中醫是中國人對疾病科學認知的產物

古代神醫-李時珍

近年來某些人總是給中醫貼上「偽科學」標籤，抹黑否定中醫的科學性與可行性，試圖以西方科學的標準來瓦解中醫理論體系。在他們的認知裡只有西方的近代科學才是科學，其它文明的科學都是偽科學。更進一步講，這類人認為宇宙中唯有科學才是真理，其它的都是偽真理。然而，科學只是哲學的一部分，是哲學的一個分支。在宇宙中還有很多的事物是現代科學無法解釋的。難道要因為無法解釋就認為它們不存在嗎？科學不是人類認知的終極，科學只是手段，是人類認知的方式方法，而不是目的。如果有人把手段當作目的，他的認識只會局限於自我靈魂當中，盡現無知、冷血與愚蠢，他的言行也是狂妄與詭辯式的。

古代神醫-扁鵲

中醫是中華文明的瑰寶，而文明又是中華哲學思想的具體表現。中醫視人體為一整體，符合陰陽五行，合乎天理循環，講究天人合一。如中醫經絡穴位就是這種思想的有效實踐。不能認為西醫科學沒有找到經絡穴位就認為它是不科學的，繼而要否定中醫理論而視其是偽科學。這只是兩種文明，兩種認識的差異造成的誤解。中華文明能延續五千年，足以證明中華哲學思想的正確性與開放性。一個擁有如此高度文明的社會，怎麼可能靠著單純的經驗存活與發展呢？文明的延續必須要有科學的知識體系，才會產生具體的科學成果（如天氣學，中醫學，軍事學，建築學等）。有了這些科學成果才能應對天災人禍。

古代神醫-華佗

說中醫是偽科學的人士，無非是憑藉已然實證過的西方科學來指手畫腳，並沒有深入研究過中醫，沒有系統的去認識中醫。西方科學講究實證，既然要證明中醫是偽科學，那就請拿出具體的實證，而不是隻憑某些假中醫、黑中醫的個人行為就認定中醫是偽科學。這樣的言行本身就是不嚴謹，不科學的。中醫是中國人對疾病科學認知的結果。從《神農本草》到《本草綱目》，如果中醫沒有科學的認識過程怎麼會發展？怎麼形成理論體系呢？如果中醫不科學幾千來又怎能醫治各種疑難雜症？如果中醫不科學，那麼中國人幾千年來豈不病死無幾了？事實恰恰相反。中醫從經驗認知到實證認知再到理性認知，就是一種科學的認知過程。沒有科學的認知過程就不會有科學的認識，更不會有科學的認知結果。沒有科學的認識才會形成偽科學，沒有科學的實證才會有荒謬的結論。認定中醫為「偽科學」的過程本身就不科學的認知，而只是單憑以往或者自已所從事行業的經驗理所當然的認為罷了。是站不住腳的。

古代神醫-張仲景

為什麼要反對抹黑否定中醫的行為？經濟的發展必然會伴隨著文化的覺醒，西方科學技術帶來的負面結果加速了我們對中華文化的重新認識，重新審視。中醫是中華文化的一部分。無論是以西方的認識方式還是以中國的認識習慣，它都是科學的存在。不能隻憑藉西方科學思維就盲目的否定自已的文化，這不符合時代的發展，更是對中華文明的傷害。講科學，就要按科學的要求否定不合理的地方，用科學實證去證明它的不合理，而不是隻單靠一張嘴到處的進行詭辯，最終淪落為打著科學的旗幟搞偽科學的活動。