職的出現，稱之為瑜伽教僧。

近世佛教通行禮懺懺法主要有：

1.〔千手千眼大悲心咒行法〕：一般省稱作〔大悲咒〕；此纖法儀式簡單易行，是唐、宋以來觀世音信仰普遍流行下，使用最為廣泛的懺法。

2.〔梁皇寶懺〕：是中國流傳最為久遠的一部懺法；相傳為南朝時梁武帝所撰，現今流行者乃經元代僧人改定。

3.〔慈悲水懺法〕：一般省稱〔水懺〕；相傳為唐知玄所撰。

4.〔藥師懺〕：消災延壽的法事，所採用的纖法。

此外，〔地藏懺〕、〔淨土懺〕、〔金剛懺〕等亦相當盛行。

禮懺有哪些意義

有些人連現成的儀規也不會念誦，就請出家人領導著念，慢慢地自己不知道懺悔，專門請出家人來為自己禮懺了。有的父母眷屬去世了為要借三寶的恩威來消除父母眷屬的罪業，也請出家人來禮懺以求亡者的超升。然而如不明佛法本意，為了鋪排門面，為了民間風俗，只是費幾個錢請幾個出家人來禮懺做功德，而自己或不信佛法，或者自己毫無懺悔懇切的誠意，那是失掉懺禮的意義了。

懺悔主要是自己，如果自己真真切切的懺悔，甚至是一小時的懺悔，也是超過請了許多人作幾天佛事的功德。了解這個道理，如對父母要盡兒女的孝心，那麽為自己父母禮懺的功德很大，因為血緣相通、關係密切的緣故。不要把禮懺、做功德當作出家人的職業，這不但毫無好處，只有增加世俗的毀謗與誤會。

如何禮懺？

一般人不會懺悔，要怎麽辦呢？古代祖師就編集懺悔的儀規，教我們一句一句念誦，口誦心思，也就是知道裡面的意義，懺悔自己的罪業了。懺儀中教我們怎樣的禮佛，求佛菩薩慈悲加護，承認自己的錯誤，知道殺生、偷盜、邪淫等的不是，一心發願改往修來，這些都是過去祖師們教我們懺悔的儀規（耶教也有耶穌示範的禱告文），但主要還是要從心裡發出真切的悔改心。