院裡桃花源：歸隱是人生大境界，院子是生活大境界

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。——《飲酒》

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。……——《歸去來兮辭》

榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟裡煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠裡，復得返自然。——《歸園田居》

《陶淵明像》王仲玉

陶淵明，東晉詩人，名潛，字元亮，田園派詩宗，和大部分的寒門學子一樣，陶淵明“弱年逢家乏”。兒時跟著母親棲居田院，過著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的日子，所幸家風猶在，豐富的藏書拓寬了他的視野。心懷天下，濟世蒼生，是讀書人的“通病”，陶淵明也不能免俗，江州祭酒(魏晉時期的官職)開始了他短暫的遊宦生涯，隨後以“辭官、復出”相繼交錯的節奏，於動蕩的仕、耕之間“誤入塵網中，一去三十年”。

不為五鬥米折腰

郡遣督郵至，縣吏白應束帶見之，潛歎曰：‘吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裡小人邪！’”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。——《晉書·陶潛傳》

《淵明歸去來辭圖》趙孟頫台北故宮博物館藏

公元405年秋，陶淵明任彭澤縣令的時候，潯陽郡派遣督郵劉雲來檢查公務，這個督郵是出了名的貪汙受賄，陶淵明身在其位，不得不去拜見。縣吏卻攔住陶淵明，要他穿上官服，束上大帶，以示尊重，這樣太過隨便小心督郵對他不利。陶淵明終於爆發，稱道，“我怎能為這區區五鬥米的薪俸，向這種勢利小人低頭”。於是，他斷然辭官歸隱，從此一生再也未曾入仕，大概，是去尋訪桃花源了吧。

桃花源

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，……土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此中人語雲：“不足為外人道也。”——《桃花源記》

《陶潛賞菊圖卷》趙令穰

這是陶淵明歷經沉浮後，給自己以及後人留下的一筆財富，我們可以從中學習到，關於焦慮與矛盾的解決方法。桃花源就是這樣一個地方，春和景明，寧靜祥和。歸去來兮，在桃花源裡可以不為“五鬥米折腰”，在縱情肆意中，享受著天命給予的激情與快感。

在院子裡，他重新拾起了書本，不是為了考試，更不是為了流芳千古，而是純粹地感受著閱讀帶來的樂趣。

他用詩文提醒我們，飽讀詩書、久經官場的人，最後需要的還不就是這二畝三分地。既然治國平天下的世俗之路走得那麽辛苦，那麽換一種活法試試，試著接受自己的平凡。陶淵明一定是找到了他心中的桃花源，也尋到了一切問題的答案，這裡不是終點而是起點。看慣榮辱，最後在庭前閑看花開花落、雲卷雲舒，這其中也許會有你。

歸隱是人生大境界，院子是生活大境界。

陶淵明為我們營造了一個理想國，他用實際行動告訴後人，寧靜中孕育的強大內心，擁有戰勝一切的力量。任波瀾的世界如何變遷，終有一個屬於自己的心靈之院，那裡就是一座桃花源，院子可以很大，大到承載宇宙的浩瀚無邊，院子也可以很小，小到閑庭信步，獨善其身。